可是謝琳仍不害怕。忽又心想："自己決不至于遭此慘劫，同來諸人自然也是禍福與共。再說禍善福淫，也斷無此理，怎情勢這等險惡？萬一真個逢凶，自己和癩姑、輕雲俱擅玄功，元神凝固，或者無什大害，至多壞卻肉身，不會形神皆滅。上官紅根骨極佳，學道未久，卻是可憐。

"心念一動，百忙中往癩姑等三人細一察看。先以變生倉猝，形勢奇險，只顧以全力應付，又以不聽良言，至有此失，懷着幾分內愧，無暇觀察眾人神色。初意三人定必驚慌失色，無計可施，甚或埋怨自己，誰知目光到處，竟是不然。

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輕雲、上官紅正運用飛劍、法寶，在神光內繞上一圈，各自澄神定慮，從容沉着，立在側面，那猛惡的聲勢，直如不聞不見。癩姑則把飛劍、屠龍刀，還有一件法寶，齊放出來，與輕雲等連成一體，隨同環繞在身外；她本人竟在自駕遁光之上，閉目合睛，入定起來。那道者元神更在所運青色罡氣之上，安然入定，態甚莊靜。謝琳功候原深，見此情形，忽然想起土遁初發難時，雖然四邊阻力絶大，不能行動，但神光尚可抵禦，未受壓迫衝擊，神雷也無此時繁密。

只因自己見勢不佳，心略驚慌，便立即增加了幾百倍的威勢。照此情勢，眼看不保。後以徒憂無益，又想："聖姑既然事早安排，不應如此顛倒，儘管自己以全力抵禦，勢仍如此猛烈。癩姑等先前那麼膽怯，此時應更驚懼，不料卻運用玄功，暗中戒備，外表反倒從容鎮定，毫無畏色。

又曾力勸自己，不合輕敵自恃，致有此失。來時父親曾說，聖姑以前乃旁門中第一流人物，夙根深厚，屢世清修。只因前生不合妄動嗔念，與同道友人打賭，欲試自己定力智慧，特意再生投入旁門。雖以夙因不昧，生具靈悟，未行一惡，終以所習不是玄門正宗，本身雖不曾為惡，卻種下好些孽累。

及至佛緣遇合，皈依淨土，又以生性好勝，所習複雜，空具無邊法力，不是上乘佛法。後來功候日深，老是相差一步，不能完滿正果。幸遇天蒙、白眉二位老禪師指點，聽到幾句偈語，恍然大悟，這才知道佛家雖然放下屠刀，立登彼岸，禪修途徑卻是走錯不得。又欲肉身成聖，這才發願，以元神坐百年死關，求那上乘正法，就便了卻妖屍這段公案。

她雖未能即時成真，她那法力卻是兼有釋道諸家之長，高妙精微，不可思議。

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尤其最長於心靈禁制之術，厲害無比。故此所設諸般禁制，五遁諸法，無不層層相生，變化無窮，非得她傳授，精於彼法的人，多高法力也難破卻。千古修道人而又生具好勝特性，居然做到言出必踐，無人能敵。似她這樣的，無論佛道、正邪各派，除絶尊者而外，連她不過四五人。

其獨步當時以此，其不能成就正果，多坐這百年死關，也由於此。

父親吩咐此行不可輕率自恃，當入洞時也頗存有戒心。嗣見事甚順手，五行埋伏一直未發，加之父親、葉姑平日常是那等勸誡口吻，既認作了常談，又誤以為妖屍合當伏誅，洞中禁制多半期滿失效，所以妖屍連遭大挫。於是把事看易，心神疏懈，不知何時受了禁制。現看三人這等神情，回憶適纔所為，不特愚妄自用，並連父師之誡竟會忘卻。

分明一時不慎，中了圈套，陷入危境。幸而平日功力尚強，否則不堪設想。"

當時思潮如電，一起伏間，謝琳猛觸靈機，忙即鎮攝心神。欲待運用玄功，先將心靈之禁剋制，護身神光、本身法力自必隨以複原增強，免去危害，再打主意。經此一來，雖然醒悟，神智漸復清明，可是禁制威力也隨以加大。尤其是雜念叢生，思潮繁亂，儘管學有根底，仍覺甚是勉強，越知所料不差。

安危瞬息，心神再稍搖惑，立有不測之憂。

於是拚命以定力鎮攝心神。

癩姑本在運用禪功，靜候時機。先見謝琳手忙腳亂，指定身外神光，面現急迫之容，誤以為入魔已深，一行諸人全在危境。自己雖然發難前未受禁制，此時一樣也是疏懈不得，哪敢優急，致分心神，又恐一發不中，反而激出亂子，只得沉下心去，反虛生明，把本身元靈真氣運用純熟，使其活活潑潑地靜以相待。嗣見謝琳看了眾人一眼，跟着神態又復轉自如，目光內視，面上神采重又煥發。

一手仍指定神光，抵禦外來重壓，知是時機稍縱即逝，一面祝告聖姑默佑，一面猛將所運元靈真氣化作一片光華，往謝琳當頭一罩。同時大喝道：「你忘卻來處了麼？」癩姑深知此舉也極危險，元神雖凝煉純一，但已有人我之相，自己佛家功候又未達到爐火純青地步，萬一謝琳入迷已深，靈光照將過去，不能破禁使其警覺，自身也不免連帶受累。無奈四人同舟共濟，連所救道者元神，都成了一體，只要內中有一人入迷，均受其害。必須四人一樣，先定固了元神，始能運用法力抵禦一時，再作脫身之想。

否則顧得了這頭，顧不了那頭。若照着預計施為，稍有破綻，為魔所乘，牽一髮而動全身，難保不皆為一人所誤。就算不致如此之甚，同門三人神智未昏，再仗法寶之力脫險出去，謝琳卻受了害，也是問心不過，無以對人。因為別無善法，所以事前十分謹慎，先求聖姑默佑，隨即施為，進退均極神速。

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