使數人樞耳(2) ，力掀舉之，無少動。益駭。乃坐飲以伺其人。居無何，有乞兒人，攜所得糗■(3) ，堆累鐘下。乃以一手起鐘，一手掬餌置筐內：在返數四，始盡。已，復合之，乃去。移時復來，探取食之。食已復探，輕若啟櫝(4).一座盡駭。查問：「若男兒胡行乞(5) ？」答以：「啖瞰多，無傭者。」

查以其健，勸投行伍。乞人愀然慮無階(6).查遂攜歸餌之；計其食。略倍五六人。為易衣履，又以五十金贈之行。

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後十餘年，查猶子令于閩(7) ，有吳將軍六一者，忽來通謁。款談間，問，「伊璜是君何人？」答言：「為諸父行(8).與將軍何處有素？」曰：「是我師也，十年之別，頗復憶念，煩致先生一賜臨也。」漫應之。自念：叔名賢，何得武弟子？會伊璜至，因告之。伊璜茫不記憶。因其問訊之殷，即命仆馬，投刺于門。

將軍趨出，逆諸大門之外。視之，殊昧生平(9).竊疑將軍誤，而將軍傴僂益恭(10).肅客入(11)，深啟三四關，忽見女子往來，知為私廨，屏足立。將軍又揖之，少間登堂(12)，則卷簾者。移座者，並皆少姬。既坐，方擬展問，將軍頤少動，一姬捧朝服至，將軍遽起更衣。查不知其何為。眾姬捉袖整拎訖，先命數人捺查座上下使動，而後朝拜，如覲君父(13). 查大愕，莫解所以。拜已，以便服侍坐。

笑曰：「先生不憶舉鐘之乞人耶？」查乃悟。既而華筵高列，家樂作於下。酒闌，群姬列侍。將軍人室，請衽何趾(14)，乃去。查醉起遲，將軍己于寢門外三問矣。

查不自安，辭欲返。將軍投轄下鑰(15)，錮閉之。見將軍日無他作，惟點數姬婢、養廝卒(16)，及騾馬服用器具，督造記籍，戒無虧漏。查以將軍家政，故未深叩(17). 一日，執籍謂查曰：「不才得有今日，悉出高厚之賜。一婢一物，所不敢私，敢以半奉先生。」查愕然不受。將軍不聽。出藏鏹數萬，亦兩置之。按籍點照，古玩床幾，堂內外羅列幾滿。查固止之，將軍不顧。稽婢仆姓名已，即令男為洽裝，女為斂器，且囑敬事先生。百聲悚應(18). 又親視姬婢登輿，廄卒捉馬騾，闐咽並發(19)，乃返別查。後查以修史一案，株連被收(20)，卒得免，皆將軍力也。

異史氏曰，「厚施而不問其名，真俠烈古丈夫哉！而將軍之報，其慷慨豪爽，尤千古所僅見(21). 如此胸襟，自不應老于溝瀆(22). 以是知兩賢之相遇，非偶然也。」

據《聊齋誌異》手槁本

(註釋)

(1) 查伊璜：名繼佐，浙江海寧人。舉人，有文名。

(2) 摳（k ōu ）：把手指伸進，抓牢。

(3) 糗（qiǔ）■（b èi 備）：乾糧。

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(4) 犢（d ú讀）：木匣。

(5) 若：你。胡：何，為什麼。

(6) 無階：無階以進，猶言沒有門路。

(7) 猶子：侄子。《禮記。檀弓》上：「兄弟之子，猶子也。」令于閩：做閩地的縣令。閩，福建省的簡稱。

(8) 諸父行：伯父、叔父這一輩。叔父、伯父統稱「諸父」。行，行輩。

(9) 殊昧生平：謂彼此從無任何交往，從不相識。

(10)傴僂：曲身彎背，表示恭敬。

(11)肅客人：謂敬請客人進去。肅，敬。

(12)堂：此據鑄雪齋抄本補，原無此字。

(13)覲（j ìn 近）：古稱諸侯朝見天子日「覲」；晉見的意思。

(14)請衽何趾：意謂親自為尊者安排臥處。請，詢問。衽，臥席。趾，足。

《禮記，曲禮》上：「請席何鄉（向），請衽向趾。」孔穎達疏，「請席何鄉（向）：請任何趾者，既奉席來，當隨尊者所欲眠坐也。……臥是陰，足亦陰也，臥故問足何所趾也，皆從尊者所安也。」

(15)投轄下鑰：均為堅意留客的表示。轄，車軸的鍵，去轄則車不得行。

《漢書。陳遵傳》：「遵耆（嗜）酒，每大飲，賓客滿堂，輒關門，取客車轄投井中，雖有急，終不得去。」鑰，鎖鑰。下鑰，謂鎖上門。

(16)養廝卒：指供作奴僕驅使的兵卒。

(17)深叩，深問。叩，問。

(18)悚（s ǒng聳）應：誠惶誠恐地答應。

(19)闐咽：車聲。

(20)後查「二句：後來查伊璜因修史一案，受牽連而人獄。修史案指莊氏史案。情初，湖州（今浙江吳興）人莊廷■集眾編撰《明書》，因人告密而被清廷究冶。順治十八年（1661）案發，康熙二年（1663）查辦，」江浙名士列名書中者皆死，刻工與鬻書者亦皆同時被刑。惟海寧查繼佐、仁和陸圻，當獄初起即茵告，謂廷錢慕其名，列之參校，以故得免于罪。「見《鮚■亨集。外編》二二《江浙兩大獄記》。株連，一人犯罪而牽連其他人。《釋名。釋喪制》：」罪及餘人曰誅，誅，株也，如株木根，枝葉盡落也。“

(21)僅：少。

(22)老于溝讀，謂老死於草野而不顯達于肚。溝讀，猶溝壑，指死於荒野。

白蓮教

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