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沈從文全集《散文集》    P 207


作者:沈從文
頁數:207 / 276
類別:文學

 

沈從文全集《散文集》

作者:沈從文
第207,共276。
其時松樹頂梢有白雲馳逐,正若自然無目的遊戲。陽光返照中,天上雲影聚攏復散開;那些大小不等雲彩的陰影,便若匆匆忙忙的如奔如赴從那些剛過收割期不久的遠近田地上一一掠過,引起我一點點新的注意。我方從那些灰白色殘餘禾株間,發現了些銀綠色點子。原來十天半月前,莊稼人趁收割時嵌在禾株間的每一粒蠶豆種子,在潤濕泥土與和暖陽光中,已普遍從薄而韌的殼層裡解放了生命,茁起了小小芽梗。有些下種較早的,且已變成綠蕪一片。小溪邊這裡那裡,到處有白色蜉蝣蚊蠓,在陽光下旋成一個柱子,隊形忽上忽下,表示對於暫短生命的悅樂。陽光下還有些紅黑對照色彩鮮明的小甲蟲,各自從枯草間找尋可攀登的白草,本意儼若就只是玩玩,到了盡頭時,便常常從草端從容墮下,毫不在意,使人對於這個小小生命所具有的完整性,感到無限驚奇。
忽然間,有個細腰大頭黑螞蟻,爬上了我的手背,彷彿有所搜索,到後便停頓在中指關節間,偏著個頭,緩慢舞動兩個小小觸鬚,好像帶點懷疑神氣,向陽光提出詢問:「這是什麼東西?有什麼用處?」
我於是試在這個紙上,開始寫出我的回答:「這個古怪東西名叫手爪,和動物的生存發展大有關係。


  
最先它和猴子不同處,就是這個東西除攀樹走路以外,偶然發現了些別的用途。其次是服從那個名叫腦子的妄想,試作種種活動,因此這類動物中慢慢的就有了文化和文明,以及代表文化文明的一切事事物物。這一處動物和那一處動物,既生存在氣候不同物產不同迷信不同環境中,腦子的妄想以及由於妄想所產生的一切,發展當然就不大一致。到兩方面失去平衡時,因此就有了戰爭。戰爭的意義,簡單一點說來,便是這類動物的手爪,暫時各自返回原始的用途,用它來撕碎身邊真實或假想的仇敵,並用若干年來手爪和腦子相結合產生的精巧工具,在一種多少有點瘋狂恐怖情緒中,毀滅那個妄想與勤勞的成果,以及一部分年青生命。必須重新得到平衡後,這個手爪方有機會重新用到有意義方面去。那就是說生命的本來,除戰爭外有助於人類高尚情操的種種發展。戰爭的好處,凡是這類動物都異常清楚,我向你可說的也許是另外一回事,是因動物所住區域和皮膚色澤產生的成見,與各種歷史上的荒謬迷信,可能會因之而消失,代替來的雖無從完全合理,總希望可能比較合理。正因為戰爭像是永遠去不掉的一種活動,所以這些動物中具妄想天賦也常常被阿諛勢力號稱『哲人』的,還有對於你們中群的組織,加以特別讚美,認為這個動物的明日,會從你們組織中取法,來作一切法規和社會設計的。關於這一點你也許不會相信。可是凡是屬於這個動物的問題,照例有許多事,他們自己也就不會相信!他們的心和手結合為一形成的知識,已能夠駕馭物質,征服自然,用來測量在太空中飛轉的星球的重量和速度,好像都十分有把握,可始終就不大能夠處理『情感』這個名詞,以及屬於這個名詞所產生的種種悲劇。大至於人類大規模的屠殺,小至於個人家庭糾糾紛紛,一切『哲人』和這個問題碰頭時,理性的光輝都不免失去,樂意轉而將它交給『偉人』或『宿命』來處理。這也就是這個動物無可奈何處。到現在為止,我們還缺少一種哲人,有勇氣敢將這個問題放到腦子中向深處追究。也有人無章次的夢想過,對偉人宿命所能成就的事功懷疑,可惜使用的工具卻已太舊,因之名叫『詩人』,同時還有個更相宜的名稱,就是『瘋子』。」