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聊齋誌異 上
人告吳言，女略無駭意；又弔其無家(76)，亦殊無悲意，孜孜憨笑而已(77)。眾莫之測。母令與少女同寢止。昧爽即來省問(78)，操女紅精巧絶倫(79)。 但善笑，禁之亦不可止；然笑處嫣然，狂而不損其媚，人皆樂之。鄰女少婦，爭承迎之。母擇吉將為合卺(80)，而終恐為鬼物。竊于日中窺之，形影殊無少異(81)。至日，使華裝行新婦禮；女笑極不能俯仰，遂罷。生以其憨痴，恐泄漏房中隱事；而女殊密秘，不肯道一語。每值母憂怒，女至，一笑即解。
奴婢小過，恐遭鞭楚，輒求詣母共話；罪婢投見，恆得免。而愛花成癖，物色遍戚黨；竊典金釵，購佳種，數月，階砌藩溷，無非花者。
庭後有木香一架，故鄰西家。女每攀登其上，摘供簪玩(82)。 母時遇見，輒訶之。女卒不改。一日，西人子見之，凝注傾倒。女不避而笑。西人子謂女意己屬，心益蕩。女指牆底笑而下，西人子謂示約處，大悅。及昏而往，女果在焉。
就而淫之，則陰如錐刺，痛徹於心，大號而踣。細視非女，則一枯木臥牆邊，所接乃水淋竅也。鄰父聞聲，急奔研問，呻而不言。妻來，始以實告。火燭竅(83)，見中有巨蝎，如小蟹然。翁碎木捉殺之。負子至家，半夜尋卒。鄰人訟生，訐發嬰寧妖異(84)。 邑宰紊仰生才，稔知其篤行士(85)，謂鄰翁訟誣，將杖責之。生為乞免，逐釋而出。母謂女曰：「憨狂爾爾，早知過喜而伏憂也。邑令神明，幸不牽累；設鶻突官宰(86)，必逮婦女質公堂，我兒何顏見戚裡？」女正色，矢不復笑。母曰：「人罔不笑，但須有時。」
而女由是竟不復笑，雖故逗，亦終不笑；然竟日未嘗有戚容。
一夕，對生零涕。異之。女哽咽曰：“曩以相從日淺，言之恐致駭怪。
今日察姑及郎，皆過愛無有異心，直告或無妨乎？妾本狐產。母臨去，以妾托鬼母，相依十餘年，始有今日。妾又無兄弟，所恃者惟君。老母岑寂山阿(87)，無人憐而合厝之(88)，九泉輒為悼恨。君倘不惜煩費，使地下人消此怨恫，庶養女者不忍溺棄。“生諾之，然慮墳塚迷于荒草。女但言無慮。刻日，夫妻輿櫬而往(89)。 女于荒煙錯楚中(90)，指示墓處，果得媼屍，膚革猶存。女撫哭哀痛。
舁歸，尋秦氏墓合葬焉。是夜，生夢媼來稱謝，寤而述之。女曰：「妾夜見之，囑勿驚郎君耳。」生恨不邀留。女曰：“彼鬼也。
生人多，陽氣勝，何能久居？「生問小榮，曰：」是亦狐，最黠。狐母留以視妾，每攝餌相哺(91)，故德之常不去心。昨問母，雲已嫁之。「由是歲值寒食，夫妻登秦墓，拜掃無缺。女踰年，生一子。在懷抱中，不畏生人，見人輒笑，亦大有母風雲。異史氏曰：」觀其孜孜憨笑，似全無心肝者；而牆下惡作劇，其黠孰甚焉。至淒戀鬼母，反笑為哭，我嬰寧殆隱于笑者矣(92)。
竊聞山中有草，名『笑矣乎』。嗅之，則笑不可止。房中植此一種，則合歡、忘憂(93)，並無顏色矣。若解語花(94)，正嫌其作態耳(95)。 “
【註釋】
(1) 莒：古國名，後置為州縣，在今山東省莒縣一帶。
(2) 絶惠：極端聰明。惠，通「慧」。(3) 入泮：入縣學為生員。
(4) 聘（p ìn 娉）：訂婚。舊時訂婚，男方須向女方行納聘禮，你「行聘」
或「文定」。
(5) 求凰：漢司馬相如《琴歌》：「鳳兮鳳兮歸故鄉，邀游四侮求其凰。」
相傳此歌為向卓文君求愛而作，後因稱男子求偶為求凰。
(6) 上元：上元節，舊曆正月十五。
(7) 眺矚：居高望遠。此指觀賞景物。
(8) 個兒郎：這個小伙子。個，這個。兒郎，指青年男子。
(9) 醮禳（jiào r áng叫攘）：祈禱消災。醮，祭神。禳，消除災禍。
(10)肌革鋭減：消瘦得極快。肌革，猶肌膚。
(11)投劑發表：中醫治病方法，用藥把病從體內表散出來。劑，藥劑。
(12)撫問所由：愛撫地問其得病的原因。
(13)研詰：細細追問。
(14)具：全，全部。
(15)世家：世代顯貴之家族。
(16)字：女子許婚。
(17)拚（p àn 判）：不顧惜，豁出去。
(18)解頤：露出笑容。頤，面頰。
(19)誰何：什麼。
(20)內戚有婚姻之嫌，意謂姨表親戚因血緣相近，通婚有所禁忌。內戚，內親，妻的親屬。王子服與嬰寧為姨兄妹，故雲內戚。(21)詭曰：謊稱，假說。
(22)折柬：裁紙寫信。柬，通「簡」。
(23)支托：支吾推托。支，支吾，以含混之詞搪塞。
(24)確：疑為筆誤，當作「榷」。
(25)仰息他人：喻依賴他人。語出《後漢書。袁紹傳》。仰，仰仗；息，鼻息，指鼻腔呼吸的氣息，呼氣則溫，吸氣則寒。
(26)合沓（t à榻）：重迭。
(27)鳥道：喻山路險峻狹窄，意謂只有飛鳥可過。
(28)意甚修雅，給人以美好幽雅的感覺。
(29)修竹：細長的竹子。修，長。高。(30)格磔（zhé哲）；鳥鳴聲。
(31)階進：進身的因由。階，因由，憑藉。
(32)日昃（z è仄）：太陽偏西。
(33)盈盈望斷：猶言望穿秋水，形容盼望殷切。盈盈，形容眼波流動，明澈如秋水。《西廂記》三本二折：「你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。」
(34)盼親，探親。
(35)粗糲（l ì歷）：糙米。喻粗茶淡飯。
(36)肅客：請客人進入。《禮記。曲禮》：「主人肅客而入。」(37)（y ì
n
因）藉：墊席。，同「茵」，重席。
(38)作黍：做飯。
(39)（jiào 叫）聲而應：高聲答應。
(40)坐次：相對而坐的時候。次，指事件正在進行時。
(41)展：陳述。宗閥：宗族門第。
(42)窶（j ù巨）貧：貧窮。《詩。邶風。北門》：「終窶且貧。」朱熹註：「窶者，貧而無以為禮也。」
奴婢小過，恐遭鞭楚，輒求詣母共話；罪婢投見，恆得免。而愛花成癖，物色遍戚黨；竊典金釵，購佳種，數月，階砌藩溷，無非花者。
庭後有木香一架，故鄰西家。女每攀登其上，摘供簪玩(82)。 母時遇見，輒訶之。女卒不改。一日，西人子見之，凝注傾倒。女不避而笑。西人子謂女意己屬，心益蕩。女指牆底笑而下，西人子謂示約處，大悅。及昏而往，女果在焉。
就而淫之，則陰如錐刺，痛徹於心，大號而踣。細視非女，則一枯木臥牆邊，所接乃水淋竅也。鄰父聞聲，急奔研問，呻而不言。妻來，始以實告。火燭竅(83)，見中有巨蝎，如小蟹然。翁碎木捉殺之。負子至家，半夜尋卒。鄰人訟生，訐發嬰寧妖異(84)。 邑宰紊仰生才，稔知其篤行士(85)，謂鄰翁訟誣，將杖責之。生為乞免，逐釋而出。母謂女曰：「憨狂爾爾，早知過喜而伏憂也。邑令神明，幸不牽累；設鶻突官宰(86)，必逮婦女質公堂，我兒何顏見戚裡？」女正色，矢不復笑。母曰：「人罔不笑，但須有時。」
而女由是竟不復笑，雖故逗，亦終不笑；然竟日未嘗有戚容。
今日察姑及郎，皆過愛無有異心，直告或無妨乎？妾本狐產。母臨去，以妾托鬼母，相依十餘年，始有今日。妾又無兄弟，所恃者惟君。老母岑寂山阿(87)，無人憐而合厝之(88)，九泉輒為悼恨。君倘不惜煩費，使地下人消此怨恫，庶養女者不忍溺棄。“生諾之，然慮墳塚迷于荒草。女但言無慮。刻日，夫妻輿櫬而往(89)。 女于荒煙錯楚中(90)，指示墓處，果得媼屍，膚革猶存。女撫哭哀痛。
舁歸，尋秦氏墓合葬焉。是夜，生夢媼來稱謝，寤而述之。女曰：「妾夜見之，囑勿驚郎君耳。」生恨不邀留。女曰：“彼鬼也。
生人多，陽氣勝，何能久居？「生問小榮，曰：」是亦狐，最黠。狐母留以視妾，每攝餌相哺(91)，故德之常不去心。昨問母，雲已嫁之。「由是歲值寒食，夫妻登秦墓，拜掃無缺。女踰年，生一子。在懷抱中，不畏生人，見人輒笑，亦大有母風雲。異史氏曰：」觀其孜孜憨笑，似全無心肝者；而牆下惡作劇，其黠孰甚焉。至淒戀鬼母，反笑為哭，我嬰寧殆隱于笑者矣(92)。
竊聞山中有草，名『笑矣乎』。嗅之，則笑不可止。房中植此一種，則合歡、忘憂(93)，並無顏色矣。若解語花(94)，正嫌其作態耳(95)。 “
【註釋】
(1) 莒：古國名，後置為州縣，在今山東省莒縣一帶。
(2) 絶惠：極端聰明。惠，通「慧」。(3) 入泮：入縣學為生員。
(4) 聘（p ìn 娉）：訂婚。舊時訂婚，男方須向女方行納聘禮，你「行聘」
或「文定」。
(5) 求凰：漢司馬相如《琴歌》：「鳳兮鳳兮歸故鄉，邀游四侮求其凰。」
相傳此歌為向卓文君求愛而作，後因稱男子求偶為求凰。
(6) 上元：上元節，舊曆正月十五。
(7) 眺矚：居高望遠。此指觀賞景物。
(8) 個兒郎：這個小伙子。個，這個。兒郎，指青年男子。
(9) 醮禳（jiào r áng叫攘）：祈禱消災。醮，祭神。禳，消除災禍。
(10)肌革鋭減：消瘦得極快。肌革，猶肌膚。
(11)投劑發表：中醫治病方法，用藥把病從體內表散出來。劑，藥劑。
(12)撫問所由：愛撫地問其得病的原因。
(13)研詰：細細追問。
(14)具：全，全部。
(15)世家：世代顯貴之家族。
(16)字：女子許婚。
(17)拚（p àn 判）：不顧惜，豁出去。
(18)解頤：露出笑容。頤，面頰。
(19)誰何：什麼。
(20)內戚有婚姻之嫌，意謂姨表親戚因血緣相近，通婚有所禁忌。內戚，內親，妻的親屬。王子服與嬰寧為姨兄妹，故雲內戚。(21)詭曰：謊稱，假說。
(22)折柬：裁紙寫信。柬，通「簡」。
(23)支托：支吾推托。支，支吾，以含混之詞搪塞。
(24)確：疑為筆誤，當作「榷」。
(25)仰息他人：喻依賴他人。語出《後漢書。袁紹傳》。仰，仰仗；息，鼻息，指鼻腔呼吸的氣息，呼氣則溫，吸氣則寒。
(26)合沓（t à榻）：重迭。
(27)鳥道：喻山路險峻狹窄，意謂只有飛鳥可過。
(28)意甚修雅，給人以美好幽雅的感覺。
(29)修竹：細長的竹子。修，長。高。(30)格磔（zhé哲）；鳥鳴聲。
(31)階進：進身的因由。階，因由，憑藉。
(32)日昃（z è仄）：太陽偏西。
(33)盈盈望斷：猶言望穿秋水，形容盼望殷切。盈盈，形容眼波流動，明澈如秋水。《西廂記》三本二折：「你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。」
(34)盼親，探親。
(35)粗糲（l ì歷）：糙米。喻粗茶淡飯。
(36)肅客：請客人進入。《禮記。曲禮》：「主人肅客而入。」(37)（y ì
n
因）藉：墊席。，同「茵」，重席。
(38)作黍：做飯。
(39)（jiào 叫）聲而應：高聲答應。
(40)坐次：相對而坐的時候。次，指事件正在進行時。
(41)展：陳述。宗閥：宗族門第。
(42)窶（j ù巨）貧：貧窮。《詩。邶風。北門》：「終窶且貧。」朱熹註：「窶者，貧而無以為禮也。」
