蘇東坡集 下 P 436
蘇東坡集 下
作者：蘇東坡
第436，共463。
昨日，長安安師文，出所藏顏魯公與定襄郡王書草數紙，比公他書尤為奇特。信手自然，動有姿態，乃知瓦注賢于黃金，雖公猶未免也。
【書張少公判狀】
張旭為常熟尉，有父老訴事，為判其狀，欣然持去。不數日，復有所訴，亦為判之。他日復來。張甚怒，以為好訟。叩頭曰：「非敢訟也，誠見少公筆勢殊妙，欲家藏之爾。」張驚問其詳，則其父蓋天下工書者也。張由此盡得筆法之妙。古人得筆法有所自，張以劍器，容有是理。雷太簡乃雲聞江聲而筆法進，文與可亦言見蛇鬥而草書長，此殆謬矣。
【書張長史草書】
張長史草書，必俟醉，或以為奇，醒即天真不全。此乃長史未妙，猶有醉醒之辨，若逸少何嘗寄於酒乎？仆亦未免此事。
【跋懷素帖】
懷素書極不佳，用筆意趣，乃似周越之險劣。此近世小人所作也，而堯夫不能辨，亦可怪矣。
【跋王荊公書】
荊公書得無法之法，然不可學，學之則無法。故仆書盡意作之似蔡君謨，稍得意似楊風子，更放似言法華。
【跋胡霈然書匣後】
唐文皇好逸少書，故其子孫及當時士人，爭學二王筆法。至開元、天寶間尤盛，而胡霈然最為工妙，以宗盟覆有家藏也。
【跋咸通湖州刺史牒】
唐人以身言書判取士，故人人能書。此牒近時待詔所不及，況州鎮書史乎？元符三年十月十六日。
【書太宗皇帝急就章】
軾近至終南太平宮，得觀三聖遺蹟，有太宗書《急就章》一卷，為妙絶。自古英主少有不工書。魯君之宋，呼于垤澤之門，守者曰：「非吾君也，何其聲之似我君也？」軾于書亦云。
【書所作字後】
獻之少時學書，逸少從後取其筆而不可，知其長大必能名世。仆以為不然。知書不在於筆牢，浩然聽筆之所之而不失法度，乃為得之。然逸少所以重其不可取者，獨以其小兒子用意精至，猝然掩之，而意未始不在筆，不然，則是天下有力者莫不能書也。治平甲辰十月二十七日，自岐下罷，過謁石才翁，君強使書此數幅。仆豈曉書，而君最關中之名書者，幸勿出之，今人笑也。軾書。
【書王石草書】
王正甫、石才翁對韓公草書。公言：「二子一似向馬行頭吹笛。」座客皆不曉。公為解之：「若非妙手，不敢向馬行頭吹也。」熙寧元年十二月晦書。
【題蔡君謨帖】
慈雅游北方十七年而歸，退老于孤山下，蓋十八年矣。平生所與往還，略無在者。偶出蔡公書簡觀之，反覆悲嘆。耆老凋喪，舉世所惜，慈雅之嘆，蓋有以也。
【跋蔡君謨書海會寺記】
君謨寫此時，年二十八。其後三十二年，當熙寧甲寅，軾自杭來臨安借觀，而君謨之沒已六年矣。明師之齒七十有四，耳益聰，目益明，寺益完壯。竹林橋上，暮山依然，有足感嘆者。因師之行，又念竹林橋看暮山，乃人間絶勝之處，自馳想耳。
【論君謨書】
歐陽文忠公論書云：「蔡君謨獨步當世。」此為至論。言君謨行書第一，小楷第二，草書第三。就其所長而求其所短，大字為小疏也。天資既高，輔以篤學，其獨步當世，宜哉？近歲論君謨書者，頗有異論，故特明之。
【跋君謨飛白】
物一理也，通其意，則無適而不可。分科而醫，醫之衰也，占色而畫，畫之陋也。和、緩之醫，不別老少，曹、吳之畫，不擇人物。謂彼長於是則可也，曰能是不能是則不可。世之書篆不兼隷，行不及草，殆未能通其意者也。如君謨真、行、草、隷，無不如意，其遺力余意，變為飛白，可愛而不可學，非通其意，能如是乎？
【跋君謨書賦】
余評近歲書，以君謨為第一，而論者或不然，殆未易與不知者言也。書法當自小楷出，豈有正未能而以行、草稱也？君謨年二十九而楷法如此，知其本末矣。
【跋君謨書】
仆論書以君謨為當世第一，多以為不然，然仆終守此說也。
【題李十八淨因雜書】
劉十五論李十八草書，謂之鸚哥嬌。意謂鸚鵡能言，不過數句，大率雜以鳥語。十八其後稍進，以書問仆，近日比舊如何？仆答云：「可作秦吉了也。」然仆此書自有「公在乾侯」之態也。子瞻書。
【跋董儲書二首（之一）】
董儲郎中，密州安丘人，能詩，有名寶元、慶歷間。其書尤工，而人莫知，仆以為勝西台也。
【跋董儲書二首（之二）】
密州董儲亦能書，近歲未見其比。然人猶以為不然。仆固非善書者，而世稱之。以是知是非之難齊也。
【跋文與可草書】
李公擇初學草書，所不能者，輒雜以真、行。劉貢謂之鸚哥驕。其後稍進，問仆，吾書比來何如？仆對：「可謂秦吉了矣。」與可聞之大笑。是日，坐人爭索，與可草書落筆如風。初不經意。劉意謂鸚鵡之於人言，止能道此數句耳。十月一日。
【評草書】
書初無意于佳，乃佳爾。草書雖是積學乃成，然要是出於欲速。古人云「匆匆不及，草書」，此語非是。若「匆匆不及」，乃是平時亦有意于學。此弊之極，遂至于周越仲翼，無足怪者。吾書雖不甚佳，然自出新意，不踐古人，是一快也。
【論書】
書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也。
【題醉草】
吾醉後能作大草，醒後自以為不及。然醉中亦能作小楷，此乃為奇耳。
【題七月二十日帖】
江左僧寶索靖七月二十日帖。仆亦以是日醉書五紙。細觀筆跡，與二妙為三，每紙皆記年月。是歲熙寧十年也。
【跋楊文公書後】
【書張少公判狀】
【書張長史草書】
張長史草書，必俟醉，或以為奇，醒即天真不全。此乃長史未妙，猶有醉醒之辨，若逸少何嘗寄於酒乎？仆亦未免此事。
【跋懷素帖】
懷素書極不佳，用筆意趣，乃似周越之險劣。此近世小人所作也，而堯夫不能辨，亦可怪矣。
【跋王荊公書】
荊公書得無法之法，然不可學，學之則無法。故仆書盡意作之似蔡君謨，稍得意似楊風子，更放似言法華。
【跋胡霈然書匣後】
唐文皇好逸少書，故其子孫及當時士人，爭學二王筆法。至開元、天寶間尤盛，而胡霈然最為工妙，以宗盟覆有家藏也。
【跋咸通湖州刺史牒】
唐人以身言書判取士，故人人能書。此牒近時待詔所不及，況州鎮書史乎？元符三年十月十六日。
【書太宗皇帝急就章】
軾近至終南太平宮，得觀三聖遺蹟，有太宗書《急就章》一卷，為妙絶。自古英主少有不工書。魯君之宋，呼于垤澤之門，守者曰：「非吾君也，何其聲之似我君也？」軾于書亦云。
【書所作字後】
獻之少時學書，逸少從後取其筆而不可，知其長大必能名世。仆以為不然。知書不在於筆牢，浩然聽筆之所之而不失法度，乃為得之。然逸少所以重其不可取者，獨以其小兒子用意精至，猝然掩之，而意未始不在筆，不然，則是天下有力者莫不能書也。治平甲辰十月二十七日，自岐下罷，過謁石才翁，君強使書此數幅。仆豈曉書，而君最關中之名書者，幸勿出之，今人笑也。軾書。
【書王石草書】
王正甫、石才翁對韓公草書。公言：「二子一似向馬行頭吹笛。」座客皆不曉。公為解之：「若非妙手，不敢向馬行頭吹也。」熙寧元年十二月晦書。
【題蔡君謨帖】
慈雅游北方十七年而歸，退老于孤山下，蓋十八年矣。平生所與往還，略無在者。偶出蔡公書簡觀之，反覆悲嘆。耆老凋喪，舉世所惜，慈雅之嘆，蓋有以也。
【跋蔡君謨書海會寺記】
君謨寫此時，年二十八。其後三十二年，當熙寧甲寅，軾自杭來臨安借觀，而君謨之沒已六年矣。明師之齒七十有四，耳益聰，目益明，寺益完壯。竹林橋上，暮山依然，有足感嘆者。因師之行，又念竹林橋看暮山，乃人間絶勝之處，自馳想耳。
【論君謨書】
歐陽文忠公論書云：「蔡君謨獨步當世。」此為至論。言君謨行書第一，小楷第二，草書第三。就其所長而求其所短，大字為小疏也。天資既高，輔以篤學，其獨步當世，宜哉？近歲論君謨書者，頗有異論，故特明之。
【跋君謨飛白】
物一理也，通其意，則無適而不可。分科而醫，醫之衰也，占色而畫，畫之陋也。和、緩之醫，不別老少，曹、吳之畫，不擇人物。謂彼長於是則可也，曰能是不能是則不可。世之書篆不兼隷，行不及草，殆未能通其意者也。如君謨真、行、草、隷，無不如意，其遺力余意，變為飛白，可愛而不可學，非通其意，能如是乎？
【跋君謨書賦】
余評近歲書，以君謨為第一，而論者或不然，殆未易與不知者言也。書法當自小楷出，豈有正未能而以行、草稱也？君謨年二十九而楷法如此，知其本末矣。
【跋君謨書】
仆論書以君謨為當世第一，多以為不然，然仆終守此說也。
【題李十八淨因雜書】
劉十五論李十八草書，謂之鸚哥嬌。意謂鸚鵡能言，不過數句，大率雜以鳥語。十八其後稍進，以書問仆，近日比舊如何？仆答云：「可作秦吉了也。」然仆此書自有「公在乾侯」之態也。子瞻書。
【跋董儲書二首（之一）】
董儲郎中，密州安丘人，能詩，有名寶元、慶歷間。其書尤工，而人莫知，仆以為勝西台也。
【跋董儲書二首（之二）】
密州董儲亦能書，近歲未見其比。然人猶以為不然。仆固非善書者，而世稱之。以是知是非之難齊也。
【跋文與可草書】
李公擇初學草書，所不能者，輒雜以真、行。劉貢謂之鸚哥驕。其後稍進，問仆，吾書比來何如？仆對：「可謂秦吉了矣。」與可聞之大笑。是日，坐人爭索，與可草書落筆如風。初不經意。劉意謂鸚鵡之於人言，止能道此數句耳。十月一日。
【評草書】
書初無意于佳，乃佳爾。草書雖是積學乃成，然要是出於欲速。古人云「匆匆不及，草書」，此語非是。若「匆匆不及」，乃是平時亦有意于學。此弊之極，遂至于周越仲翼，無足怪者。吾書雖不甚佳，然自出新意，不踐古人，是一快也。
【論書】
書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也。
【題醉草】
吾醉後能作大草，醒後自以為不及。然醉中亦能作小楷，此乃為奇耳。
【題七月二十日帖】
江左僧寶索靖七月二十日帖。仆亦以是日醉書五紙。細觀筆跡，與二妙為三，每紙皆記年月。是歲熙寧十年也。
【跋楊文公書後】
