《鏡花緣》作者：李汝珍

【作者簡介】

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李汝珍(約1763一約1830年)，字松石，號松石道人。直隷大興人，19歲隨兄李汝璜來板浦，居住在板浦場鹽保司大使衙門裡。其後除兩次去河南做官外，一直居住板浦。 李汝珍受業于經學大師凌廷堪，與喬紹傅、喬紹僑、許喬林是同窗。到板浦不久，李汝珍即娶許喬林堂姐為妻，與板浦二許結成姻親。 李汝珍博學多才，不僅精通文學、音韻等，還精於圍棋。乾隆六十年(1795年)，曾于板浦舉行公奕，與九位棋友對局。後又輯錄當時名手對奕的200余局棋譜，成書《受子譜》，于嘉慶二十二年(1817年)刊行。許喬林在序言中稱讚該書「為奕家最善之本」。 李汝珍平生最大成就是寫成古典名著《鏡花緣》。此書是他在海屬地區採拾地方風物、鄉土俚語及古蹟史乘，「消磨三十多年層層心血」而寫成的，是古海州地區直接產生的一部古典名著。

【內容提要】

本書包括：武后催花 百花遭貶；唐敖出洋；君子國與大人國；勞民九國遊記；從黑齒國到長人國；白民國與淑士國等內容。

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《鏡花緣》所反映的時代下不是作者生活的清朝，而是假托于唐代女皇武則天統治的時期。作者雖然採用浪漫主義的手法，描寫的是在一個虛幻的海外世界，發生的種種離奇神異的故事，但這個奇異的幻想世界反映的卻是當時真實的社會現實。 全書的線索十分單純而又明晰。在結構安排上，全書可分為兩部分，前五十四寫主人公唐敖科舉落弟，心存失落憂鬱之感，既跟隨妻弟林之洋出遊海外，在船工多九公的導遊之下，遍觀海外四十多個國家的奇人異事，後入小蓬萊求仙不返。花神之首百花仙下凡托生為唐敖之女名小山。唐小山思父心切，就出海尋找，在小蓬萊意外得到「天書」一卷。後五十四寫武則天首開女試，遭貶的百花之神皆及第，又在人間重聚，後唐小山又重進仙山。結屬寫唐中宗李顯復辟，武則天又下招明年重開女試。

第一回　　女魁星北斗垂景象　老王母西池賜芳筵

昔曹大家《女誡》云：「女有四行：一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。」此四者，女人之大節而不可無者也。今開卷為何以班昭《女誡》作引？蓋此書所載雖閨閣瑣事，兒女閒情，然如大家所謂四行者，歷歷有人：不惟金玉其質，亦且冰雪為心。非素日恪遵《女誡》，敬守良箴，何能至此。豈可因事涉杳渺，人有妍媸，一併使之泯滅？故于燈前月夕，長夏余冬，濡毫戲墨，匯為一編；其賢者彰之，不肖者鄙之；女有為女，婦有為婦；

常有為常，變有為變。所敘雖近瑣細，而曲終之奏，要歸於正，淫詞穢語，概所不錄。其中奇奇幻幻，悉由群勞被謫，以發其端，試觀首卷，便知梗概。

且說天下名山，除王母所住崑崙之外，海島中有三座名山：一名蓬萊，二名方丈，三名瀛洲。都是道路［上穴下鳥］遠，其高異常。當日《史記》曾言這三座山都是神仙聚集之處。後來《拾遺記》同《博物誌》極言其中珍寶之盛，景緻之佳。最可愛的，四時有不謝之花，八節有長青之草。他如仙果、瑞木、嘉谷，祥禾之類，更難枚舉。

內中單講蓬萊山有個薄命岩，岩上有個紅顏洞，洞內有位仙姑，總司天下名花，乃群芳之主，名百花仙子，在此修行多年。這日正值三月初三日王母聖誕，正要前去祝壽，有素日相契的百草仙子來約同赴「蟠桃勝會」。百花仙子即命女童捧了「百花釀」；又約了百果、百谷二位仙子。四位仙姑，各駕雲頭，向西方崑崙而來。行至中途，四面祥雲繚繞，紫霧繽紛，原來都是各洞神仙，也去赴會。忽見北斗宮中現出萬丈紅光，耀人眼目，內有一位星君，跳舞而出。裝束打扮，雖似魁星，而花容月貌，卻是一位美女。左手執筆，右手執鬥；

四面紅光圍護，駕著彩雲，也向崑崙去了。

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