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隋書    P 293


作者:魏徵
頁數:293 / 330
類別:歷史

 

隋書

作者:魏徵
第293,共330。
崔弘度,字摩訶衍,博陵安平人也。祖楷,魏司空。父說,周敷州刺史。弘度膂力絶人,儀貌魁岸,須面甚偉。性嚴酷。年十七,周大塚宰宇文護引為親信。尋授都督,累轉大都督。時護子中山公訓為蒲州刺史,令弘度從焉。嘗與訓登樓,至上層,去地四五丈,俯臨之,訓曰:「可畏也。」弘度曰:「此何足畏!」欻然擲下,至地無損傷。訓以其拳捷,大奇之。後以戰勛,授儀同。從武帝滅齊,進位上開府,鄴縣公,賜物三千段,粟麥三千石,奴婢百口,雜畜千計。尋從汝南公宇文神舉破盧昌期于范陽。宣帝嗣位,從鄖國公韋孝寬經略淮南。弘度與化政公宇文忻、司水賀婁子干至肥口,陳將潘琛率兵數千來拒戰,隔水而陣。忻遣弘度諭以禍福,琛至夕而遁。進攻壽陽,降陳守將吳文立,弘度功最。以前後勛,進位上大將軍,襲父爵安平縣公。及尉迥作亂,以弘度為行軍總管,從韋孝寬討之。弘度募長安驍雄數百人為別隊,所當無不披靡。弘度妹先適迥子為妻,及破鄴城,迥窘迫升樓,弘度直上龍尾追之。迥彎弓將射弘度,弘度脫兜鍪謂迥曰:「相識不?今日各圖國事,不得顧私。以親戚之情,謹遏亂兵,不許侵辱。事勢如此,早為身計,何所待也?」迥擲弓于地,罵大丞相極口而自殺。弘度顧其弟弘升曰:「汝可取迥頭。」弘升遂斬之,進位上柱國。時行軍總管例封國公,弘度不時殺迥,致縱惡言,由是降爵一等,為武鄉郡公。開皇初,突厥入寇,弘度以行軍總管出原州以拒之。虜退,弘度進屯靈武。月餘而還,拜華州刺史。納其妹為秦孝王妃。尋遷襄州總管。弘度素貴,禦下嚴急,動行捶罰,吏人讋氣,聞其聲,莫不顫慄。所在之處,令行禁止,盜賊屏跡。梁王蕭琮來朝,上以弘度為江陵總管,鎮荊州。弘度未至,而琮叔父嚴擁居人以叛,弘度追之不及。陳人憚弘度,亦不敢窺荊州。平陳之役,以行軍總管從秦孝王出襄陽道。及陳平,賜物五千段。高智慧等作亂,復以行軍總管出泉門道,隷于楊素。弘度與素,品同而年長,素每屈下之,一旦隷素,意甚不平,素言多不用。素亦優容之。及還,檢校原州事,仍領行軍總管以備胡,無虜而還,上甚禮之,復以其弟弘升女為河南王妃。仁壽中,檢校太府卿。自以一門二妃,無所降下,每誡其僚吏曰:「人當誠恕,無得欺誑。」皆曰:「諾。」後嘗食鱉,侍者八九人,弘度一一問之曰:「鱉美乎?」人懼之,皆云:「鱉美。」弘度大罵曰:「傭奴何敢誑我?汝初未食鱉,安知其美?」俱杖八十。官屬百工見之者,莫不流汗,無敢欺隱。時有屈突蓋為武候驃騎,亦嚴刻,長安為之語曰:「寧飲三升酢,不見崔弘度。寧茹三升艾,不逢屈突蓋。」然弘度理家如官,子弟斑白,動行捶楚,閨門整肅,為當時所稱。未幾,秦王妃以罪誅,河南王妃復被廢黜。弘度憂恚,謝病于家,諸弟乃與之別居,彌不得志。煬帝即位,河南王為太子,帝將復立崔妃,遣中使就第宣旨。使者詣弘升家,弘度不之知也。使者返,帝曰:「弘度有何言?」使者曰:「弘度稱有疾不起。」帝默然,其事竟寢。弘度憂憤,未幾,卒。
弘升字上客,在周為右侍上士。尉迥作亂相州,與兄弘度擊之,以功拜上儀同。尋加上開府,封黃台縣侯,邑八百戶。高祖受禪,進爵為公,授驃騎將軍。宿衛十餘年,以勛舊遷慈州刺史。數歲,轉鄭州刺史。後以戚屬之故,待遇愈隆,遷襄州總管。及河南王妃罪廢,弘升亦免官。煬帝即位,歷冀州刺史、信都太守,進位金紫光祿大夫,轉涿郡太守。遼東之役,檢校左武衛大將軍事,指平壤。與宇文述等同敗績,奔還,發病而卒,時年六十。
   ○元弘嗣
元弘嗣,河南洛陽人也。祖剛,魏漁陽王。父經,周漁陽郡公。弘嗣少襲爵,十八為左親衛。開皇九年,從晉王平陳,以功授上儀同。十四年,除觀州總管長史,在州專以嚴峻任事,吏人多怨之。二十年,轉幽州總管長史。于時燕榮為總管,肆虐于弘嗣,每被笞辱。弘嗣心不伏,榮遂禁弘嗣于獄,將殺之。及榮誅死,弘嗣為政,酷又甚之。每推鞫囚徒,多以酢灌鼻,或襜弋其下竅,無敢隱情,奸偽屏息。仁壽末,授木工監,修營東都。大業初,煬帝潛有取遼東之意,遣弘嗣往東萊海口監造船。諸州役丁苦其捶楚,官人督役,晝夜立於水中,略不敢息,自腰以下,無不生蛆,死者十三四。尋遷黃門侍郎,轉殿內少監。遼東之役,進位金紫光祿大夫。明年,帝復征遼東,會奴賊寇隴右,詔弘嗣擊之。及玄感作亂,逼東都,弘嗣屯兵安定。或告之謀應玄感者,代王侑遣使執之,送行在所。以無反形當釋,帝疑不解,除名,徙日南,道死,時年四十九。有子仁觀。


  
   ○王文同
王文同,京兆潁陽人也。性明辯,有干用。開皇中,以軍功拜儀同,尋授桂州司馬。煬帝嗣位,征為光祿少卿,以忤旨,出為恆山郡丞。有一人豪猾,每持長吏長短,前後守令咸憚之。文同下車,聞其名,召而數之。因令左右剡木為大橛,埋之於庭,出尺餘,四角各埋小橛。令其人踣心于木橛上,縛四支于小橛,以棒毆其背,應時潰爛。郡中大駭,吏人相視懾氣。及帝征遼東,令文同巡察河北諸郡。文同見沙門齋戒菜食者,以為妖妄,皆收系獄。比至河間,召諸郡官人,小有遲違者,輒皆覆面于地而箠殺之。求沙門相聚講論,及長老共為佛會者數百人,文同以為聚結惑眾,盡斬之。又悉裸僧尼,驗有淫狀非童男女者數千人,復將殺之。郡中士女號哭于路,諸郡驚駭,各奏其事。帝聞而大怒,遣使者達奚善意馳鎖之,斬于河間,以謝百姓,仇人剖其棺,臠其肉而啖之,斯須咸盡。
史臣曰:禦之良者,不在於煩策,政之善者,無取于嚴刑。故雖寬猛相資,德刑互設,然不嚴而化,前哲所重。士文等運屬欽明,時無桀黠,未閒道德,實懷殘忍。賊人肌體,同諸木石,輕人性命,甚于芻狗。長惡不悛,鮮有不及,故或身嬰罪戮,或憂恚顛隕。凡百君子,以為有天道焉。嗚呼!後來之士,立身從政,縱不能為子高門以待封,其可令母掃墓而望喪乎?
 列傳第四十
   ○儒林