第頁
FireFox、Edge瀏覽器可關屏朗讀
Chorme則需開屏朗讀。
二十四史通俗演義
防叔避華氏之亂而奔魯,生伯夏。伯夏生叔梁紇,娶施氏,生九女而無子;其妾生孟皮,孟皮病足,紇乃求婚于顏氏。顏氏有三女,其幼曰征在。顏父問三女曰:「陬大夫雖父祖為士,然其先聖王之裔,今其人身長十尺,武力絶倫,吾甚貪之。雖年長性嚴,不足為疑,三子孰能為之妻」?二女莫對。征在進曰:「從父所制,將何問焉?」父曰:「即爾能矣。」遂以妻之。征在求子,禱于尼丘之山。征在升山時,草木之葉皆上起,及禱畢而下,草木之葉皆下垂。是夜夢黑帝見召,囑曰:「汝有聖子。」覺而有孕,于周靈王二十一年庚戌十月庚子夏正八月二十七日,生孔子于魯昌平鄉。先是未生時,有麒麟吐玉書於闕裡,其文曰:「水精之子,繼衰周而為素王。」顏氏異之,以綉紱系麟之角,信宿而去。懷妊十一月生。誕生之辰,有二龍繞室,五老降庭,顏氏房中聞鈞天之樂,空中有聲云:「天生聖子。」
孔子生有異相,牛唇虎掌,鴛肩龜脊,海口輔喉,頂門狀如反字,中間低,而四傍反高,X有文曰:「製作定世符。」
父紇曰:「此兒秉尼山之靈。」因名曰丘。孔子生三歲,父叔梁紇卒。葬于魯東防山。六歲為兒嬉,嘗陳俎豆,設禮容。十七歲,魯大夫孟僖子病且死,誠其嗣懿子,與其弟南宮敬叔,往學禮焉。十九歲,娶宋亓官氏。二十歲為魯委吏,料量平。
二十一歲為乘田,養畜蕃息。是歲,子鯉生。其生也,魯君適以鯉賜孔子,孔子榮君之賜,因名曰鯉,字伯魚。二十二歲,始教於闕裡,顏、閔之徒,皆受學焉。二十四歲,母顏氏卒,合葬于防。二十七歲,郯子來朝,夫子見而問官。二十八歲,見郯子而學禮,既而告人曰:「天子失官,學在四夷,信哉。」
二十九歲,聞師襄善琴,往學焉。三十一歲,齊景公遣使聘孔子,孔子遂適齊。齊有一足之鳥,飛集於公朝,舒翅而跳,齊侯使問孔子,孔子曰:「此鳥名商羊,水祥也。昔童兒屈于腳,振肩而跳。且謡曰:『天將大雨,商羊鼓舞。』將有大水為災。」
頃之大霖雨,水溢。景公曰:「聖人之言,信有征矣。」三十二歲,景公欲以廩邱之邑為養。辭不受,謂弟子曰:「吾聞之,君子當有功受賞,今吾言而君未行,先賜邑,其不知某亦甚矣。」
三十四歲,謂南宮敬叔曰:「吾聞周有老聃,博古知今,通禮樂之原,明道德之歸,則吾師也,今將往學焉。」敬叔言于魯君,賜之車馬侍禦,與敬叔俱適周,見老聃而學禮焉。老聃曰:「子所言,其人與骨,俱已朽矣,獨其言在耳,且君子得時則駕,不得時則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚,凡聰明深察而近於死者,好議人者也。博辨宏遠而危其身者,好發人之惡者也。為人子者,無以有己。為人臣者,無以私己。歸而求之於身,則道不遠矣。」子曰:「敬受教。」
又訪樂於萇弘。孔子觀乎明堂,睹四門墉,有堯、舜、桀、紂之像,又有周公抱成王,負扆朝諸侯之圖,謂從者曰:「夫明鏡所以察形,往古所以知今,人主不務襲其所以安,而忽其所以危,是猶卻步而求及前人也,豈不惑哉?」又入后稷之廟,有金人三緘其口,而銘其背曰:“古文慎言人也,誡之哉!無多言,多言多敗。無多事,多事多患。安樂必戒,無行所悔。
勿謂何傷,其禍將長。勿謂何害,其禍將大。勿謂大聞,神將伺人。焰焰不滅,炎炎若何,涓涓不塞,流為江河,綿綿不絶,或成網羅,毫末不扎,將尋斧柯。誠能慎之,福之根也。口是何傷,禍之門也。強梁者必得其死,好勝者必遇其敵。盜憎主人,民怨其上。君子知天下之不可上也,故下之。知眾人之不可先也,故後之。溫恭慎德,使人慕之。執雌持下人莫逾之,人皆趨彼,我獨守此,人皆惑之,我獨不徙。內藏我智,不示人技。我雖尊高,人莫我害。江海雖左,長於百川,以其下也。
天道無親,常與善人,誠之哉!”顧謂弟子曰:「小子識之,此言實而中情。」夫子自周返于魯,而道益尊。弟子彌眾,遠方來受業者,蓋三千焉。
三十五歲,昭公出奔。孔子適齊,舍于外館,景公造焉。
賓主之使既接,而左右白曰:「周使適至,言先王之廟災。」
公問曰:「何王之廟?」孔子曰:「必厘王之廟。」公曰:「何以知之?」子曰:「厘王變文王之政,而作玄黃華麗之飾,宮室高崇,輿馬奢侈。而勿可振,天災所宜加也。」俄頃,果報厘王廟災。公曰:「善乎!聖人之智,過人遠矣。」三十七歲,在齊聞《韶》,三月不知肉味,齊人稱之。景公問政,大悅,將以尼溪之田封孔子。晏嬰沮之。孔子遂行,返于魯。
四十二歲,在魯,季桓子穿井得土缶,中若羊,問仲尼,雲得狗。仲尼曰:「以丘所聞,羊也。某聞之:木石之怪,夔,罔蟲兩;水之怪,龍,罔象;土之怪,羵羊。」吳伐越,墮會稽,得骨節專車。吳使使問仲尼:「骨何者最大?」仲尼曰:「禹會群臣于會稽,防風氏後至;禹殺而戮之,其骨節專車,此為大矣。」吳使曰:「誰為神?」仲尼曰:「山川之神,足以綱紀天下,其守為神。」吳使曰:「防風何守?」仲尼曰:「汪罔氏之君厘姓,在虞、夏、商為汪罔,在周為長翟,今謂之大人。」客曰:「人長幾何?」仲尼曰:「僬僥氏三尺,短之至也。長者不過十倍之,數之極也。」使曰:「善哉聖人。」
孔子生有異相,牛唇虎掌,鴛肩龜脊,海口輔喉,頂門狀如反字,中間低,而四傍反高,X有文曰:「製作定世符。」
父紇曰:「此兒秉尼山之靈。」因名曰丘。孔子生三歲,父叔梁紇卒。葬于魯東防山。六歲為兒嬉,嘗陳俎豆,設禮容。十七歲,魯大夫孟僖子病且死,誠其嗣懿子,與其弟南宮敬叔,往學禮焉。十九歲,娶宋亓官氏。二十歲為魯委吏,料量平。
二十一歲為乘田,養畜蕃息。是歲,子鯉生。其生也,魯君適以鯉賜孔子,孔子榮君之賜,因名曰鯉,字伯魚。二十二歲,始教於闕裡,顏、閔之徒,皆受學焉。二十四歲,母顏氏卒,合葬于防。二十七歲,郯子來朝,夫子見而問官。二十八歲,見郯子而學禮,既而告人曰:「天子失官,學在四夷,信哉。」
二十九歲,聞師襄善琴,往學焉。三十一歲,齊景公遣使聘孔子,孔子遂適齊。齊有一足之鳥,飛集於公朝,舒翅而跳,齊侯使問孔子,孔子曰:「此鳥名商羊,水祥也。昔童兒屈于腳,振肩而跳。且謡曰:『天將大雨,商羊鼓舞。』將有大水為災。」
三十四歲,謂南宮敬叔曰:「吾聞周有老聃,博古知今,通禮樂之原,明道德之歸,則吾師也,今將往學焉。」敬叔言于魯君,賜之車馬侍禦,與敬叔俱適周,見老聃而學禮焉。老聃曰:「子所言,其人與骨,俱已朽矣,獨其言在耳,且君子得時則駕,不得時則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚,凡聰明深察而近於死者,好議人者也。博辨宏遠而危其身者,好發人之惡者也。為人子者,無以有己。為人臣者,無以私己。歸而求之於身,則道不遠矣。」子曰:「敬受教。」
又訪樂於萇弘。孔子觀乎明堂,睹四門墉,有堯、舜、桀、紂之像,又有周公抱成王,負扆朝諸侯之圖,謂從者曰:「夫明鏡所以察形,往古所以知今,人主不務襲其所以安,而忽其所以危,是猶卻步而求及前人也,豈不惑哉?」又入后稷之廟,有金人三緘其口,而銘其背曰:“古文慎言人也,誡之哉!無多言,多言多敗。無多事,多事多患。安樂必戒,無行所悔。
勿謂何傷,其禍將長。勿謂何害,其禍將大。勿謂大聞,神將伺人。焰焰不滅,炎炎若何,涓涓不塞,流為江河,綿綿不絶,或成網羅,毫末不扎,將尋斧柯。誠能慎之,福之根也。口是何傷,禍之門也。強梁者必得其死,好勝者必遇其敵。盜憎主人,民怨其上。君子知天下之不可上也,故下之。知眾人之不可先也,故後之。溫恭慎德,使人慕之。執雌持下人莫逾之,人皆趨彼,我獨守此,人皆惑之,我獨不徙。內藏我智,不示人技。我雖尊高,人莫我害。江海雖左,長於百川,以其下也。
天道無親,常與善人,誠之哉!”顧謂弟子曰:「小子識之,此言實而中情。」夫子自周返于魯,而道益尊。弟子彌眾,遠方來受業者,蓋三千焉。
三十五歲,昭公出奔。孔子適齊,舍于外館,景公造焉。
賓主之使既接,而左右白曰:「周使適至,言先王之廟災。」
公問曰:「何王之廟?」孔子曰:「必厘王之廟。」公曰:「何以知之?」子曰:「厘王變文王之政,而作玄黃華麗之飾,宮室高崇,輿馬奢侈。而勿可振,天災所宜加也。」俄頃,果報厘王廟災。公曰:「善乎!聖人之智,過人遠矣。」三十七歲,在齊聞《韶》,三月不知肉味,齊人稱之。景公問政,大悅,將以尼溪之田封孔子。晏嬰沮之。孔子遂行,返于魯。
四十二歲,在魯,季桓子穿井得土缶,中若羊,問仲尼,雲得狗。仲尼曰:「以丘所聞,羊也。某聞之:木石之怪,夔,罔蟲兩;水之怪,龍,罔象;土之怪,羵羊。」吳伐越,墮會稽,得骨節專車。吳使使問仲尼:「骨何者最大?」仲尼曰:「禹會群臣于會稽,防風氏後至;禹殺而戮之,其骨節專車,此為大矣。」吳使曰:「誰為神?」仲尼曰:「山川之神,足以綱紀天下,其守為神。」吳使曰:「防風何守?」仲尼曰:「汪罔氏之君厘姓,在虞、夏、商為汪罔,在周為長翟,今謂之大人。」客曰:「人長幾何?」仲尼曰:「僬僥氏三尺,短之至也。長者不過十倍之,數之極也。」使曰:「善哉聖人。」