我到多明尼加島，做了一次實地考察旅行。我們的目的，是研究加勒比海(Carib)印地安人的文化；在途中我認識了傅瑞得。傅瑞得並非加勒比海人，而是一位二十八歲的年輕黑人：他在一次以炸葯捕魚的意外中，失去了一隻手。發生此意外之後，無法繼續他原來的捕魚事業；於是他便有了很多閒暇時間，我也因此欣然接受了他的陪伴。我們花了許多時間，在一起討論他的文化。

我第一次到傅瑞得家拜訪的時候，他對我說：「蓋瑞先生，喝杯果汁好嗎？」我十分熟衷地答應了。接着他轉身向弟弟說：「去替蓋瑞先生拿些果汁。」他的弟弟轉身往泥路走下去，爬上一棵椰子樹，帶著一個綠椰子回來。「把它打開。」傅瑞得命令着。只見大椰子刀揮動了三下，他的弟弟切開了椰子，在頂端留下了一個三角形的口。傅瑞得遞給我那個椰子，說：「你的果汁。」它是綠色的，可是我喝了，並且全喝光，因為我知道那是愛的禮物。我是他的明友，我們請朋友喝果汁。

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共處的幾個星期結束的時候，我準備離開那個小島，傅瑞得給了我一件代表愛的禮物。那是一根十四吋長彎曲的棍子，是他從海洋裡取得的。由於受到岩石不斷地碰擊，那棍子十分光滑。傅瑞得說，那根棍子在多明尼加的海邊，居住了很長的時間。他要把這棍子給我，使我記得這美麗的島嶼。甚至今天，當我注視到這根棍子的時候，我几乎可以聽見加勒比海的波浪聲。它使我記得愛，勝於記得多明尼加。

禮物是一件你可以拿在手裡，說：「你看，他想到了我。」或者「她仍記得我。」的東西，你必然是想到了什麼人，才給他禮物。禮物的本身是那思想的象徵；它是否值錢，無關緊要，重要的是你想到了他。而且，只是在你心裡的想法不算數；你的思想要經由禮物實際地表達出來，而且把它當做愛的表示送出去才算數。母親們記得那日子：她們的孩子從院子裡，帶來一朵花做為禮物。她們感覺到被愛，縱然那是朵她們不要摘的花。孩子們從小就有送禮物給父母的傾向，那可能是另一種指示——送禮物對愛是重要的。

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禮物是愛的視覺象徵。多數的婚禮，包括了贈送和接受戒指。主持婚禮的人說：「這兩支戒指是外在、視覺的記號，代表了內在、屬靈的結合；在永不止息的愛裡，聯合了你們兩人的心。」那不是無意義的華麗詞藻，它說出了一個意義深遠的真理——象徵之物的確有情感的價值。也許，在婚姻瀕臨破裂，丈夫或妻子停止戴結婚戒指的時候，就更生動地呈現了這真理。那是一種視覺的記號，表示婚姻有了嚴重的麻煩。一位丈夫說：「當她把她的結婚戒指丟給我，生氣地走出去，重重地摔上門，我知道我們的婚姻有了嚴重的問題。整整兩天我沒有撿起她的戒指。當我終於撿起它的時候，我哭得無法自製。」這戒指曾經是婚姻的象徵，可是現在卻躺在他的手中，而不在她的手指上。它們在視覺上提醒他，這婚姻破碎了；這些寂寞的戒指，挑起了這位丈夫心底深處的情緒。

愛的視覺象徵，對某些人比對其它人更重要。那就是為什麼，每個人對結婚戒指有不同的態度。有些人在婚禮之後，從未取下他們的戒指。另外一些人甚至不戴戒指。那是另外一種記號：人們有不同的主要愛的語言。如果，我主要的愛語，是接受禮物的話，我會非常重視你給我的戒指，而且非常自豪地戴着它；我也會深深地，被你歷年所送的其它禮物所感動。我視它們為愛的表現：沒有禮物做為視覺的象徵，我可能會懷疑你的愛。

禮物有各種尺寸、顏色、和形狀。有些昂貴，有些不花一分錢。對於主要愛的語言是接受禮物的人，禮物的價錢並不重要，除非那成本跟你的預算太不相符。如果一個家產百萬的富翁，經常送一塊錢的禮物給另一半，他的配偶可能會懷疑，那是否是愛的表示；可是，當家庭經費有限的時候，一塊錢的禮物也可以表達值一百萬元的愛。

如果你配偶主要的愛語是接受禮物。那麼，你就可以成為送禮物的高手。事實上，這是最容易學的愛的語言之一。

禮物可以是買來的、找到的、或者自製的。丈夫在路旁停下來，為妻子摘一朵野花，他為自己找到了一種愛的表示；除非，他的妻子對野花過敏。對於負擔得了的人，用不到五塊錢，你可以買一張美麗的卡片。對於負擔不起的人，你可以自製一張。在廢紙堆裡找張紙，從中間對摺，用剪刀剪出一個心形，寫上「我愛你」，然後簽上你的名字。禮物不需要是昂貴的。

可是如果一個人說：「我不是一個送禮物的人，我成長的過程中，沒有收到過很多禮物，我不大會選禮物，那對我來說是件苦差事。」恭喜你剛發現了成為好情人的首要條件。你和你配偶分別說不同的愛的語言。現在，你既已有了新發現，就開始學習你的第二語言吧！如果，你配偶的主要愛的語言是接受禮物，你可以成為送禮物的高於。事實上，那是最容易學習的愛語之一。

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