戊辰，詔：「自今舉人程試，並許用古今諸儒之說，或出己見，勿引申、韓、釋氏書。考試官以經義、論、策通定去留，毋于《老》、《列》、《莊子》出題。」

辛未，傅堯俞、王岩叟入對，論蘇軾策題不當，太皇太后曰：「此朱光庭私意，卿等黨光庭耳。」堯俞、岩叟同奏曰：「臣等蒙宣諭，謂黨附光庭彈軾，上辜任使，更不敢詣台供職，伏俟譴斥。」

---

甲戌，遼出錢粟賑南京貧民，仍復其租賦。

丙子，詔：「蘇軾所撰策題，即無譏諷祖宗之意，然自來官司試人，亦無將祖宗治體評議者。蓋一時失于檢會，札付學士院知。令傅堯俞、王岩叟、朱光庭速依舊供職。」蓋從呂公着議也。

辛巳，詔蘇轍、劉分攵編次神宗御製。

二月，丙戌，遼發粟賑中京饑。

丁亥，遣左司諫朱光庭乘傳詣河北路，與監司一員遍視災荒，措置賑濟。

辛卯，賜富弼神道碑，以「顯忠尚德」為額，仍命翰林學士蘇軾撰文。

詔：「施、黔、戎、瀘等州保甲，監司免歲閲。」

己丑，知澶州王令圖相度河北水事。張問奏乞如前議，分河水入孫村口置約，使復歸東流故道；從之。

己亥，命吏部選人改官，歲以百人為額。

甲辰，遼以民多流散，除安泊逃戶征償法。

辛亥，觀文殿大學士、知陳州蔡確，坐弟軍器少監碩貸用官錢事，落職，徙知安州。

是月，代州地震。

三月，乙卯，高麗遣使貢于遼。

---

丁巳，太皇太后詔曰：「祥禫既終，典冊告具，而有司遵用章獻明肅皇后故事，謂予當受冊于文德殿。雖皇帝盡孝愛之意，務極尊崇，而朝廷有損益之文，各從宜稱。將來受冊，可止就崇政殿。」

己未，遼免錦州貧民租。

壬戌，輔臣奏事延和殿，太皇太后諭曰：「性本好靜，昨止緣皇帝幼沖，權同聽政，蓋非得已。況母后臨朝，非國家盛事。文德殿天子正衙，豈女主所當禦！」呂公着等言：「陛下執謙好禮，思慮精深，非臣等所及。」

戊辰，詔：「內外待制、大中大夫以上，歲舉第二任通判資序堪知州者一人。」呂陶言任官之弊，其輕且濫者惟郡守為甚，故有是詔。

令御史台察民俗奢僭者。

夏國遣使來謝封冊。

癸酉，奉安神宗神禦于景靈宮宣光殿。

甲戌，遼免上京貧民租。

遼主如錦州。

庚辰，詔：「內侍省供奉官以下至黃門，以百人為定額。」

女真貢良馬于遼。

是月，神宗大祥。范祖禹上疏太皇太后曰：「今即吉方始，服禦一新，奢儉之端，皆由此起，凡可以蕩心悅目者，不宜有加于舊。皇帝聖性未定，睹儉則儉，睹奢則奢，所以訓導成德者，動宜有法。今聞奉宸庫取珠，戶部用金，其數至多，恐增加無已。願止於未然，崇儉惇樸，輔養聖性，使目不視靡曼之色，耳不聽淫哇之聲，非禮勿動，則學問日益，聖德日隆，此宗社無疆之福。」故事，服除開樂，當置宴，祖禹以為：「如此，則似因除服而慶賀，非君子不得已而除之之意也。請罷開樂宴，惟因事則聽樂。」從之。

程頤上疏曰：「臣近言邇英漸熱，乞就崇政、延和殿。聞給事中顧臨以延和講讀為不可，臣料臨之意，不過謂講官不可坐于殿上，以尊君為悅耳。臣不暇遠引，以本朝故事言之，太祖召王昭素講《易》，真宗令崔頤正講《尚書》，邢昺講《春秋》，皆在殿上，當時仍是坐講。今世俗之人，能為尊君之言而不知尊君之道；人君惟道德益高者則益尊，若勢位則崇高極矣，尊嚴極矣，不可復加也。」

王令圖卒，以王孝先代領都水，亦請如令圖議。

時知樞密院事安燾以東流為是，兩疏言：「朝廷之議回河，獨憚勞費，不顧大患。蓋自小吳未決以前，河入海之道雖屢變移，而仍在中國，故京師恃以北限強敵，景德澶淵之事可驗也。且河決每西，則河尾益北，若復不止，則南岸遂為遼境，彼必作橋樑，守以州郡。如慶歷中因取河南熟戶之地，遂築軍以窺河外，已然之效如此。蓋自河而南，地勢平衍，直抵京師，長慮卻顧，可為寒心。今欲便于治河而變于設險，非計也。」文彥博議與燾合，中書侍郎呂大防從而和之，三人者力主其議，同列莫能奪。中書舍人蘇轍謂呂公着曰：「河決而北，自先帝不能回，而諸公欲回之，是自謂智勇勢力過先帝也，蓋因其舊而修其未備乎？」公着唯唯，曰：「當與公籌之。」然回河之役遂興。

夏，四月，丁亥，果莊使其子寇洮東。

戊子，遼賜中京貧民帛，及免諸路貢輸之半。

己丑，以文彥博累章乞致仕，詔十日一赴朝參，因至都堂議事，仍一月一赴經筵。

辛卯，詔：「自今月十一日，避正殿，減常膳，公卿大夫其勉修厥職，共圖消復。」以梁燾奏春夏大旱故也。

丙申，遼賜烏庫部貧民帛。

丁酉，以四方牒訴上尚書省，或冤抑不得直，令御史分察之；用范純仁之言也。

己亥，太皇太后以旱，權罷受冊禮。詔諸路監司分督郡縣刑獄。五日而雨。

庚子，遼主如涼陘。

甲辰，張舜民罷監察御史，依前權判登聞鼓院。

先是舜民言：「夏人政亂，強臣爭權，乾順存亡未可知，朝廷未宜遽加爵命，近差封冊使劉奉世等幸勿遣，緣大臣有欲優加奉世者，為是過舉。」大臣，指文彥博也，故舜民有是責。傅堯俞乞速賜追還，以協《易》「不遠復」之義，王岩叟、孫升、上官均、韓川、梁燾、王覿皆以為言，不報。

遼南府宰相王績卒。

---