●序

○序梁昭明太子撰

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式觀元始，眇覿玄風，冬穴夏巢之時，茹毛飲血之世，世質民淳，斯文未作。逮乎伏羲氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。《易》曰：「觀乎天文，以察時變。觀乎人文，以化成天下。」文之時義遠矣哉！若夫椎輪為大輅之始，大輅寧有椎輪之質？增冰為積水所成，積水曾微增冰之凜，何哉蓋踵其事而增華，變其本而加厲。物既有之，文亦宜然。隨時變改，難可詳悉。嘗試論之曰：《詩序》云：「詩有六義焉，一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」至於今之作者，異乎古昔。古詩之體，今則全取賦名。荀、宋表之於前，賈、馬繼之於末。自茲以降，源流繁。

述邑居，則有「憑虛」、「亡是」之作。戒畋游，則有「長楊」、「羽獵」之制。若其紀一事，詠一物，風雲草木之興，魚蟲禽獸之流，推而廣之，不可勝載矣。又楚人屈原，含忠履潔，君匪從流，臣進逆耳，深思遠慮，遂放湘南。

耿介之意既傷，壹鬱之懷靡。臨淵有「懷沙」之志，吟澤有「憔悴」之容。騷人之文，自茲而作。

詩者，蓋志之所之也。情動於中，而形於言。《關雎》麟趾，正始之道著。桑間濮上，亡國之音表。

故風雅之道，粲然可觀。自炎漢中葉，厥涂漸異：退傅有「在鄒」之作，降將著「河梁」之篇。四言五言，區以別矣。又少則三字，多則九言，各體互興，分鑣並驅。

頌者，所以游揚德業，贊成功。吉甫有「穆若」之談，季子有「至矣」之嘆，舒布為詩，既言如彼。總成為頌，又亦若此。次則箴興於補闕，戒出於弼匡，論則析理精微，銘則序事清潤，美終則誄發，圖像則贊興。

又詔誥教令之流，表奏箋記之列，書誓符檄之品，弔祭悲哀之作，答客指事之制，三言八字之文，篇辭引序，碑碣志狀，眾制鋒起，源流間出。譬陶匏異器，併為入耳之娛。黼黻不同，俱為悅目之玩。作者之致，蓋雲備矣！余監撫餘閒，居多暇日。

歷觀文囿，泛覽辭林，未嘗不心遊目想，移晷忘倦。自姬、漢以來，眇焉悠邈，時更七代，數逾千祀。詞人才子，則名溢於縹囊。飛文染翰，則卷盈乎緗帙。

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自非略其蕪穢，集其清英，蓋欲兼功太半，難矣！若夫姬公之籍，孔父之書，與日月俱懸，鬼神爭奧，孝敬之準式，人倫之師友，豈可重以芟夷，加之剪截？老、莊之作，管、孟之流，蓋以立意為宗，不以能文為本，今之所撰，又以略諸。若賢人之美辭，忠臣之抗直，謀夫之話，辨士之端，冰釋泉湧，金相玉振，所謂坐狙丘，議稷下，仲連之卻秦軍，食其之下齊國，留侯之發八難，曲逆之吐六奇，蓋乃事美一時，語流千載，概見墳籍，旁出子史，若斯之流，又亦繁博。雖傳之簡牘，而事異篇章，今之所集，亦所不取。至於記事之史，擊年之書，所以貶是非，紀別異同，方之篇翰，亦已不同。

若其贊論之綜緝辭采，序述之錯比文華，事出於深思，義歸乎翰藻，故與夫篇什，雜而集之。遠自周室，迄于聖代，都為三十卷，名曰《文選》雲耳。

凡次文之體，各以匯聚。詩賦體既不一，又以類分。類分之中，各以時代相次。

○唐李崇賢上文選注表

文林郎守太子右內率府錄事參軍崇賢館直學士臣李善。臣善言：竊以道光九野，縟景緯以照臨。德載八埏，麗山川以錯峙。垂象之文斯著，含章之義聿宣。

協人靈以取則，基化成而自遠。故羲繩之前，飛葛天之浩唱；媧簧之後，叢雲之奧詞。步驟分途，星躔殊建。球鍾愈暢，舞詠方滋。

楚國詞人，禦蘭芬於絶代；漢朝才子，綜ひ於遙年。虛玄流正始之音，氣質馳建安之體。長離北度，騰雅詠於圭陰；化龍東騖，煽風流於江左。爰逮有梁，宏材彌劭。

昭明太子業膺守器，譽貞問寢。居肅成而講藝，開博望以招賢。搴中葉之詞林，酌前修之筆海。周巡綿嶠，品盈尺之珍；楚望長瀾，搜徑寸之寶。

故撰斯一集，名曰《文選》。後進英髦，咸資準的。伏惟陛下經緯成德，文思垂風，則大居尊。耀三辰之珠璧，希聲應物，宣六代之雲英，孰可撮壤崇山，導涓宗海。

臣蓬衡蕞品，樗散陋姿，汾河委，夙非成誦。崇山墜簡，未議澄心。握玩斯文，載移涼燠。有欣永日，實昧通津。

故勉十舍之勞，寄三餘之暇，弋釣書部，原言注緝，合成六十卷，殺青甫就，輕用上聞。享帚自珍，緘石知謬，敢有塵於廣內，庶無遺於小說。謹詣闕奉進，伏原鴻慈，曲垂照覽。謹言。

顯慶三年九月日，上表。

○宋刻原序

貴池在蕭梁時為昭明太子封邑，血食千載，威靈赫然，水旱疾疫，無禱不應。廟有文選閣，宏麗壯偉，而獨無是書之板，蓋缺典也。往歲邦人嘗欲募眾力為之，不成。今是書流傳於世，皆是五臣注本。

五臣特訓釋旨意，多不原用事所出。獨李善淹貫該洽，號為精詳。雖四明贛上各嘗刊勒，往往裁節語句，可恨。袤因以俸餘鋟木，會池陽袁史君助其費，邵文學周之綱督其役，踰年乃克成。

既摹本藏之閣上，以其板之學宮，以慰邦人所以尊事昭明之意雲。淳熙辛丑上巳日晉陵尤袤題。

○重刻宋淳熙本文選序

賜進士出身通奉大夫江南蘇松常鎮太等處承宣布政使司布政使　胡克家撰

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