「昭君」兩句，應當系喻指宮嬪。汪元量當時所作《北師駐皋亭山》曾有句講：「若議和親休練卒，嬋娟剩遣嫁呼韓。」汪元量後作詩《幽州秋日聽王昭儀琴》，也有「雪深沙磧王嬙怨，月滿關山蔡琰悲」之句，比喻被俘的王昭儀；共同赴難的宮嬪鄭惠真《送水雲歸吳》詩，亦以「琵琶撥盡昭君泣，蘆葉吹殘蔡琰啼」自喻。絃索，指樂器上的弦，泛指絃樂器，這裡即指琵琶。

從后妃（玉梅）到宮嬪（昭君），都有末日將至之感。

---

「離愁卿寄，畫樓哀角」則總括后妃、宮嬪，也包括作者自己。腹有滿腔離宮之愁，只能寄託在戍樓傳來的號角聲中以「畫」修飾戍樓，用華辭反襯；以「哀」形容角聲，相反相成。幽咽角聲，恰如為宋王朝奏起了輓歌。元宵佳節而以「哀角」作結，是傷心人的心聲。

1235年，蒙古南侵。1275年，元軍三路逼近臨安。次年二月，宋朝投降。帝后被北遷元都。

汪元量時值為宮廷樂師，也同時隨行。這首詞作為元兵臨于城下之時，在其詞中也可以看出有一種大廈將傾前夕的危機感。 　

王清惠詞作鑒賞 生平簡介

王清惠，度宗昭儀。宋亡徙北，後作女道士，號沖華。存詞一首。

●滿江紅 　王清惠

太液芙蓉，渾不似、舊時顏色。

曾記得，春風雨露，玉樓金闕。

名播蘭馨妃后里，暈潮蓮臉君王側。

忽一聲鼙鼓揭天來，繁華歇。

龍虎散，風雲滅。

---

千古恨，憑誰說？

對山河百二，淚盈襟血。

驛館夜驚塵土夢，宮車曉輾關山月。

問姮娥、於我肯從容，同圓缺。

王清惠詞作鑒賞

王清惠是南宋宮中的昭儀（女官）。她是位才華橫溢的女子。1276年正月，元兵攻入臨安，南宋滅亡。三月，王清惠隨三宮三千人作俘北上。

途徑北宋時的都城汴梁夷山驛站，勾起王清惠深切地亡國之痛，在驛站牆壁上題了詞《滿江紅》（太液芙蓉）。這首詞後被傳遍中原。文天祥、鄧光薦、汪元量等皆有詞相和。

「太液芙蓉，渾不似、舊時顏色」，一聲長長的嘆息：皇宮太液池中的荷花，原來嬌艷無比，但今是昨非，已失去往日顏色。這裡以花喻人，指自己已失卻往日容顏。太液池，指皇宮的池苑，漢唐兩代皇家宮苑內都有太液池。白居易《長恨歌》中有「太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂」的詩句，唐玄宗時，楊貴妃常在太液池中洗浴。

但經過安史之亂後，明皇回到長安，景物依舊，但故人不在，令明皇無限感傷。王清惠以劫後餘生的皇宮裡的荷花自比，是很符合她的嬪妃身份的。荷花「出污泥而不染」王清惠以此自喻的意思，表明自己立志保全名節的志氣。

「曾記得，春風雨露，玉樓金闕。名播蘭馨妃后里，暈潮蓮臉君王側。」今日的淒清飄零，自然使她想起往昔的榮華、歡樂。玉樓金闕，雨露承恩，享不盡的榮華富貴。

「春風雨露」，用花承春風雨露，喻指人得浩浩皇恩。「玉樓金闕」，借環境渲染景象，從皇宮的富麗堂皇，渲染繁華生活。「名播蘭馨妃后里，暈潮蓮臉君王側」，從寫花自然過渡到寫人，寫自己在皇宮裡受寵幸的生活。「蓮臉」二字，不僅說自己面容美如荷花，又照應前面的「太液芙蓉」。

美好的生活總是令人留戀的。對舊日官廷無限眷戀之情，卻反襯出今日的可悲。通過文勢上的跌宕。寫作者感情上的巨變。

「忽一聲鼙鼓揭天來，繁華歇。」鼙鼓，軍中所擊的鼓，藉以指軍事行動。白居易《長恨歌》中說：「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」。忽然一聲鼙鼓驚天動地，元兵洶湧而來，直搗臨安。

使住在深宮裡的高貴妃子，猛然發覺，一朝繁華已煙消雲散了。「忽一聲」突如其來：「揭天來」，元兵的洶湧氣勢：「繁華歇」，則高度概括德祐之變。「繁華」二字，既指繁華生活，也指逸樂時代。

「龍虎散，風雲滅」，由江山巨變，瀉出胸中的亡國之恨。南宋朝廷已經土崩瓦解，君臣流散，大勢已去。《易經》上有「雲從龍，風從虎」的說法。「龍虎散」，指南宋君臣潰散，「風雲變」，比喻政治上的威勢消失。

「千古恨，憑誰說？對山河百二，淚盈襟血。」山河破碎。人如飄絮。這千古遺恨，憑誰訴。

「山河百二」《史記。高祖本紀》中講關中險要謂：「持戟百萬，秦得百二焉。」「山河百二」喻指宋代江山。雖「山河百二」，亦不足恃。

這是偏安於江南一隅的南宋王朝犯下的一個大錯。王清惠一個紅粉佳人，能有詞政治見解，亦屬可貴。

「驛館夜驚塵土夢，宮車曉輾關山月。」詞人從個人的遭遇寫到國家的命運，又回過頭來定個人目前的處境。「驛館」，是古代官辦的交通站的旅館。「塵土夢」，說在旅館裡夜間做夢也是塵土飛揚的一派戰亂場景。

這兩句說明作者是覊旅途中。飛揚的塵土意謂戰亂景象。宮妃們饑寒露宿，翻山越嶺，駛向花的關塞，征途之苦可想而知。

「問姮娥、於我肯從容，同圓缺。」對王清惠來說，一位「暈潮蓮臉君王側」的皇妃，一朝淪為敵俘。是忍辱求榮？還是保持節操？她仰望天空冰冷的月亮，陷入深深地思考之中：月裡嫦娥呀，您容許我追隨你，去過同圓缺，共患難的生活嗎？

古人曾講：「作詩，不可以無我」（見清。袁牧《隨園詩話》）。詩乃詩人個性之寫照。詞亦如此。

---