「認」字以下，直至「盡目臨皋飛觀」，都是望中所見。以眼前之景達「曲終人遠」之情，情中置景，細膩熨貼。詞人登「臨皋飛觀」而望遠，則洲畔白蘋萋萋，江邊畫舫停泊，即目皆為舊日景物，然而昔時雙雙攜手水邊弄波之舊處，卻再也見不到心上人輕盈的體態。

結拍構思奇特，非同凡響。「不解」句，上應「鸞弦易斷」、「曲終人遠」，以加倍筆法，深化此時淒婉欲絶的心情。伊人一去，不僅相見無期，而且杳無間信，使人愁腸百結，肝膽俱裂。「幸有」一句，強顏自慰，愈見辛酸，些許溫情與欣喜之中，帶有無限的淒涼和感傷，使人從燕歸人遠，燕雙人孤的意象中蕕得深沉的感慨與回味。

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《蓼園詞選》評此詞「意致濃腴，得《騷》、《辨》之遺。張文潛稱其樂府妙絶一世，幽索如屈宋，悲壯如蘇、李，斷推此種。」此乃深透之語。

●芳草渡 　賀鑄

留征轡，送離懷。

羞淚下，撚青梅。

低聲問道幾時回。

秦箏雁促，此夜為誰排？

君去也，遠蓬菜。

千里地，信音乖。

相思成病底情懷？

和煩惱，尋個便，送將來。

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賀鑄詞作鑒賞

此詞以女子的口氣，採用敘事的手法，委婉曲折地寫出年輕的妻子與夫君分別時難捨難分，愁腸欲斷的情景。全詞不事雕琢，清麗自然，樸實無華，使人耳目一新。

上片起首兩句省去了夫妻分別的詳細經過和具體情狀，富有典型性地抓住「征轡」將行那轉眼即逝的一剎那，揮灑自己的筆墨：年輕的妻子對丈夫苦苦輓留，頻頻勸飲。——用留馬和送杯來表現。詞人突出一「留」、「一送」兩個動作，簡明扼要，語淺意深。

以下三句，詞人突出了妻子一「留」一「送」、一「淚下」、一「撚」、一問五個動作，細膩熨貼，委婉曲折地表現年輕妻子悲痛欲絶的心理活動。先是「淚下」，未語而先淚，淚並且如斷線珍珠簌簌而落，當可知她內心的痛苦。「淚下」之前冠以「羞」，說明此情此景，這位少婦未曾慣經，正示其為新婚，新別。下面接以「撚青梅」，「撚」用手指搓轉，這是下意識的動作。

欲言則羞，欲不言則心中有無數話兒要傾吐，所以左右為難，低首撚梅。典出李白《長干行》其中有「郎騎竹馬來，繞床弄清梅」的詩句，故成語「青梅竹馬」多用來指青年男女幼時天真無邪的交往。這裡詞人借用「青梅」二字來暗示這對年輕夫婦由兩小無猜而結為良緣。離別的痛苦終於戰勝了新婚的羞澀。

故最後再接以「問」，「問」之前又限以「低聲」，「問」之後又續以「幾時回」，未發而盼早歸，明知一去千里，歸期難準，而問以「幾時回」，可以說已經寫盡了女了痴情。

狀難寫之境如目前，含不盡之意見於言外。「秦箏」句以下，全為妻子最後的送行之語。「秦箏」，絃樂器的一種，傳為秦卜蒙恬所造。「雁」即雁柱，為箏上支弦之物；古箏的弦柱斜列有如飛雁斜行，故稱。

柱可以左右移動以調節音高。「促」迫也，近也，柱移近則弦急。後漢侯瑾《箏賦》有「急弦促柱」之句。因此「雁促」也就是柱促，即弦急，弦急則音高。

這兩句意思謂和你分別以後，今夜還有什麼心思彈箏呢？

過片以下仍是女子對丈夫的囑咐。本來，離別千里之遙運，兩地音信之隔絶，這感覺是去留雙方彼此同之的，這裡卻用一個「君」字領起，就有設身處地代他說了出來的意味。「蓬菜」，傳說中仙人海上所居之處，此借指丈夫去處之遙遠；不止於遠，而且音信難通，這樣就會因想念妻子而相思成病。她不要求丈夫寄信寄物，而要求他把相思成病時是怎麼樣的一種情懷，以及種種煩惱，尋個方便寄送給她。

這裡面含義頗豐：一要他把滿腔愁苦，百般煩惱，盡情向她傾吐出來，以減輕心裡的鬱悶；二要他把那些精神負擔送給她，讓她來代替承受。三要他把這種相思成病的情懷和煩惱也送給她，她情願自己承受雙重的精神重壓，而不讓丈夫再有負擔。這種痴情的要求，是不合常理的，然而詞人卻以此把妻子對丈夫的愛惜表現得淋漓盡致。

●點絳唇 　賀鑄

一幅霜綃，麝煤熏貝貳紋絲縷。

掩妝無語，的是消凝處。

薄暮蘭橈，漾下蘋花渚。

風留住。

綠楊歸路，燕子西飛去。

賀鑄詞作鑒賞

此詞表現一對情侶乍別的悲傷和別後的思戀。詞之上片從居者也即女方寫，寫情人離別；下片轉寫行者亦即男方，寫既別之後。全詞採用潛氣內轉之法，層次的演進從畫面的轉換中表現出來，極盡含蓄蘊藉之致，初讀不知所云，但覺晦澀，反覆吟詠之後，文義自通，別有情趣。這種穠密深隱的藝術風格，猶如橄欖之味，苦盡而甘，味美于回。

上片首二句，「霜綃」即素絹，此處指手帕。詞中寫手帕，常用「羅帕」、「鮫綃」一類字面，這裡用「霜綃」，突出它的潔白如霜，還有象徵純潔的意思。又手帕的量詞往往稱「一方」這裡卻改用「一幅」以突出它的大。「麝煤」是熏爐中所燃燒的香料。

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