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民國史演義
總統避去，民國垂危，馮國璋遠處江南，鞭長莫及，只有段祺瑞留寓天津，聞得京中政變，惹動雄心，即欲出討張勛。可巧前司法總長梁啟超，亦在津門，兩下會議，由祺瑞表明己意，啟超一力慫恿，決主興兵。適陳光遠在津駐紮，手下兵卻有數千，段、梁遂相偕至光遠營，商議討張，光遠卻也贊同。又值李經羲到津，致書祺瑞，請他輓回大局，就是黎元洪所派遣的親吏，亦賫送印信到津，交與祺瑞。
祺瑞閲過來文，越覺名正言順，當即囑託梁啟超，草擬通電數道，陸續拍發。梁本當代文豪，先已由自己出名，反對復辟，洋洋灑灑的撰成數千百言，通電全國，不過前時手無寸鐵，但憑理想上立論，比張勛為董卓、朱溫；好一個正比例。此次由段祺瑞出來興師，更屬理直氣壯，樂得借那筆尖兒，橫掃千人軍。既而馮、段聯約，瞿、陸辨誣，祺瑞自任共和軍總司令，更靠那煌煌大文，鼓吹義旅，筆伐凶豪。
小子有詩詠道：
筆鋒也可作兵鋒，文武兼優快折衝。
莫道書生無詣力，一枝斑管足褫凶。
欲知文中如何抒寫，請看下回錄敘。
康有為外，又有一梁鼎芬，是皆為清末之老生，腦筋中只含有事君以忠數語，而未知通變達權之大義者也。夫必有夏少康之英武，然後可以光夏物，必有周宣王之明哲，然後可以復周宗。彼宣統帝尚在沖年，寧能及此？況種族革命，已成常調，君主政體，不克再燃，即令英闢重生，亦未能違反民意，侈然自尊，更何論遜清之餘裔乎？康有為出佐張勛，已同笨伯，而梁鼎芬復往說黎元洪，其愚尤甚。惟黎元洪引虎自衛，卒為虎噬，倉猝出走，日暮途窮，幸有日本使館之營房，及齋藤少將之友誼，尚得借庇一枝，自全身命，否則不為所害者，亦幾希矣。
雖然，知人則哲，堯舜猶難，吾于黎氏何責焉？
第八十六回
誓馬廠受推總司令 戰廊房擊退辮子軍
卻說梁啟超草繕電文，憑着那生平抱負，隨紙抒寫，端的萬言立就，一鳴驚人。首數電是分致馮國璋及陸榮廷、瞿鴻諸人，不過問明真假，無甚閎議。另有一篇通告討逆的電文，着筆不多，已覺得感慨淋漓。文云：
天禍中國，變亂相尋，張勛懷抱野心，假調停時局為名，阻兵京國，至七月一日，遂有推翻國體之奇變。竊惟國體者，國之所以與立也，定之匪易。既定後而復圖變置，其害之中于國家者，實不可勝言。且以今日民智日開，民權日昌之世，而欲以一姓威嚴，馴伏億兆，尤為事理所萬不能致。
民國肇建，前清明察世界大勢，推誠遜讓，民懷舊德，優待條件，勒為成憲，使永避政治上之怨府，而長保名義上之尊榮，宗廟享之，子孫保之。
歷考有史以來廿餘姓帝王之結局，其安善未有能逮前清者也。今張勛等以個人權利慾望之私，悍然犯大不韙，以倡此逆謀，思欲效法莽、卓，挾幼主以制天下，竟捏黎元洪奏稱改建共和，諸多弊害，懇復禦大統，以拯生靈等語，擅發偽諭。橫逆至此，中外震駭。若曰為國家耶，夫安有君主專制之政，而尚能生存於今之世者？其必釀成四海鼎沸，蓋可斷言。
而各友邦之承認民國，于茲五年，今覆雨翻雲，我國人雖不惜以國為戲，在友邦則豈能與吾同戲者？內部紛爭之結局，勢非召外人干涉不止，國運真從茲斬矣。若曰為清室耶，清帝沖齡高拱，絶無利天下之心，其保傅大臣，方日以居高履危為大戒，今茲之舉，出於迫脅，天下共聞，歷考史乘，自古安有不亡之朝代？前清得以優待終古，既為曠古所無，豈可更置諸岩牆，使其為再度之傾覆以至于盡？祺瑞罷斥以來，本不敢復與聞國事，惟念辛亥締造伊始，祺瑞不敏，實從領軍諸君子後，共促其成。既已服勞於民國，不能坐視民國之顛覆分裂，而不一援。且亦曾受恩于前朝，更不忍聽前朝為匪人所利用，以陷于自滅。
情義所在，守死不渝。諸公皆國之干城，各膺重寄，際茲奇變，義憤當同。為國家計，自必矢有死無貳之誠，為清室計，當久明愛人以德之義。復望戮力同心，戢茲大難，祺瑞雖衰，亦當執鞭以從其後也。
敢布腹心，伏維鑒察。
自數電發出後，馮國璋的討逆電，陸榮廷的辨證捏名電，及瞿鴻的表明心跡電，陸續布聞。還有岑春煊也來湊興，聲請討逆，並致電與清太保世續，及陳寶琛、梁鼎芬兩人，諷勸清室毋墮奸謀。此外如浙江、江西、湖南、湖北等省，一致反對復辟，聲討張勛。段祺瑞見眾心憤激，料必有成，遂自稱共和軍總司令，親臨馬廠，慷慨誓師，隨即把梁任公第二道草檄，電告天下。
任公系啟超表字。大致說是：
共和軍總司令段祺瑞，謹痛哭流涕，申大義于天下曰：嗚呼！天降鞠凶，國生奇變，逆賊張勛，以凶狡之資，乘時盜柄，竟有本月一日之事，顛覆國命，震擾京師，天宇晦霾，神人同憤。該逆出身灶養，行穢性頑，便佞希榮，漸躋顯位，自入民國，阻兵要津，顯抗國定之服章，婪索法外之餉糈，軍焰凶橫，行旅裹足，誅求無藝，私橐充盈，凡茲稔惡，天下共聞，值時多艱，久稽顯戮。比以世變洊迫，政局小紛，陽托調停之名，陰為篡竊之備，要挾總統，明令敦召，遂率其醜類，直犯京師。自其啟行伊始，及駐京以來，屢次馳電宣言，猶以擁護共和為口實，逮國會既散，各軍既退，忽背信誓，橫造逆謀，據其所發表檔案，一切托以上諭，一若出自幼主之本懷，再三臚舉奏摺，一若由於群情之擁戴，夷考其實，悉屬讏言。
祺瑞閲過來文，越覺名正言順，當即囑託梁啟超，草擬通電數道，陸續拍發。梁本當代文豪，先已由自己出名，反對復辟，洋洋灑灑的撰成數千百言，通電全國，不過前時手無寸鐵，但憑理想上立論，比張勛為董卓、朱溫；好一個正比例。此次由段祺瑞出來興師，更屬理直氣壯，樂得借那筆尖兒，橫掃千人軍。既而馮、段聯約，瞿、陸辨誣，祺瑞自任共和軍總司令，更靠那煌煌大文，鼓吹義旅，筆伐凶豪。
小子有詩詠道：
筆鋒也可作兵鋒，文武兼優快折衝。
莫道書生無詣力，一枝斑管足褫凶。
欲知文中如何抒寫，請看下回錄敘。
康有為外，又有一梁鼎芬，是皆為清末之老生，腦筋中只含有事君以忠數語，而未知通變達權之大義者也。夫必有夏少康之英武，然後可以光夏物，必有周宣王之明哲，然後可以復周宗。彼宣統帝尚在沖年，寧能及此？況種族革命，已成常調，君主政體，不克再燃，即令英闢重生，亦未能違反民意，侈然自尊，更何論遜清之餘裔乎？康有為出佐張勛，已同笨伯，而梁鼎芬復往說黎元洪，其愚尤甚。惟黎元洪引虎自衛，卒為虎噬，倉猝出走，日暮途窮，幸有日本使館之營房，及齋藤少將之友誼，尚得借庇一枝，自全身命，否則不為所害者，亦幾希矣。
雖然，知人則哲，堯舜猶難，吾于黎氏何責焉？
誓馬廠受推總司令 戰廊房擊退辮子軍
天禍中國，變亂相尋，張勛懷抱野心，假調停時局為名，阻兵京國，至七月一日，遂有推翻國體之奇變。竊惟國體者，國之所以與立也，定之匪易。既定後而復圖變置，其害之中于國家者，實不可勝言。且以今日民智日開，民權日昌之世，而欲以一姓威嚴，馴伏億兆，尤為事理所萬不能致。
民國肇建，前清明察世界大勢，推誠遜讓，民懷舊德，優待條件，勒為成憲，使永避政治上之怨府，而長保名義上之尊榮，宗廟享之，子孫保之。
歷考有史以來廿餘姓帝王之結局，其安善未有能逮前清者也。今張勛等以個人權利慾望之私，悍然犯大不韙，以倡此逆謀，思欲效法莽、卓，挾幼主以制天下，竟捏黎元洪奏稱改建共和，諸多弊害，懇復禦大統，以拯生靈等語，擅發偽諭。橫逆至此，中外震駭。若曰為國家耶，夫安有君主專制之政，而尚能生存於今之世者？其必釀成四海鼎沸，蓋可斷言。
而各友邦之承認民國，于茲五年，今覆雨翻雲，我國人雖不惜以國為戲，在友邦則豈能與吾同戲者？內部紛爭之結局，勢非召外人干涉不止，國運真從茲斬矣。若曰為清室耶，清帝沖齡高拱，絶無利天下之心，其保傅大臣，方日以居高履危為大戒，今茲之舉，出於迫脅，天下共聞，歷考史乘，自古安有不亡之朝代？前清得以優待終古，既為曠古所無，豈可更置諸岩牆，使其為再度之傾覆以至于盡？祺瑞罷斥以來，本不敢復與聞國事，惟念辛亥締造伊始，祺瑞不敏，實從領軍諸君子後，共促其成。既已服勞於民國，不能坐視民國之顛覆分裂，而不一援。且亦曾受恩于前朝，更不忍聽前朝為匪人所利用，以陷于自滅。
情義所在，守死不渝。諸公皆國之干城，各膺重寄，際茲奇變，義憤當同。為國家計，自必矢有死無貳之誠，為清室計，當久明愛人以德之義。復望戮力同心，戢茲大難，祺瑞雖衰，亦當執鞭以從其後也。
敢布腹心，伏維鑒察。
自數電發出後，馮國璋的討逆電，陸榮廷的辨證捏名電，及瞿鴻的表明心跡電，陸續布聞。還有岑春煊也來湊興，聲請討逆，並致電與清太保世續，及陳寶琛、梁鼎芬兩人，諷勸清室毋墮奸謀。此外如浙江、江西、湖南、湖北等省，一致反對復辟，聲討張勛。段祺瑞見眾心憤激，料必有成，遂自稱共和軍總司令，親臨馬廠，慷慨誓師，隨即把梁任公第二道草檄，電告天下。
任公系啟超表字。大致說是：
共和軍總司令段祺瑞，謹痛哭流涕，申大義于天下曰：嗚呼！天降鞠凶，國生奇變，逆賊張勛，以凶狡之資，乘時盜柄，竟有本月一日之事，顛覆國命，震擾京師，天宇晦霾，神人同憤。該逆出身灶養，行穢性頑，便佞希榮，漸躋顯位，自入民國，阻兵要津，顯抗國定之服章，婪索法外之餉糈，軍焰凶橫，行旅裹足，誅求無藝，私橐充盈，凡茲稔惡，天下共聞，值時多艱，久稽顯戮。比以世變洊迫，政局小紛，陽托調停之名，陰為篡竊之備，要挾總統，明令敦召，遂率其醜類，直犯京師。自其啟行伊始，及駐京以來，屢次馳電宣言，猶以擁護共和為口實，逮國會既散，各軍既退，忽背信誓，橫造逆謀，據其所發表檔案，一切托以上諭，一若出自幼主之本懷，再三臚舉奏摺，一若由於群情之擁戴，夷考其實，悉屬讏言。
