金員外、喻孺人貪看了一會，不覺二更將盡，三鼓初傳。孺人猛地裡精神倦怠，情思不加，叫聲：「員外，大家安寢如何？」—覺直到明日天明，日高三丈。這不是「閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅」，決有個緣故。只見孺人起來，開眼一看，已自產下了—大娃子，也不知是天上掉下來的，也不知是地上長出來的，也不知是自家產下來的，也不知是外人送將來的；也不知是黃昏戌時，也不知是鐘鳴亥時，也不知是半夜子時，也不知是鷄鳴丑時，也不知是日出寅時，也不知是朝頭卯時。叫道一聲「苦」，一手叉着床，一手輓着員外。那員外還在睡夢之中，更不曾開眼。一夫一婦，雙雙的閉了眼，合了掌，趺跏在臥榻之前。那娃子金光萬道，滿屋通紅。卻說那左右鄰友，附近居民，到了天色黎明，日高三丈，無一個不起來，無一個不梳洗。正是：士農工商，各居一業。只聽得天上吹吹打打，鼓樂齊鳴，鼻兒裡異樣的天香一陣一陣。開門乍一看時，金家宅上火光燭天，霞彩奪目。好鄰居，好親友，一擁而來。只見金家的大門尚然未開，了無人語。這風火事豈是等閒？大家撞門而生產方入，門裡也不見個人，堂前也不見個人，直是搶門到了臥房之內，只見禿禿的一個娃子坐在床上。金員外夫婦二人閉了眼，合了掌，趺跏在臥榻之前。眾人見了，又驚又獃。如說不是被火，頭裡又赤焰紅光；如說是被火，如今又煙飛灰滅。如說不是生產，床上卻端正是個娃子；如說是生產，娃子不合恁的莊嚴。如說不是被人謀故，他夫婦兩人卻已魄散魂飛；如說是被人謀故，他兩人身上卻沒個刀痕斧跡，倒是一樁沒頭的公事。

中間有等老成練達的說道：「這人命關天，事非小可，莫若前去稟明了府縣官員，聽他發落，庶免林木之災。」眾人就推陸阿公為首，連名首官。阿公姓陸，是個耆老，年高有德，坊牌人無一個不欽仰他，故此推他為首。陸阿公聽了眾人的計議，諾諾連聲，拂袖而起。人叢裡面猛地時閃出一個小伙兒來，雙手扯住陸阿公衣袖，說道：「且慢些個。」阿公問道：「你是甚麼人，扯住我的衣袖？」那小伙兒道：「小可的就是本家，這死的是我的大哥，我是他第四的阿弟，小可的叫做金四。兄死弟埋，何稟官之有？」陸阿公道：「你阿哥有些死得不明白，焉得不去稟官？」金四說道：「不消稟官。」陸阿公說道：「要去稟官。」爭了一回，終是個「四不拗六」，連名一紙狀兒，稟了杭州府堂上清天太爺。這太爺是清江浦人，姓田氏，田齊之後，居官清正廉能。杭州人有個謡言，說道：「太爺清清而正，一毫人情也不聽；太爺廉廉而能，半點苞苴也不行。」故此人人叫他是個清天太爺。那太爺接了這個連名的狀兒，審了幾句口詞，拿了一個道理，即時披破狀詞，說道：「據狀金某之死，雖有疑無傷可驗，遺孩之生，雖無母有息。當全仰地方收骸殯殮，遺孩責令出家。存沒兩利，毋得異詞再擾。」

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陸阿公領了這些地方鄰右，磕了幾個頭，答應了幾句：「是，是！」急轉身來，買了兩口棺木，收了金員外夫婦二人的屍骸。眾人又商議道：「屍骸雖已殯殮，停柩何所？娃子出家，是甚麼年紀上？是甚麼佛寺裡？須則再去稟明太爺。」那太爺正叫做「高抬明鏡，朗照四方」。只見這些耆老鄰右剛剛的進衙門，一字兒跪在丹墀之下，未及開口，太爺就說道：「你這廝又來稟我，只是停柩、出家兩項的緣由。」這些耆老鄰右連忙的磕上幾個頭，答應道：「太爺神見。」太爺道：「我已籌之熟矣。停柩須則昭慶寺裡北面那慶忌塔下。那娃子出家，又須雷峰之下淨慈寺裡，溫雲寂長老名下作弟子，也就在今日，不可遲誤。」吩咐已畢，即時叫過該房，寫了兩個飛票，差下兩個快手，一個快手拿了一個飛票，徑到西湖之上昭慶寺裡，通知本寺住持停柩塔下。一個快手拿了一個飛票，徑到雷峰之下淨慈寺裡，通知本寺雲寂長老收養小徒。兩下里處置得宜，存歿均感。

那曉得「人間才合無量福，天上飛將禍事來」。本來是滿天上鼓樂齊鳴，遍城中異香飛散，怎的不驚駭人也！且除了軍民人等在一邊，只說都布按三司，撫按三院，南北兩關。這都是甚麼樣的衙門，這都是甚麼樣的官府，恰好就有一個費周折的爺爺在裡面。還是那一位爺爺，這爺爺：

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玉節搖光出鳳城，威摧山嶽鬼神驚。

群奸白晝嫌霜冷，萬姓蒼生喜日晴。

當道豺狼渾斂跡，朝天驄馬獨馳名。

九重更借調元手，補袞相期致太平。

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