臣今月八日，準內批安燾辭免轉右光祿大夫札子，降詔不許。臣竊謂人主之馭群臣，專以禮義廉恥。若使受無名之寵，則為待臣子之輕。今朝廷豈以執政六人，五人進用，故加遷秩，以慰其心。燾位冠西樞，委寄至重。豈肯見人擢用，即以介懷。既無授受之名，僅以姑息之政，縱有先朝故事，亦是一時誤恩。今燾力辭，正為知義。臣欲奉命草詔，不知所以為詞。伏望聖慈，從其所請。若除受別有緣故，即乞明降指揮，苟于義稍安，敢不撰進。取進止。（禦寶批：可。且用一意度作，不許辭免詔書進入。）

【乞允宗晟辭免起複恩命札子】

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臣今日準中書省批送到宗晟辭免起複恩命札子。奉聖旨學士院，降詔不允。謹按宗晟飭行有素，持喪中禮，所辭恩命，已四不允。而宗晟確然固守，其辭愈哀。且曰：「念臣執喪報親之日短，致命殉國之日長。」出於至誠，可謂純孝。臣謂宗晟未經祥練之變，且無金革之虞，孝治之朝，宜聽所守。因以風厲宗室，庶皆守禮篤親，顧不美哉。若以宗正之任，恐難其人，亦當差官權攝，須其從吉，復以命之。臣忝備禁從，不敢不言。所有不允詔書，臣未敢撰。取進止。

【乞致仕表】

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臣軾先自端明殿學士兼翰林侍讀學士、朝奉郎、定州路安撫使，蒙恩落職，降授承議郎、知英州，遂貶寧遠軍節度副使、惠州安置。經涉四年，蒙恩責授瓊州別駕、昌化軍安置。又三年半，該陛下登極大赦，量移廉州安置。又經皇子赦恩，移舒州團練使，永州居住。臣以老病，久伏瘴毒，頓赴道途。未至永州，特蒙聖恩，復授臣朝奉郎、提舉成都府玉局觀，外州、軍任便居住。臣素有薄田，在常州宜興縣，粗了飠粥，所以崎嶇萬里，奔歸常州，以盡餘年。而臣人微罪重，骨寒命薄，難以授陛下再生之賜，于五月間行至真州，瘴毒大作，乘船至潤州，昏不知人者累日。今已至常州，百病橫生，四肢腫滿，渴消唾血，全不能食者，二十餘日矣。自料必死。臣今行年六十有六，死亦何恨，但草木昆蟲貪生之意，尚復留戀聖世，以辭此寵祿，或可苟延歲月，慾望朝廷哀憐，特許臣守本官致仕臣無任。

●卷六十六

◎奏議九首

【代張方平諫用兵書（熙寧十年）】

臣聞好兵猶好色也。傷生之事非一，而好色者必死。賊民之事非一，而好兵者必亡。此理之必然者也。夫惟聖人之兵，皆出於不得已，故其勝也，享安全之福。其不勝也，必無意外之患。後世用兵，皆得已而不已，故其勝也，則變遲而禍大，其不勝也，則變速而禍小。是以聖人不計勝負之功，而深戒用兵之禍。何者？興師十萬，日費千金，內外騷動，殆于道路者七十萬家。內則府庫空虛，外則百姓窮匱。饑寒逼迫，其後必有盜賊之憂，死傷愁怨，其終必致水旱之報。上則將帥擁眾，有跋扈之心，下則士眾久役，有潰叛之志。變故百出，皆由用兵。至于興事首議之人，冥謫尤重。蓋以平民無故緣兵而死，怨氣充積，必有任其咎者。是以聖人畏之重之，非不得已，不敢用也。

自古人主好動干戈，由敗而亡者，不可勝數，臣今不敢復言。請為陛下言其勝者。秦始皇既平六國，復事吳越，戍役之患，被于四海。雖拓地千里，遠過三代，而墳土未乾，天下怨叛，二世被害，子嬰就擒，滅亡之酷，自古所未嘗有也。漢武帝承文、景富溢之餘，首挑匈奴，兵連不解，遂使侵尋及于諸國，歲歲調發，所向成功。建元之間，兵禍始作，是時蚩尤旗出，長與天等，其春戾太子生。自是師行三十餘年，死者無數。及巫蠱事起，京師流血，殭屍數萬，太子父子皆敗。班固以為太子生長於兵，與之終始。帝雖悔悟自克，而歿身之恨，已無及矣。隋文帝既下江南，繼事夷狄，煬帝嗣位，此志不衰。皆能誅滅強國，威震萬里。然而民怨盜起，亡不旋踵。唐太宗神武無敵，尤喜用兵，既已破滅突厥、高昌、吐谷渾等，猶且未厭，親駕遼東。皆志在立功，非不得已而用。其後武氏之難，唐室凌遲，不絶如綫。蓋用兵之禍，物理難逃。不然，太宗仁聖寬厚，克己裕人，幾至刑措，而一傳之後，子孫塗炭，此豈為善之報也哉。由此觀之，漢、唐用兵于寬仁之後，故其勝而僅存。秦、隋用兵于殘暴之餘，故其勝而遂滅。臣每讀書至此，未嘗不掩卷流涕，傷其計之過也。若使此四君者，方其用兵之初，隨即敗衄，惕然戒懼，知用兵之難，則禍敗之興，當不至此。不幸每舉輒勝，故使狃于功利，慮患不深。臣故曰：勝則變遲而禍大，不勝則變速而禍小。不可不察也。

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