雖不抵不為枉，是一說也。或又謂情者一人之事，法者天下之事也，使凡僅兄弟二人者，弟殺其兄，哀其絶祀皆不抵，則奪產殺兄者多矣，何法以正倫紀乎？是又未嘗非一說也。不有皋陶，此獄實為難斷，存以待明理者之論定可矣。

●姚安公言，昔在舅氏陳公德音家，遇驟雨，自巳至午乃息，所雨皆漚麻水也，時西席一老儒方講學，眾因叩曰：此雨究竟是何理，老儒掉頭面壁曰：子不語怪。

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●劉香畹言，曩客山西時，聞有老儒經古塚，同行者言中有狐，老儒詈之，亦無他異。老儒故善治生，冬不裘，夏不眛，食不餚，飲不眜，妻子不宿飽，銖積錙累得四十金，溶為四錠，秘緘之，而對人自訴無擔石。自詈狐後，所儲金或忽置屋顛樹杪，使梯而取，或忽在淤泥淺水，使濡而求，甚或忽投溷圊，使探而濯，或移易其地，大索乃得，或失去數日，從空自墮，或與客對坐，忽納于帽檐，或對人供揖，忽鏗然脫袖，千變萬化，不可思議。一日，突四鋌躍擲空中，如蛺蝶飛翔，彈丸擊觸，漸高漸遠，勢將飛去，不得已，焚香拜祝，始自投于懷，自是不復相嬲，而講學之氣焰，已索然盡矣。

說是事時，一友曰：吾聞以德勝妖，不聞以詈勝妖也，其及也固宜。一友曰：使周張程朱詈，妖必不興，惜其古貌不古心也。一友曰：周張程朱必不輕詈，惟其不足於中，故眝眝于懷也。香畹首肯曰：斯言洞癥結矣。

●香畹又言，一孝廉頗善儲蓄，而性嗇。其妹家至貧，時逼除夕，炊煙不舉，冒風雪徒步數十里，乞貸三五金，期明春以其夫館谷償，堅以窘辭。其母涕泣助請，辭如故。母脫簪珥付之去，孝廉如弗聞也。

是夕有盜穴壁入，罄所有去，迫于公論，弗敢告官捕。越半載，盜在他縣敗，供曾竊孝廉家，其物猶存十之七，移牒來問，又迫于公論，弗敢認。其婦惜財不能忍，因遣子往認焉。孝廉內愧，避弗見客者半載。

夫母子天性，兄妹至情，以嗇之故，人如陌路，此真聞之扼腕矣。乃盜遽乘之，使人一快，失而弗敢言，得而弗敢取，又使人再快，至于椎心茹痛，自匿其瑕，覆敗于其婦，瑕終莫匿，更使人不勝其快。顛倒播弄，如是之巧。謂非若或使之哉。

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然能愧不見客，吾猶取其足為善，充此一愧，雖以孝友聞可也。

●盧霽漁編修，患寒疾，誤延讀景岳全書者，投人參，立卒。太夫人悔焉，哭極慟然，每一發聲，輒聞板壁格格響，夜或繞床呼阿母，灼然辨為霽漁聲。蓋不欲高年之過哀也。悲哉，死而猶不忘親乎？

●海陽鞠前輩庭和言，一宦家婦臨卒，左手輓幼兒，右手輓幼女，嗚咽而終，力擘之乃釋，目炯炯尚不瞑也。後燈前月下，往往遙見其形，然呼之不應，問之不言，招之不來，即之不見，或數夕不出，或一夕數出，或望之在某人前，而某人反無睹，或此處方睹，而彼處又睹，大抵如泡影空花，電光石火，一轉瞬而即滅，一彈指而倏生。雖不為害，而人人意中有一先亡夫人在，故後妻視其子女，不敢生分別心，婢媼僮仆，視其子女，亦不敢生凌侮心。至男婚女嫁，乃漸不睹，然越數載，或一見。

故一家恆慄慄危懼，如在其旁，或疑為狐魅所托，亦是一說。惟是狐魅擾人，而此不近人，且狐魅又何所取義，而辛苦十餘年，為時時作此幻影哉。殆結戀之極，精靈不散，而為人子女者，知父母之心，歿而彌切如是也。其亦可以愴然感乎？

●庭和又言，有兄死而吞噬其孤侄者，迫脅侵蝕，殆無以自存。一夕，夫婦方酣眠，忽夢兄倉皇呼曰：起起，火已至，醒而煙焰迷漫，無路可脫，僅破窗得出，喘息未定，室已崩摧，緩須臾則灰燼矣。次日，急召其侄，盡還所奪，人怪其數朝之內，忽跖忽夷。其人流涕自責，始知其故。

此鬼善全骨肉，勝於為厲多多矣。

●高淳令梁公欽，官戶部額外主事時，與姚安公同在四川司，是時六部規制嚴，凡有故不能入署者，必遣人告掌印，掌印遣牒司務，司務每日匯呈堂，謂之出付，不能無故不至也。一日，梁公不入署，而又不出付，眾疑焉，姚安公與福建李公根侯，寓皆相近，放衙後，同往視之。則梁公昨夕睡後，忽聞砰訇撞觸聲，如怒馬騰踏，呼問無應者，悸而起視，乃二仆一禦者，裸體相搏，捶擊甚苦，然皆緘口無一言。時四鄰已睡，寓中別無一人，無可如何，坐視其鬥，至鐘鳴乃並仆，迨曉而蘇，傷痕鱗疊，面目皆敗，問之都不自知，惟憶是晚同坐後門納涼，遙見破屋址上有數犬跳踉，戲以磚擲之，嗥而跳。

就寢後，遂有是變。意犬本是狐，月下視之未審歟？梁公泰和人，與正一真人為鄉裡，將往陳訴。姚安公曰：狐自遊戲，何預於人，無故擊之，曲不在彼，袒曲而攻直，於理不順。李公亦曰：凡仆隷與人爭，宜先克己，理直尚不可縱，使有恃而妄行，況理曲乎？梁公乃止。

●乾隆乙未會試前，一舉人過永光寺西街，見好女立門外，意頗悅之，托媒關說以三百金納為妾，因就寓其家，亦甚相得，迨出闈返舍，則破窗麈壁，闃無一人。污穢堆積，似廢壞多年者。訪問鄰家，曰：是宅久空，是家來住僅月餘，一夕自去，莫知所往矣。或曰狐也，小說中蓋嘗有是事。

或曰是女為餌，竊貲遠遁，偽為狐也。夫狐而偽人，斯亦黠矣；人而為狐，不更黠乎哉。余居京師五六十年，見此類者不勝數，此其一耳。

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