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作者 荀子
荀子，名況，戰國末趙國(今山西安澤)人，約生於公元前335年(5)。年十五曾遊學齊國稷下(在齊國國都臨淄，今山東淄博東北)，善為《詩》……
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作者 荀子
三、原文之繁體字以及如今已廢除之異體字，除個別必要者予以保留外，其餘均用簡化字以及現今之常用字替代之。其中有兩字之替代，因其非一般之異……
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作者 荀子
荀子之性惡論運用於政治領域，則為禮治主義，以為「人生而有欲，欲而不得，則不能無求；求而無度量分界，則不能不爭。爭則亂，亂則窮。先王惡其……
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作者 荀子
君子說：學習不可以固步自封。靛青，是從蓼藍中提取出來的，但比蓼藍更青；冰，是水變成的，但比水寒冷。木料筆直得合于墨綫，但把它熏烤彎曲而……
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作者 荀子
南方有一種鳥，名叫蒙鳩，它用羽毛做窩，還用毛髮把窩編結起來，把窩系在蘆葦的花穗上，風吹來，葦穗折斷，鳥蛋打破，小鳥摔死。它的窩不是不完……
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作者 荀子
積聚泥土成了高山，風雨就會在那裡興起；積蓄水流成了深潭，蛟龍就會在那裡生長；積累善行成了有道德的人，自會心智澄明，而聖人的思想境界也就……
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作者 荀子
學習從哪裡開始？到哪裡終結？答案是：從學習的科目來說，是從誦讀《書》《詩》等經典開始，到閲讀《禮》為止；從學習的意義來說，是從做一個讀……
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作者 荀子
學習的途徑沒有比心悅誠服地受教於賢師更迅速有效的了，尊崇禮儀就比它差一等。如果上不能對賢師中心悅服，下不能尊崇禮儀，而只學些雜亂的知識……
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作者 荀子
君子知道那學習禮義不全面不純粹是不能夠稱之為完美的，所以誦讀群書以求融會貫通，思考探索以求領會通曉，效法良師益友來實踐它，去掉自己有害……
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作者 荀子
「偍“媞，舒緩。慢“慢」。(8)引詩見《詩·小雅·楚茨》。(9)卒：盡，都。獲：得時，得當。 【譯文】 使人無往而不善的是以禮……
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作者 荀子
志向美好就能傲視富貴，把道義看得重就能藐視天子、諸侯；內心反省注重了，那麼身外之物就微不足道了。古書上說：「君子役使外物，小人被外物所……
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作者 荀子
的同異是相對的。具體的事物之間有「小同」、「小異」；而從宇宙萬物的總體來看，萬物又莫不“畢 同”、「畢異」。參見《莊子·天下》。有……