蘇格拉底傳 P 54
蘇格拉底傳
作者：布老虎
第54，共56。
蘇格拉底是古代希臘以身殉道的首位哲人，這也是他始終不渝追求幸福的一種敢於犧牲的表現，更是身教勝於言教的具體行動。蘇氏是公元前五世紀時的希臘先哲，是那一時代偉大的哲學家與思想家，其所具有的代表性極大。蘇氏在年輕時已負盛名，他所具備的風範大異於一般人。他從不修飾個人，經常是赤着腳，腆着肚子，其貌不揚。
蘇氏對每一個人都是極為尊重的，他與每一個人交談時都是坦誠而熱情。無論是誰，只要和蘇格拉底談過一次話，就會永遠忘不了他。蘇格拉底的少年時代及青年時代就受到抗擊侵略者正義的希波戰爭公元前 492—公元前 449年的洗禮，可以說這是一次愛國主義的教育。至于蘇氏的中年與晚年，也是在戰火中度過的，而且親自參戰三次。
為此，他對人類面臨被毀滅的危機有着親身的切膚之感。蘇氏中、老年時期所經歷的戰爭是他的母邦雅典為首的同盟與斯巴達為首的同盟之間的伯羅奔尼撒戰爭。此時，人性墮落、道德淪喪已達極點。他在這樣的時代與環境裡，潔身自好，以身作則，推崇智慧，並加以傳授，既不隨波逐流，更不同流合污。
蘇氏對自身獨特的稟賦恪守不移，始終如一；他對自己的理想更是堅持不懈。蘇氏自身有特異之處，如他有時在戰場佇立紋絲不動，冥想整整一夜，這是他在聆聽神的聲音。蘇氏思想敏鋭，語言生動，如他自喻為虻，而將充斥罪惡的雅典喻為馬，何其機智而風趣啊！蘇氏要使這匹馬不怠倦，勇往直前。蘇氏的一生都在對真與愛進行尋覓與追求。
蘇氏的任何行動總是以求「真實」為出發點。蘇氏總是強調「我們必須自知」，「我們必須自覺自己的無知」，這些都是基於他對人類的摯愛。蘇氏的求知慾特彆強烈，他探索一生，追求一生，這都是他始終如一不斷追求智慧的表現。
希臘神話中，阿波羅是最重要的神祇之一，司有不同的職事，最早是以太陽神的面目出現的。阿波羅神還有另外一個名字叫「福玻斯」，意即「光亮的」，阿波羅太陽神又是希臘的首府雅典的守護神之一。據說，太陽神阿波羅認為雅典已經日落西山無可指望了，於是就遣出代表自己的使者蘇格拉底來到雅典，拯救這個城市及其居民。作為阿波羅神的使者，以其堅強的信念為支柱，要喚醒那些無知的人的自知之明。
這就是蘇格拉底悲劇的禍胎，使他蒙冤受屈，死於非命。真是哲人其萎！
一代宗師、思想家蘇格拉底述而不作，沒有留下任何著作，慶幸的是他的高足柏拉圖繼承了他的學說，並將之發揚光大。後世學人可以通過柏拉圖所撰寫《對話錄》窺測到他的恩師蘇格拉底的全貌。附 錄 蘇格拉底生平大事系年年份 希臘、世公元 （華夏 年齡 生平大事 界大事 華夏大事前）469壬申：周元王七 1蘇格拉底誕生於雅 雅典與波斯 魯越宋攻衛，宋三年、 典阿羅卑克胞區；其 作 戰（始於 族共政、周元王仁魯哀公二 父索福羅尼斯科斯 公元 前 492卒，齊、鄭伐衛。
十六年、 為雕刻家；其母菲娜 年至公 元前越王勾踐 瑞特為助產士。 449年）。 雅二十八年、 典掌握提洛衛公後元 同盟的領導八年、宋 權。
景公四十八年、晉公六年464丁丑：周 5斯巴達地 晉知瑤辱趙無定王五年、 震、 國有的 恤。
越王鹿郢 奴隷希 洛人元年、晉 起義。
出公十一年、趙襄子十二年鄭聲公三十七年續表公元 年份 年齡 生平大事 希臘、世 華夏大事前 華夏 界大事461庚辰：周定王八 8哲學家阿那克薩戈 政治家伯裡 秦沿黃河修築防年，秦厲共公十 拉斯住進雅典城。 克勒斯開始 禦濠溝，秦以兩萬六年，杞哀公十 在雅 典發生 大軍伐古戎國，攻二年 影響。 占了城池，杞哀公閼路卒，立其子為王、為出公。
460辛巳：周定王九 9史學家修昔底德誕年、越王鹿郢 生公元前 460—公五年 元前400，醫學家希波克剌底斯誕生公元前 460—公元前377？。
454乙酉：周定王十 15雅典同盟金 衛出公輒卒，三年、蔡元侯元 庫 從提洛移 齊平公驁卒，年、衛出公後元 到雅典，標誌 齊田成子卒。
二十一年、齊平 雅典海上帝公二十五年 國的建立。
452己丑：周定王十 17蘇格拉底師事 自然 晉大夫知開知瑤七年、秦厲共公 哲學家阿耳凱勞斯 之子率領其鄉人二十六年、晉敬 （自然哲學家阿那 奔秦，晉鑿公奔公元年，衛悼公 克薩戈拉斯的弟 楚。
五年、蔡元侯六 子）。
年續表公元 年份 年齡 生平大事 希臘、世界大 華夏大事前 華夏 事451庚寅：周定王十 18雅典修改公 秦左庶長築南今八年、秦厲共公 民資格法 陝西漢中，置二十六年、晉敬 律，限制公民 縣，衛悼公黔卒，公元年、衛悼公 人數。雅典城 立子弗，為敬公，五年、蔡元候六 邦進入全盛 蔡元侯卒，立子年 時期。將城內 齊。
被毀的廟宇等重建，前後達二十後前451—430。
羅馬制定十二銅表法前451—430。
450辛卯：周定王十 19阿那克薩戈拉斯因九年 主張太陽不是「阿波羅」神，而是火熱的石頭，被認作褻瀆神明，受到非議，被迫離開雅典。喜劇詩人阿里斯多芬誕生公元前 450—公元前385？。
449壬辰；周定王二 20蘇格拉底開始對自 雅典取得希 越人迎女于秦、王十年、越王不壽 然哲學發生興趣，求 波戰爭的勝 不壽被殺，杞出公十年、杞出公十 知欲旺盛。 利。雅典國力 卒。
二年 強盛，是伯裡克勒斯執政的黃金時代。
蘇氏對每一個人都是極為尊重的，他與每一個人交談時都是坦誠而熱情。無論是誰，只要和蘇格拉底談過一次話，就會永遠忘不了他。蘇格拉底的少年時代及青年時代就受到抗擊侵略者正義的希波戰爭公元前 492—公元前 449年的洗禮，可以說這是一次愛國主義的教育。至于蘇氏的中年與晚年，也是在戰火中度過的，而且親自參戰三次。
為此，他對人類面臨被毀滅的危機有着親身的切膚之感。蘇氏中、老年時期所經歷的戰爭是他的母邦雅典為首的同盟與斯巴達為首的同盟之間的伯羅奔尼撒戰爭。此時，人性墮落、道德淪喪已達極點。他在這樣的時代與環境裡，潔身自好，以身作則，推崇智慧，並加以傳授，既不隨波逐流，更不同流合污。
蘇氏對自身獨特的稟賦恪守不移，始終如一；他對自己的理想更是堅持不懈。蘇氏自身有特異之處，如他有時在戰場佇立紋絲不動，冥想整整一夜，這是他在聆聽神的聲音。蘇氏思想敏鋭，語言生動，如他自喻為虻，而將充斥罪惡的雅典喻為馬，何其機智而風趣啊！蘇氏要使這匹馬不怠倦，勇往直前。蘇氏的一生都在對真與愛進行尋覓與追求。
希臘神話中，阿波羅是最重要的神祇之一，司有不同的職事，最早是以太陽神的面目出現的。阿波羅神還有另外一個名字叫「福玻斯」，意即「光亮的」，阿波羅太陽神又是希臘的首府雅典的守護神之一。據說，太陽神阿波羅認為雅典已經日落西山無可指望了，於是就遣出代表自己的使者蘇格拉底來到雅典，拯救這個城市及其居民。作為阿波羅神的使者，以其堅強的信念為支柱，要喚醒那些無知的人的自知之明。
這就是蘇格拉底悲劇的禍胎，使他蒙冤受屈，死於非命。真是哲人其萎！
一代宗師、思想家蘇格拉底述而不作，沒有留下任何著作，慶幸的是他的高足柏拉圖繼承了他的學說，並將之發揚光大。後世學人可以通過柏拉圖所撰寫《對話錄》窺測到他的恩師蘇格拉底的全貌。附 錄 蘇格拉底生平大事系年年份 希臘、世公元 （華夏 年齡 生平大事 界大事 華夏大事前）469壬申：周元王七 1蘇格拉底誕生於雅 雅典與波斯 魯越宋攻衛，宋三年、 典阿羅卑克胞區；其 作 戰（始於 族共政、周元王仁魯哀公二 父索福羅尼斯科斯 公元 前 492卒，齊、鄭伐衛。
十六年、 為雕刻家；其母菲娜 年至公 元前越王勾踐 瑞特為助產士。 449年）。 雅二十八年、 典掌握提洛衛公後元 同盟的領導八年、宋 權。
越王鹿郢 奴隷希 洛人元年、晉 起義。
出公十一年、趙襄子十二年鄭聲公三十七年續表公元 年份 年齡 生平大事 希臘、世 華夏大事前 華夏 界大事461庚辰：周定王八 8哲學家阿那克薩戈 政治家伯裡 秦沿黃河修築防年，秦厲共公十 拉斯住進雅典城。 克勒斯開始 禦濠溝，秦以兩萬六年，杞哀公十 在雅 典發生 大軍伐古戎國，攻二年 影響。 占了城池，杞哀公閼路卒，立其子為王、為出公。
460辛巳：周定王九 9史學家修昔底德誕年、越王鹿郢 生公元前 460—公五年 元前400，醫學家希波克剌底斯誕生公元前 460—公元前377？。
454乙酉：周定王十 15雅典同盟金 衛出公輒卒，三年、蔡元侯元 庫 從提洛移 齊平公驁卒，年、衛出公後元 到雅典，標誌 齊田成子卒。
二十一年、齊平 雅典海上帝公二十五年 國的建立。
452己丑：周定王十 17蘇格拉底師事 自然 晉大夫知開知瑤七年、秦厲共公 哲學家阿耳凱勞斯 之子率領其鄉人二十六年、晉敬 （自然哲學家阿那 奔秦，晉鑿公奔公元年，衛悼公 克薩戈拉斯的弟 楚。
五年、蔡元侯六 子）。
年續表公元 年份 年齡 生平大事 希臘、世界大 華夏大事前 華夏 事451庚寅：周定王十 18雅典修改公 秦左庶長築南今八年、秦厲共公 民資格法 陝西漢中，置二十六年、晉敬 律，限制公民 縣，衛悼公黔卒，公元年、衛悼公 人數。雅典城 立子弗，為敬公，五年、蔡元候六 邦進入全盛 蔡元侯卒，立子年 時期。將城內 齊。
被毀的廟宇等重建，前後達二十後前451—430。
羅馬制定十二銅表法前451—430。
450辛卯：周定王十 19阿那克薩戈拉斯因九年 主張太陽不是「阿波羅」神，而是火熱的石頭，被認作褻瀆神明，受到非議，被迫離開雅典。喜劇詩人阿里斯多芬誕生公元前 450—公元前385？。
449壬辰；周定王二 20蘇格拉底開始對自 雅典取得希 越人迎女于秦、王十年、越王不壽 然哲學發生興趣，求 波戰爭的勝 不壽被殺，杞出公十年、杞出公十 知欲旺盛。 利。雅典國力 卒。
二年 強盛，是伯裡克勒斯執政的黃金時代。
