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續資治通鑑 下
“且嵩之之為計亦奸矣,自入相以來,固知二親耄矣,旦夕圖惟,先為起複張本。近畿總餉,本不乏人,而知復未卒哭之馬光祖;京口守臣,豈無勝任,而起複未終喪之許堪。故里巷為十七字之謡曰:『光祖做總領,許堪為節制,丞相要起複,援例。』夫以裡巷之小民,猶如其奸,陛下獨不知之乎?台諫之敢言,台諫嵩之爪牙也;給舍不敢言,給舍嵩之腹心也;侍從不敢言,侍從嵩之肘腑也;執政不敢言,執政嵩之羽翼也。嵩之當五內分裂之時,擢奸臣以司喉舌,謂其必無陽城毀麻之事也;植私黨以據要津,謂其必無惠卿反噬之虞也。
“自古大臣,席寵怙勢至于三世,未有不亡人之國者,漢之王氏、魏之司馬是也。史氏秉鈞,今三世矣。軍旅將校惟知有史氏,天下士大夫惟知有史氏,而陛下之左右前後亦惟知有史氏,陛下之勢,孤立於上,甚可懼也!天欲去之而陛下留之,堂堂中國,豈無君子,獨言一小人而不悟,是陛下欲藝祖三百年之天下壞於史氏之手而後已。
“麻制有曰:『趙普當乾德開創之初,勝非在紹興艱難之際,皆從變禮,迄定武功。』夫儗人必于其倫,曾于奸深之嵩之而可與趙普諸賢同日語耶?臣愚所謂擢奸臣以司喉舌者其驗也。麻制又有曰:“謀諗憤兵之聚,邊傳哨騎之馳,況秋高而馬肥,近冬寒而地凜。’方嵩之虎踞相位之時,諱言邊事。通州失守,至逾月而後聞;壽春有警,至危急而後告。今圖起複,乃密諭詞臣,昌言邊警,張皇事勢以恐陛下,蓋欲行其劫制之謀耳。臣愚所謂擢奸臣以司喉舌者又其驗也。
“切觀嵩之自為宰相,動欲守法,至于身,乃佚蕩于禮法之外。五刑之屬三千,其罪莫大於不孝。若以法繩之,雖加之鈇鉞,猶不足謝天下;況復置諸岩岩具瞻之位,其何以訓天下後世耶?
「臣等與嵩之本無宿怨私忿,所以爭進闕下,為陛下言者,亦欲挈綱常于日月,重名孝于泰山,使天下後世為人臣、人子者,死忠、死孝,以全立身之大節而已。孟軻有言:『學則三代共之,皆所以明人倫也。』臣等久被教育,此而不言,則人倫掃地矣。惟陛下裁之。」
武學生翁日善等六十七人,京學生劉時舉、王元野、黃道等九十四人,宗學生與寰等三十四人,建昌軍學教授盧鉞,相繼上書切諫,皆不報。
范鐘、劉伯正惡京學生言事,謂皆游士鼓倡之,諷臨安尹趙與B170逐游士。諸生聞之,益不平,作《扌卷堂文》,與B170遂盡削游士籍。
己未,將作監徐元傑言:「史嵩之起複,士論紛然,宜許其舉執政自代。」帝曰:「學校雖是正論,但言之太甚。」元傑云:「正論是國家元氣,今正論猶在學校,要當保養一綫之脈。」元傑又乞引去帝曰:「經筵正賴卿規益,以何事而引去?」
乙丑,雷。
冬,十月,辛未,詔曰:「朕德弗類,無以格陰陽之和,乃秋冬之交,雷電交至,天威震動,咎證非虛,甚可畏也!今朕避正殿,減常膳,方將反觀內省,回皇天之怒,可不博覽兼聽,盡群下之心。應中外臣僚,各指陳闕失,毋有所隱,朕將親覽,博採忠讜,見之施行,以昭應天之實。」
壬申,以范鐘參知政事,劉伯正簽書樞密院事。金淵乞罷,不許。
以強再興添差成都府路馬步軍副總管兼知懷安軍,節制戍兵。
甲戌,令慶元府守臣趙倫趣史嵩之赴闕。
己丑,出右諫議大夫劉晉之、殿中侍御史王瓚、監察御史龔基先、胡清獻;除劉漢弼為右司諫。帝欲更新庶政,故有是命。庚寅,漢弼遷侍御史。
壬辰,詔起杜范、游侶提舉萬壽觀兼侍讀。自此群賢率被錄用。
甲午,詔:「台諫耳目之寄,若稽舊章,悉由親擢。自今不許大臣薦進。」
殿中侍御史鄭寀言:「宰相非百官比,豈容久虛!切恐中書之地,預設猜防,搢紳之徒,各懷向背。」帝曰:「所奏雖切情事,進退大臣,豈容輕易?」
侍御史劉漢弼,言金淵尸位妨賢,罷政;馬光祖貪榮忘親,罷江西運判新命,勒令追服。又言台諫彈擊論列,乞非時入奏。從之。
十一月,辛丑,詔趣游侶、杜范赴闕。
壬寅,召王伯大、趙以夫、徐鹿卿。
癸卯,詔奪前禮部侍郎劉晉之一官,罷祠,以監察御史孫起予言其懷利失志也。
乙巳,以劉漢弼言,罷主管侍衛步軍司公事王德明,以王福代之。
丙午,以程公許為起居郎兼直學士院。
丁未,再趣游侶、杜范供職。
戊申,雷。
庚戌,召陳韡、李心傳。丁巳,以陳韋華為兵部尚書,李心傳權刑、禮部尚書兼給事中,王伯大權吏部尚書兼中書舍人,趙以夫權刑部侍郎。
戊午,以禱雪,出封樁庫十八界楮幣二十萬賑臨安細民,犒三衙諸軍亦如之。
庚申,詔釋大理寺、三衙、臨安府並兩浙路州、縣杖以下繫囚。
辛酉,以雪寒,給諸軍錢,出戍者倍之。
劉漢弼密奏曰:「自古未有一日無宰相之朝,今虛相位巳三月,願奮發英斷,拔去陰邪,庶可轉危為安。否則是非不兩立,邪正不併進,陛下雖欲收召善類,不可得矣。臣聞富弼之起複,止於五請;蔣芾之起複,止於三請。今史嵩之已六請矣,願聽其終喪,亟選賢臣,早定相位。」十二月,庚午,聽史嵩之終喪。
以范鐘為左丞相,杜范為右丞相兼樞密使,游侶知樞密院事兼參知政事,劉伯正參知政事、簽書樞密院事。
“自古大臣,席寵怙勢至于三世,未有不亡人之國者,漢之王氏、魏之司馬是也。史氏秉鈞,今三世矣。軍旅將校惟知有史氏,天下士大夫惟知有史氏,而陛下之左右前後亦惟知有史氏,陛下之勢,孤立於上,甚可懼也!天欲去之而陛下留之,堂堂中國,豈無君子,獨言一小人而不悟,是陛下欲藝祖三百年之天下壞於史氏之手而後已。
“麻制有曰:『趙普當乾德開創之初,勝非在紹興艱難之際,皆從變禮,迄定武功。』夫儗人必于其倫,曾于奸深之嵩之而可與趙普諸賢同日語耶?臣愚所謂擢奸臣以司喉舌者其驗也。麻制又有曰:“謀諗憤兵之聚,邊傳哨騎之馳,況秋高而馬肥,近冬寒而地凜。’方嵩之虎踞相位之時,諱言邊事。通州失守,至逾月而後聞;壽春有警,至危急而後告。今圖起複,乃密諭詞臣,昌言邊警,張皇事勢以恐陛下,蓋欲行其劫制之謀耳。臣愚所謂擢奸臣以司喉舌者又其驗也。
“切觀嵩之自為宰相,動欲守法,至于身,乃佚蕩于禮法之外。五刑之屬三千,其罪莫大於不孝。若以法繩之,雖加之鈇鉞,猶不足謝天下;況復置諸岩岩具瞻之位,其何以訓天下後世耶?
「臣等與嵩之本無宿怨私忿,所以爭進闕下,為陛下言者,亦欲挈綱常于日月,重名孝于泰山,使天下後世為人臣、人子者,死忠、死孝,以全立身之大節而已。孟軻有言:『學則三代共之,皆所以明人倫也。』臣等久被教育,此而不言,則人倫掃地矣。惟陛下裁之。」
范鐘、劉伯正惡京學生言事,謂皆游士鼓倡之,諷臨安尹趙與B170逐游士。諸生聞之,益不平,作《扌卷堂文》,與B170遂盡削游士籍。
己未,將作監徐元傑言:「史嵩之起複,士論紛然,宜許其舉執政自代。」帝曰:「學校雖是正論,但言之太甚。」元傑云:「正論是國家元氣,今正論猶在學校,要當保養一綫之脈。」元傑又乞引去帝曰:「經筵正賴卿規益,以何事而引去?」
乙丑,雷。
冬,十月,辛未,詔曰:「朕德弗類,無以格陰陽之和,乃秋冬之交,雷電交至,天威震動,咎證非虛,甚可畏也!今朕避正殿,減常膳,方將反觀內省,回皇天之怒,可不博覽兼聽,盡群下之心。應中外臣僚,各指陳闕失,毋有所隱,朕將親覽,博採忠讜,見之施行,以昭應天之實。」
壬申,以范鐘參知政事,劉伯正簽書樞密院事。金淵乞罷,不許。
甲戌,令慶元府守臣趙倫趣史嵩之赴闕。
己丑,出右諫議大夫劉晉之、殿中侍御史王瓚、監察御史龔基先、胡清獻;除劉漢弼為右司諫。帝欲更新庶政,故有是命。庚寅,漢弼遷侍御史。
壬辰,詔起杜范、游侶提舉萬壽觀兼侍讀。自此群賢率被錄用。
甲午,詔:「台諫耳目之寄,若稽舊章,悉由親擢。自今不許大臣薦進。」
殿中侍御史鄭寀言:「宰相非百官比,豈容久虛!切恐中書之地,預設猜防,搢紳之徒,各懷向背。」帝曰:「所奏雖切情事,進退大臣,豈容輕易?」
侍御史劉漢弼,言金淵尸位妨賢,罷政;馬光祖貪榮忘親,罷江西運判新命,勒令追服。又言台諫彈擊論列,乞非時入奏。從之。
十一月,辛丑,詔趣游侶、杜范赴闕。
壬寅,召王伯大、趙以夫、徐鹿卿。
癸卯,詔奪前禮部侍郎劉晉之一官,罷祠,以監察御史孫起予言其懷利失志也。
乙巳,以劉漢弼言,罷主管侍衛步軍司公事王德明,以王福代之。
丙午,以程公許為起居郎兼直學士院。
丁未,再趣游侶、杜范供職。
戊申,雷。
庚戌,召陳韡、李心傳。丁巳,以陳韋華為兵部尚書,李心傳權刑、禮部尚書兼給事中,王伯大權吏部尚書兼中書舍人,趙以夫權刑部侍郎。
戊午,以禱雪,出封樁庫十八界楮幣二十萬賑臨安細民,犒三衙諸軍亦如之。
庚申,詔釋大理寺、三衙、臨安府並兩浙路州、縣杖以下繫囚。
辛酉,以雪寒,給諸軍錢,出戍者倍之。
劉漢弼密奏曰:「自古未有一日無宰相之朝,今虛相位巳三月,願奮發英斷,拔去陰邪,庶可轉危為安。否則是非不兩立,邪正不併進,陛下雖欲收召善類,不可得矣。臣聞富弼之起複,止於五請;蔣芾之起複,止於三請。今史嵩之已六請矣,願聽其終喪,亟選賢臣,早定相位。」十二月,庚午,聽史嵩之終喪。
以范鐘為左丞相,杜范為右丞相兼樞密使,游侶知樞密院事兼參知政事,劉伯正參知政事、簽書樞密院事。