柳宗元集 P 22
柳宗元集
作者：柳宗元
第22，共143。
公名城，字亢宗，家于北平，隱于條山。惟公端粹沖和，高嶷懿醇，道德仁明，孝愛友悌。薰襲裡，布聞天下。守節貞固，患難不能遷其心。
怡性坦厚，榮位不足動其神。為司諫，義震于周行；為司業，愛加于生徒。宜乎立石，俾後是憲。其辭曰：
惟茲陽公，履道葆醇。爰初隱聲，覆簣基仁。德充而形，乃作諫臣。抗志勵義，直道是陳。
帝求師儒，貳我成均。開朗蒙滯，宣明德教。大和潛布，玄機密照。群生聞禮，後學知孝。
進退作則，動言是亻效。匪公之軌，人用奚蹈？粗厲貪凌，待公順之。欺偽譎詐，待公信之。少年申申，咸適其宜。
夏楚廢弛，尊嚴而威。公褒其良，俾升于堂。癯者既肥，榮如袞衣。公棄不用，懲咎內訟。
既訟于內，猶公之誨。匪仁孰親？匪德孰尊？今公于征，孰表儒門？生徒上言，稽首帝閽。謂天蓋高，曾莫我聞。青衿涕濡，填街盈衢。
遠送於南，望慕踟躕。立石書德，用揚懿則。嗚呼斯文！遺愛罔極。
○唐故給事中皇太子侍讀陸文通先生墓表
孔子作《春秋》千五百年，以名為傳者五家，今用其三焉。秉觚牘，焦思慮，以為論註疏說者百千人矣。攻訐很怒，以辭氣相擊排冒沒者，其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬，或合而隱，或乖而顯。後之學者，窮老盡氣，左視右顧，莫得而本。
則專其所學，以訾其所異，黨枯竹，護朽骨，以至于父子傷夷。君臣詆悖者，前世多有之，甚矣聖人之難知也。有吳郡人陸先生質，與其師友天水啖助洎趙匡，能知聖人之旨。故《春秋》之言，及是而光明。
使庸人小童，皆可積學以入聖人之道，傳聖人之教，是其德豈不侈大矣哉！
先生字某，既讀書，得製作之本，而獲其師友。於是合古今，散同異，聯之以言，累之以文。蓋講道者二十年，書而志之者又十餘年，其事大備，為《春秋集注》十篇、《辯疑》七篇、《微指》二篇。明章大中，發露公器。
其道以生人為主，以堯、舜為的，苞羅旁魄，膠葛下上，而不出於正。其法以文武為首，以周公為翼，揖讓升降，好惡喜怒，而不過乎物。既成，以授世之聰明之士，使陳而明之，故其書出焉，而先生為巨儒。用是為天子爭臣，尚書郎、國子博士、給事中、皇太子侍讀，皆得其道。
刺二州，守人知仁。永貞年，侍東宮，言其所學，為《古君臣圖》以獻，而道達乎上。是歲，嗣天子踐祚而理，尊優師儒，先生以疾聞，臨問加禮。某月日，終於京師。
某月日，葬于某郡某裡。
嗚呼！先生道之存也以書，不及施於政；道之行也以言，不及睹其理。門人世儒，是以增慟。將葬，以先生為能文聖人之書通於後世，遂相與謚曰文通先生。後若干祀，有學其書者過其墓，哀其道之所由，乃作石以表碣。
○唐故兵部郎中楊君墓碣
貞元十九年正月某日，守尚書兵部郎中楊君卒。某日，葬于奉先縣某原。既葬，其子侄洎家老，謀立石以表於墓。葬令曰：凡五品以上為碑，龜趺螭首。
降五品為碣，方趺圓首，其高四尺。按郎中品第五，以其秩不克偕，降而從碣之制，其世系則紀于大墓。
君諱凝，字懋功，與季弟凌生同日，不周月而孤。伯兄憑，翦發為童，家居于吳。太夫人母道尊愛，教飭謹備。君之昆弟，孝敬出於其性，禮范奉於其舊，克有成德，輯其休光。
東薄海、岱，南極衡、巫，文學者皆知誦其詞，而以為模準；進修者率用歌其行，而有所矜式。君既舉進士，以校書郎為書記，毗贊元侯，于漢之陰，式徙荊州，由協律郎三轉御史。元戎出師，用顯厥謀，遂入王庭，為起居郎。書法不回，著垂國典。
又為尚書司封員外郎，革正封邑，申明嫡媵，事連權右，斥退勿憚。直聲彰聞，仍參選部，以馭群吏。奸臣席勢，威福自己。他人求附離而不可得者，公則卻之。
私以胥史求署，一皆罷遣。曰：「吾不以三尺法為己利害。」居喪致哀，內盡其志，外盡其物，而無有不得於心者。服除，為右司郎中，危言直己，以致其誠。
然卒中于訁皮辭。不得朝請，以檢校吏部郎中為宣武軍節度判官。亳人缺守，往蒞其政。孤老撫安，強猾戮死。
墾鑿堯鹵，芟艾榛荒，作爰田，以贍人食。浚決，潢污，築復堤防，為落渠以定水禍。理不半歲，利垂千祀。會朝覆命，次於汴郊，帥喪卒亂，不可以入，遂西走闕下。
璽書迎門，勞徠甚備。以疾居家三年，復登于朝。遐邇詠歌，仍遇痼疾。天子致問，逾三月不賜告，幸其愈而用之，遂卒。
天下文行之士，為之悲哀。
嗚呼！君有深淳之行，有強毅之志。內以和于親戚，正于族屬；外以信于朋友，施於政事。故身之進退，人之喜戚系焉。凡其昆弟，申明於朝，制書咸曰孝友。
君子謂楊氏其仁義之府。君之文若干什，皆可以傳于世。若某者，以姻舊獲愛，不腆之文，君實知之。惟車馬幣玉，無可以稱其德，用君之所以知者酬焉。
○故御史周君碣
有唐貞臣汝南周氏，諱某字某。以諫死，葬于某。貞元十二年，柳宗元立碣于其墓左。
在天寶年，有以諂諛至相位，賢臣放退。公為御史，抗言以白其事，得死於墀下，史臣書之。公之死，而佞者始畏公議。於！古之不得其死者眾矣。
怡性坦厚，榮位不足動其神。為司諫，義震于周行；為司業，愛加于生徒。宜乎立石，俾後是憲。其辭曰：
帝求師儒，貳我成均。開朗蒙滯，宣明德教。大和潛布，玄機密照。群生聞禮，後學知孝。
進退作則，動言是亻效。匪公之軌，人用奚蹈？粗厲貪凌，待公順之。欺偽譎詐，待公信之。少年申申，咸適其宜。
夏楚廢弛，尊嚴而威。公褒其良，俾升于堂。癯者既肥，榮如袞衣。公棄不用，懲咎內訟。
既訟于內，猶公之誨。匪仁孰親？匪德孰尊？今公于征，孰表儒門？生徒上言，稽首帝閽。謂天蓋高，曾莫我聞。青衿涕濡，填街盈衢。
遠送於南，望慕踟躕。立石書德，用揚懿則。嗚呼斯文！遺愛罔極。
○唐故給事中皇太子侍讀陸文通先生墓表
孔子作《春秋》千五百年，以名為傳者五家，今用其三焉。秉觚牘，焦思慮，以為論註疏說者百千人矣。攻訐很怒，以辭氣相擊排冒沒者，其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬，或合而隱，或乖而顯。後之學者，窮老盡氣，左視右顧，莫得而本。
則專其所學，以訾其所異，黨枯竹，護朽骨，以至于父子傷夷。君臣詆悖者，前世多有之，甚矣聖人之難知也。有吳郡人陸先生質，與其師友天水啖助洎趙匡，能知聖人之旨。故《春秋》之言，及是而光明。
使庸人小童，皆可積學以入聖人之道，傳聖人之教，是其德豈不侈大矣哉！
先生字某，既讀書，得製作之本，而獲其師友。於是合古今，散同異，聯之以言，累之以文。蓋講道者二十年，書而志之者又十餘年，其事大備，為《春秋集注》十篇、《辯疑》七篇、《微指》二篇。明章大中，發露公器。
其道以生人為主，以堯、舜為的，苞羅旁魄，膠葛下上，而不出於正。其法以文武為首，以周公為翼，揖讓升降，好惡喜怒，而不過乎物。既成，以授世之聰明之士，使陳而明之，故其書出焉，而先生為巨儒。用是為天子爭臣，尚書郎、國子博士、給事中、皇太子侍讀，皆得其道。
刺二州，守人知仁。永貞年，侍東宮，言其所學，為《古君臣圖》以獻，而道達乎上。是歲，嗣天子踐祚而理，尊優師儒，先生以疾聞，臨問加禮。某月日，終於京師。
某月日，葬于某郡某裡。
嗚呼！先生道之存也以書，不及施於政；道之行也以言，不及睹其理。門人世儒，是以增慟。將葬，以先生為能文聖人之書通於後世，遂相與謚曰文通先生。後若干祀，有學其書者過其墓，哀其道之所由，乃作石以表碣。
○唐故兵部郎中楊君墓碣
貞元十九年正月某日，守尚書兵部郎中楊君卒。某日，葬于奉先縣某原。既葬，其子侄洎家老，謀立石以表於墓。葬令曰：凡五品以上為碑，龜趺螭首。
降五品為碣，方趺圓首，其高四尺。按郎中品第五，以其秩不克偕，降而從碣之制，其世系則紀于大墓。
君諱凝，字懋功，與季弟凌生同日，不周月而孤。伯兄憑，翦發為童，家居于吳。太夫人母道尊愛，教飭謹備。君之昆弟，孝敬出於其性，禮范奉於其舊，克有成德，輯其休光。
東薄海、岱，南極衡、巫，文學者皆知誦其詞，而以為模準；進修者率用歌其行，而有所矜式。君既舉進士，以校書郎為書記，毗贊元侯，于漢之陰，式徙荊州，由協律郎三轉御史。元戎出師，用顯厥謀，遂入王庭，為起居郎。書法不回，著垂國典。
又為尚書司封員外郎，革正封邑，申明嫡媵，事連權右，斥退勿憚。直聲彰聞，仍參選部，以馭群吏。奸臣席勢，威福自己。他人求附離而不可得者，公則卻之。
私以胥史求署，一皆罷遣。曰：「吾不以三尺法為己利害。」居喪致哀，內盡其志，外盡其物，而無有不得於心者。服除，為右司郎中，危言直己，以致其誠。
然卒中于訁皮辭。不得朝請，以檢校吏部郎中為宣武軍節度判官。亳人缺守，往蒞其政。孤老撫安，強猾戮死。
墾鑿堯鹵，芟艾榛荒，作爰田，以贍人食。浚決，潢污，築復堤防，為落渠以定水禍。理不半歲，利垂千祀。會朝覆命，次於汴郊，帥喪卒亂，不可以入，遂西走闕下。
璽書迎門，勞徠甚備。以疾居家三年，復登于朝。遐邇詠歌，仍遇痼疾。天子致問，逾三月不賜告，幸其愈而用之，遂卒。
天下文行之士，為之悲哀。
嗚呼！君有深淳之行，有強毅之志。內以和于親戚，正于族屬；外以信于朋友，施於政事。故身之進退，人之喜戚系焉。凡其昆弟，申明於朝，制書咸曰孝友。
君子謂楊氏其仁義之府。君之文若干什，皆可以傳于世。若某者，以姻舊獲愛，不腆之文，君實知之。惟車馬幣玉，無可以稱其德，用君之所以知者酬焉。
○故御史周君碣
有唐貞臣汝南周氏，諱某字某。以諫死，葬于某。貞元十二年，柳宗元立碣于其墓左。
在天寶年，有以諂諛至相位，賢臣放退。公為御史，抗言以白其事，得死於墀下，史臣書之。公之死，而佞者始畏公議。於！古之不得其死者眾矣。
