還有一說，若使後來該富貴的人都曉得他後來富貴，個個去趨奉他，周濟他，他就預先要驕奢淫慾起來了，那裡還肯警心惕慮，刺股懸樑，造到那富貴的地步？所以造化生人，使乖弄巧的去處都有一片深心，不可草草看過。

如今卻說一個人相法極高，遇著兩個面貌一樣的，一個該貧，一個該富，他卻能分別出來。後來恰好合著他的相法，與前邊敷演的話句句相反，方纔叫做異聞。

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弘治年間，廣東廣州南海縣，有個財主姓楊，因他家資有百萬之富，人都稱他為楊百萬。當初原以飄洋起家，後來曉得飄洋是樁險事，就回過頭來，坐在家中，單以放債為事。

只是他放債的規矩有三樁異樣：第一樁，利錢與開當鋪的不同。當鋪裡面當一兩二兩，是三分起息，若當到十兩二十兩，就是二分多些起息了。他翻一個案道：借得少的畢竟是個窮人，那裡納得重利錢起？借得多的定是有家事的人，況且本大利亦大，拿我的本去趁去利來，便多取他些也不為虐。所以他的利錢，論十的是一分，論百的是二分，論千的是三分。

人都說他不是生財，分明是行仁政，所以再沒有一個賴他的。

第二樁，收放都有個日期，不肯零星交兌。每月之中，初一、十五收，初二、十六放。其餘的日子，坐在家中與人打雙陸、下象棋，一些正事也不做。人知道他有一定的規矩，不是日期再不去纏擾他。

第三樁一發古怪，他借銀子與人，也不問你為人信實不信實，也不估你傢俬還得起還不起，只是看人的相貌何如。若是相貌不濟，票上寫得多的，他要改少了；若是相貌生得齊整，票上寫一倍，他還借兩倍與你，一雙眼睛竟是兩塊試金石，人走到他面前，一生為人的好歹，衣祿的厚薄，他都瞭然于胸中。

這個術法別人拿去趁錢，他卻拿來放債，其實放債放得着，一般也是趁錢。當初唐朝李世勣在軍中選將，要相那面貌豐厚、像個有福的人，才教他去出征；那些卑微庸劣的人，一個也不用。人問他甚麼原故？他道薄福之人，豈可以成功名？也就是這個道理。楊百萬隻因有些相法，所以借去的銀子，再沒有一注落空。

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那時節南海縣中有個百姓，姓秦名世良，是個儒家之子。

少年也讀書赴考，後來因家事消條，不能餬口，只得廢了舉業，開個極小的鋪子，賣些草紙燈心之類。

常常因手頭乏鈔，要問楊百萬借些本錢，只怕他的眼睛利害，萬一相得不好，當面奚落幾句，豈不被人輕賤？所以只管苦挨。挨到後面，一日窮似一日，有些過不去了，只得思量道：「如今的人，還要拿了銀子去央人相面。我如今又不費一文半分，就是銀子不肯借，也討個終身下落了回來，有甚麼不好？」

就寫個五兩的借票，等到放銀日期走去伺候。

從清晨立到巳牌時分，只見楊百萬走出廳來，前前後後跟了幾十個家人，有持筆硯的，有拿算盤的，有捧天平的，有抬銀子的。楊百萬走到中廳，朝外坐下，就像官府升堂一般，分付一聲收票。

只見有數百人一齊取出票來，挨擠上去，就是府縣裡放告投文，也沒有這等閙熱。秦世良也隨班擁進，把借票塞與家人收去，立在階下，聽候唱名。

只見楊百萬果然逐個喚將上去，從頭至腳相過一番，方纔看票。也有改多為少的，也有改少為多的。那改少為多的，兌完銀子走下來，個個都氣勢昂昂，面上有驕人之色。那改多為少的，銀子便接幾兩下來，看他神情蕭索，氣色闇然，好象秀才考了劣等的一般，個個都低頭掩面而去。

秦世良看見這些光景，有些懊悔起來道：「銀子不過是借貸，終久要還，又不是白送的，為甚麼受人這等怠慢？」欲待不借，怎奈票子又被他收去。

正在疑慮之間，只見並排立着一個借債的人，面貌身材與他一樣，竟像一副印板印下來的。世良道：「他的相貌與我相同，他若先叫上去，但看他的得失，就是我的吉凶了。」不曾想得完，那人已喚上去了。世良定着眼睛看，側着耳朵聽，只見楊百萬將此人相過一番，就查票上的數目，卻是五百兩。

楊百萬笑道：「兄那裡借得五百兩起？」那人道：「不肖雖窮，也還有千金薄產，只因在家坐不過，要借些本錢到江湖上走走，這銀子是有抵頭的，怎見得就還不起？」楊百萬道：「兄不要怪我說，你這個尊相，莫說千金，就是百金也留不祝無論做生意不做生意，將來這些尊產少不得同歸於荊不如請回去坐坐，還落得安逸幾年，省得受那風霜勞碌之苦。」那人道：「不借就是了，何須說得這等盡情！」計了票子，一路唧唧噥噥，罵將出去。

世良道：「兔死狐悲，我的事不消說了。」竟要討出票子，託故回家，不想已被他喚着名字，只得上去討一場沒趣了下來。

誰想楊百萬看到他的相貌，不覺眼笑眉歡，又把他的手掌扯了一捏，就立起身來道：「失敬了。」竟查票子，看到五兩的數目，大笑起來道：「兄這相尊相，將來的家資不在小弟之下，為甚麼只借五兩銀子？」世良道：“老員外又來取笑了。

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