公因太息曰：獻藥者殺人以媚人，而先自殺也。用其藥者，先殺人以滅口，而口終不可滅也。紛紛機械何為乎？張樊川前輩時在坐，因言，有好孌童者，悅一宦家子，度無可得理，陰屬所愛姬托媒嫗招之，約會于別墅，將執而脅污焉，屆期聞已至，疾往掩捕，突失足墮荷塘板橋下，幾于滅頂，喧呼掖出，則宦家子已遁，姬已鬢亂釵橫矣。蓋是子美秀，甚姬亦悅之故也。

後無故開閣放此姬，婢嫗乃稍泄其事。陰謀者鬼神所忌，殆不虛矣。

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●賣花者顧媼，持一舊磁器求售，似筆洗而略淺，四周內外及底皆有盷色，似哥窯而無冰紋，中平如硯，獨露磁骨，邊線界畫甚明，不出入毫髮，殊非剝落，不知何器，以無用還之。後見廣異志，載嵇胡見石室道士案頭硃筆及杯語，乾巽子載，何讓之所見天狐有朱盞筆硯語，又逸史載葉法善有持朱鉢畫符語。乃悟唐以前無朱硯，點勘文籍，則研朱于杯盞；大筆濡染，則貯朱于鉢。杯盞略小而口哆，以便掭筆；鉢稍大而口斂，以便多注濃沈也。

顧媼所持，蓋即朱盞，向來賞鑒家未及見耳，急呼之來，問此盞何往。曰：本以三十錢買得，雲出自井中，因公斥為無用，以二十錢賣諸雜物攤上，今將及一年，不能復問所在矣。深為惋惜。世多以高價市贋物，而真古器或往往見擯。

余尚非規方竹漆斷紋者，而交臂失之尚如此，然則蓄寶不彰者，可勝數哉！余後又得一朱盞，制與此同，為陳望之撫軍持去。乃知此物世尚多有，第人不識耳。

●先師介公野園言，親串中有不畏鬼者，聞有凶宅，輒往宿，或言西山某寺後閣，多見變怪，是歲值鄉試，因僦住其中。奇形詭狀，每夜環繞幾榻間，處之恬然，然亦弗能害也。一夕月明，推窗四望，見艷女立樹下，咥然曰：怖我不動，來魅我耶？爾是何怪，可近前。女亦咥然曰：爾固不識我，我爾祖姑也，歿葬此山，聞爾日日與鬼角，爾讀書十餘年，將徒博一不畏鬼之名耶？抑亦思奮身科目，為祖父光，為門戶計耶？今夜而鬥爭，晝而倦臥，試期日近，舉業全荒，豈爾父爾母遣爾裹糧入山之本志哉！我雖居泉壤于母家，不能無情，故正言告爾，爾試思之。

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言訖而隱。私念所言頗有理，乃束裝歸，歸而詳問父母，乃無是祖姑。大悔頓足曰：吾乃為黠鬼所賣，奮然欲再往，其友曰：鬼不敢以力爭，而幻其形以善言解，鬼畏爾矣，爾何必追窮寇。乃止。

此友可謂善解紛矣。然鬼所言者正理也，正理不能禁，而權詞能禁之，可以悟銷熔剛氣之道也。

●前記閣學札公祖墓巨蟒事，據總憲舒穆嚕公之言也，壬子三月初十日，蔣少司農戟門邀看桃花，適與札公聯坐，因叩其詳，知舒穆嚕公之語不誣。札公又曰：尚有一軼事，舒穆嚕公未知也。守墓者之妻劉媼，恆與此蟒同寢處，蟠其榻上幾滿，來必飲以火酒，注巨碗中。蟒舉首一嗅，酒減分許，所餘已味淡如水矣。

憑劉媼與人療病，亦多有驗。一旦有欲買此蟒者，給劉媼錢八千，乘其醉而舁之去。去後媼忽發狂曰：我待汝不薄，汝乃賣我，我必褫汝魄，自撾不止。媼之弟奔告札公，札公自往視，亦無如何。

逾數刻竟死。夫妖物憑附女巫，事所恆有，忤妖物而致禍，亦事所恆有。惟得錢賣妖，其事頗奇，而有人出錢以買妖，尤奇之奇耳。此蟒今猶在其地，在西直門外，土人謂之紅果園。

●育嬰堂、養濟院是處有之。惟滄州別有一院養瞽者，而不隷于官，瞽者劉君瑞曰：昔有選人陳某過滄州，資斧匱竭，無可告貸，進退無路，將自投于河，有瞽者憫之，傾囊以助其行。選人入京，竟得官，薦至州牧，唸唸不能忘瞽者，自費數百金，將申漂母之報，而偏覓瞽者不可得，並其姓名無知者，乃捐金建是院，以收養瞽者。此瞽者與此選人，均可謂古之人矣。

君瑞又言，眾瞽者留室一楹，旦夕炷香拜陳公，余謂陳公之側，瞽者亦宜設一坐。君瑞囁嚅曰：瞽者安可與官坐。余曰：如以其官而祀之，則瞽者自不可坐；如以其義而祀之，則瞽者之義與官等，何不可坐耶？此事在康熙中。君瑞告余在乾隆乙亥丙子間，尚能舉居是院者為某某，今已三十餘年，不知其存與廢矣。

●明季兵亂，曾伯祖鎮番公年甫十一，被掠至臨清，遇舊客作李守敬，以獨輪車送歸。崎嶇戎馬之間，瀕危者數，終不捨去也。時宋太夫人在，酬以金，先頓首謝，然後置金于案曰：故主流離，心所不忍，豈為求賞來耶？泣拜而別，自後不復再至矣。守敬性戇直，儕輩有作奸者，輒癳癳與爭，故為眾口所排去，而患難之際，不負其心仍如此。

●事有先兆，莫知其然，如日將出而霞明，雨將至而礎潤動乎？彼則應乎此也。余自四歲至今，無一日離筆硯，壬子三月初二日，偶在直廬，戲語諸公曰：昔陶靖節自作輓歌，余亦自題一聯曰：浮沉宦海如鷗鳥，生死書叢似蠹魚，百年之後，諸公書以見輓，足矣。劉石庵參知曰：上句殊不類公，若以輓陸耳山，乃確當耳。越三日而耳山訃音至，豈非機之先見歟。

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