蘇東坡集 下 P 406
蘇東坡集 下
作者：蘇東坡
第406，共463。
示諭，趙宗有化去久矣，為一悵然。終南昔嘗久居，往來、虢、二曲，三邑山川草木，可以坐而默數也。當時李庠彭年監官，與之往還甚熟，斯人今亦不可得也。關中後來豪俊為誰乎？某日夜念歸蜀爾，終當一過岐、雍間，倘徉少留，以償宿昔之意也。君自名臣子，才美漸著，豈復久浮沉裡中，宜及今為樂。異時一為世故所縻，求此閒適，豈可復得耶？偶記舊與彭年一詩，彭年讀之，蓋淚下也。斯人有才而病廢，故多感慨，可念！可念！聊復錄此奉呈，想亦為之惘然也。
【與石幼安】
某啟。近日連得書札，具審起居佳勝。春夏服藥，且喜平復。某近緣多病，遂獲警戒持養之方，今極精健。而剛強無病者，或有不測之患。乃知羸疾，未必非長生之本也，惟在多方調適。病後須不少白乎？形體外物，何足計較，但勿令打壞《畫苑記》爾。呵呵。因王承製行，奉啟，不宣。
【與袁真州四首（之一）】
某罪廢流落，不復自比數縉紳間。公盛德雅望，乃肯屈賜書問，愧感不可言也。比日履茲新涼，尊體佳勝。某更三五日離此，瞻望不遠，踴躍于懷。更乞以時保練，區區之禱。人還，布謝。不宣。
【與袁真州四首（之二）】
某到金陵一月矣，以賤累更臥病，竟卒一乳母。勞苦悲惱，殆不堪懷。渴見風采，恨不飛去。公仁厚愍惻，勞問加等，無狀，何以獲此，悚息！悚息！無人寫謝書裁謝，多不如禮。惟加察。
【與袁真州四首（之三）】
某啟。疊辱手教，具審比來起居佳勝，感慰兼懷。某雖已達長蘆，然江流湍駛，猶當相風而行。瞻奉不遠，欣可量。人還，復謝。不宣。
【與袁真州四首（之四）】
某再啟。承示諭，勝之少駐，恨不飛馳，然須風熟乃敢行爾。太虛書已領，卻有一書，乞送與太虛，不在金山，即在潤州也。不罪。頻煩不一。
【與上官彞】
某再啟。聞名久矣，謫居幸獲相近，而不相通問。先辱教誨，感愧不可言。比來起居佳否？足下雄文妙論，當與作者並驅。過求不肖，莫曉所謂，凡所稱道，舉不敢當，悚息不已。閒居，闕人修寫，又病中，親書不周謹，望一一恕之。
【與王子高三首（之一）】
某啟。多懶少便，久不奉狀。兒子自北還，辱手書，且審起居佳安，為慰。遊刃一邑，風謡之美，即自聞上，翹俟殊擢，以塞眾望。會合未涯，伏冀倍萬自愛。區區之禱。不宣。
【與王子高三首（之二）】
某驚聞大郎監簿，遽棄左右，伏惟悲悼痛裂，酸苦難堪，奈何！奈何！逝者已矣，空復追念，痛苦何益，但有損爾。竊望以明識照之，縱不能無念，隨念隨拂，勿使久留胸中。子高高才雅度，此去當一日千里，以發久滯。願深自愛，以慰親友之望。無由面慰，臨書哽塞。不一一。
【與王子高三首（之三）】
率爾亂道，何足上石，有書可勸令罷也。若更刻卻二紅飯一帖，遂傳作一世界笑矣。
【與段約之】
某啟。辱書累幅，教以所不及，為賜大矣。某平生與公不相識，一見便能數責其過，此人與此語，豈可多得也。蜀江湍悍，卒夫牽輓，最為勞苦。若一一以錢與之，則力不能給，故不免少為此爾。事有疑似，人言良可畏，得公一言則已。無緣親拜厚意，謹奉手啟上謝。不宣。
【與王佐才二首（之一）】
某啟。前日蒙惠雄文，伏讀欽聳，且使為詩，固願托附。近來絶不作文，如懺贊引、藏經碑，皆專為佛教，以為無嫌，故偶作之，其他無一字也。君辭力益老，字畫益精，老拙亦自不敢出手也。今復枉專人辱書，並新詩小篆石畫，覽味欣然，忘疾之在體。示諭《維摩題跋》，無害。偶患一瘡，腿上甚痛，行坐皆廢，強起寫贊，已拓然疲AA65，以是未果。奉書亦不復縷。嚴寒，萬萬自重。不宣。
【與王佐才二首（之二）】
某啟。自歲初附書及《維摩贊》，爾後不領音耗，不知達否？今蒙遣人惠書，並不言及，料必中間曾賜教，不達也。
【與蔡朝奉二首（之一）】
某啟。寄示士民所投牒，與韓公廟圖，此古人賢守，留意于教化，非簿書俗吏所及也。顧不肖何以托此。公意既爾，眾復過聽，亦不敢固辭。但迫冗未暇成之，幸稍寬假，途中寄上也。子野誠有過人，公能禮之，甚善。自蒙寄惠高文，欽味不已，但老懶廢學，無以塞盛意，愧怍不已。
【與蔡朝奉二首（之二）】
某啟。示諭《韓公廟記》。輟忙為了之，已付來人。來人日飯之，以需此文。其一乃遁去。足下書中雲，王守六月替，此二人乃雲二月替，不知果如何？若萬一已得替，即請足下與勾當摹刻，已于太守書中細言矣。初到揚州，冗迫，書不盡所懷。
【與知監宣義】
某啟。流落生還，得見君子，喜老成典刑，凜然不墜，幸甚。既不往謝，又枉手教，契好益厚。且審起居佳勝，感慰兼集。風便解去，瞻戀莫及。惟萬萬以時自重。匆匆，不宣。
【與毅父宣德二首（之一）】
某啟。遞中復辱手教，感悚。比日起居佳安。明日便重九，每緣相對，耿耿也。來書推予過重，公欲避文人相輕之病，而不度不肖所不能任，甚無謂也。以敫日之誓，故復不自隱，想當一笑也。近侄婿曹君行，曾奉狀，必達。乍冷，惟萬萬自重。不一一。
【與毅父宣德二首（之二）】
子由信籠敢煩求便附與。內有系婿一帶，乞指揮去人，勿令置潤濕處也。煩瀆，至悚！至悚！祖守便行否？因書，示諭。中前曾托購一碑石，不知得否？因見，乞試問看。
【與石幼安】
【與袁真州四首（之一）】
某罪廢流落，不復自比數縉紳間。公盛德雅望，乃肯屈賜書問，愧感不可言也。比日履茲新涼，尊體佳勝。某更三五日離此，瞻望不遠，踴躍于懷。更乞以時保練，區區之禱。人還，布謝。不宣。
【與袁真州四首（之二）】
某到金陵一月矣，以賤累更臥病，竟卒一乳母。勞苦悲惱，殆不堪懷。渴見風采，恨不飛去。公仁厚愍惻，勞問加等，無狀，何以獲此，悚息！悚息！無人寫謝書裁謝，多不如禮。惟加察。
【與袁真州四首（之三）】
某啟。疊辱手教，具審比來起居佳勝，感慰兼懷。某雖已達長蘆，然江流湍駛，猶當相風而行。瞻奉不遠，欣可量。人還，復謝。不宣。
【與袁真州四首（之四）】
某再啟。承示諭，勝之少駐，恨不飛馳，然須風熟乃敢行爾。太虛書已領，卻有一書，乞送與太虛，不在金山，即在潤州也。不罪。頻煩不一。
【與上官彞】
某再啟。聞名久矣，謫居幸獲相近，而不相通問。先辱教誨，感愧不可言。比來起居佳否？足下雄文妙論，當與作者並驅。過求不肖，莫曉所謂，凡所稱道，舉不敢當，悚息不已。閒居，闕人修寫，又病中，親書不周謹，望一一恕之。
【與王子高三首（之一）】
某啟。多懶少便，久不奉狀。兒子自北還，辱手書，且審起居佳安，為慰。遊刃一邑，風謡之美，即自聞上，翹俟殊擢，以塞眾望。會合未涯，伏冀倍萬自愛。區區之禱。不宣。
【與王子高三首（之二）】
某驚聞大郎監簿，遽棄左右，伏惟悲悼痛裂，酸苦難堪，奈何！奈何！逝者已矣，空復追念，痛苦何益，但有損爾。竊望以明識照之，縱不能無念，隨念隨拂，勿使久留胸中。子高高才雅度，此去當一日千里，以發久滯。願深自愛，以慰親友之望。無由面慰，臨書哽塞。不一一。
【與王子高三首（之三）】
率爾亂道，何足上石，有書可勸令罷也。若更刻卻二紅飯一帖，遂傳作一世界笑矣。
【與段約之】
某啟。辱書累幅，教以所不及，為賜大矣。某平生與公不相識，一見便能數責其過，此人與此語，豈可多得也。蜀江湍悍，卒夫牽輓，最為勞苦。若一一以錢與之，則力不能給，故不免少為此爾。事有疑似，人言良可畏，得公一言則已。無緣親拜厚意，謹奉手啟上謝。不宣。
【與王佐才二首（之一）】
某啟。前日蒙惠雄文，伏讀欽聳，且使為詩，固願托附。近來絶不作文，如懺贊引、藏經碑，皆專為佛教，以為無嫌，故偶作之，其他無一字也。君辭力益老，字畫益精，老拙亦自不敢出手也。今復枉專人辱書，並新詩小篆石畫，覽味欣然，忘疾之在體。示諭《維摩題跋》，無害。偶患一瘡，腿上甚痛，行坐皆廢，強起寫贊，已拓然疲AA65，以是未果。奉書亦不復縷。嚴寒，萬萬自重。不宣。
【與王佐才二首（之二）】
某啟。自歲初附書及《維摩贊》，爾後不領音耗，不知達否？今蒙遣人惠書，並不言及，料必中間曾賜教，不達也。
【與蔡朝奉二首（之一）】
某啟。寄示士民所投牒，與韓公廟圖，此古人賢守，留意于教化，非簿書俗吏所及也。顧不肖何以托此。公意既爾，眾復過聽，亦不敢固辭。但迫冗未暇成之，幸稍寬假，途中寄上也。子野誠有過人，公能禮之，甚善。自蒙寄惠高文，欽味不已，但老懶廢學，無以塞盛意，愧怍不已。
【與蔡朝奉二首（之二）】
某啟。示諭《韓公廟記》。輟忙為了之，已付來人。來人日飯之，以需此文。其一乃遁去。足下書中雲，王守六月替，此二人乃雲二月替，不知果如何？若萬一已得替，即請足下與勾當摹刻，已于太守書中細言矣。初到揚州，冗迫，書不盡所懷。
【與知監宣義】
某啟。流落生還，得見君子，喜老成典刑，凜然不墜，幸甚。既不往謝，又枉手教，契好益厚。且審起居佳勝，感慰兼集。風便解去，瞻戀莫及。惟萬萬以時自重。匆匆，不宣。
【與毅父宣德二首（之一）】
某啟。遞中復辱手教，感悚。比日起居佳安。明日便重九，每緣相對，耿耿也。來書推予過重，公欲避文人相輕之病，而不度不肖所不能任，甚無謂也。以敫日之誓，故復不自隱，想當一笑也。近侄婿曹君行，曾奉狀，必達。乍冷，惟萬萬自重。不一一。
【與毅父宣德二首（之二）】
子由信籠敢煩求便附與。內有系婿一帶，乞指揮去人，勿令置潤濕處也。煩瀆，至悚！至悚！祖守便行否？因書，示諭。中前曾托購一碑石，不知得否？因見，乞試問看。
