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後漢書
曳雲旗之離離兮，鳴玉鸞之譻譻。涉清霄而升遐兮，浮蔑蒙而上征。紛翼翼以徐戾兮，焱回回其揚靈。叫帝閽使闢扉兮，覿天皇于瓊宮。聆廣樂之九奏兮，展泄泄以肜肜。考理亂於律鈞兮，意建始而思終。惟盤逸之無斁兮，懼樂往而哀來。素撫弦而餘音兮，大容吟曰念哉。既防溢而靜志兮，迨我暇以鬏翔。出紫宮之肅肅兮，集大微之閬閬。命王良掌策駟兮，踰高閣之鏘鏘。建罔車之幕幕兮，獵青林之芒芒。
彎威弧之撥剌兮，射嶓頉之封狼。觀壁壘于北落兮，伐河鼓之磅硠。乘天潢之泛泛兮，浮雲漢之湯湯。倚招搖、攝提以低回□流兮，察二紀、五緯之綢繆遹皇。偃蹇夭矯彧以連卷兮，雜沓叢鶍颯以方驤。
□汨飂戾沛以罔象兮，爛漫麗靡□以迭逿。凌驚雷之□糝兮，弄狂電之淫裔。踰庬澒于宕冥兮，貫倒景而高厲。廓蕩蕩其無涯兮，乃今窮乎天外。
廣雅曰「有翼曰應龍」也。
蜺，雌虹也。 禮記曰：「左青龍而右白武。」說文曰「鉦，鐃也，似鈴」也。 左傳，鄭莊公賦「大隧之中，其樂也融融」。姜出，賦「大隧之外，其樂也泄泄」。
「肜」與「融」同也。
莊子曰：「樂未畢也，哀又繼之。」
撥剌，張弓蝄也。嶓頉，山也。封，大也。狼，星名。河圖曰：「嶓頉之精，上為狼星。」 「蒙澒，未分之象也。」說文曰：「宕，過也。」冥，幽冥也。貫，穿也。前書谷永上書曰：「登遐倒景。」音義曰：「在日月之上，日月反從下照，故其景倒也。」厲，陵厲也。
據開陽而俯盼兮，臨舊鄉之暗藹。悲離居之勞心兮，情悁悁而思歸。
魂眷眷而屢顧兮，馬倚輈而俳回。雖遨遊以偷樂兮，豈愁慕之可懷。
出閶闔兮降天涂，乘蹣忽兮馳虛無。雲霏霏兮繞余輪，風眇眇兮震余旟。
繽聯翩兮紛暗曖，倏眩眃兮反常閭。
收疇昔之逸豫兮，卷淫放之遐心。修初服之娑娑兮，長余佩之參參。
文章煥以粲爛兮，美紛紜以從風。禦六蓺之珍駕兮，游道德之平林。結典籍而為□兮，歐儒、墨而為禽。玩陰陽之變化兮，詠雅、頌之徽音。嘉曾氏之歸耕兮，慕歷陵之欽崟。共夙昔而不貳兮，居終始之所服也；夕惕若厲以省鱤兮，懼余身之未□也。苟中情之端直兮，莫吾知而不恧。墨無為以凝志兮，與仁義乎消搖。不出戶而知天下兮，何必歷遠以劬勞？
歔欷歸耕來日！安所耕歷山盤乎！’”欽崟，山蝄。崟音吟。
□，整也。 系曰：天長地久歲不留，俟河之清祗懷憂。願得遠度以自娛，上下無常窮六區。超踰騰躍絶世俗，躑□神舉逞所欲。天不可階仙夫希，□舟悄悄吝不飛。松、喬高跱孰能離？結精遠遊使心攜。回志朅來從玄諆，
獲我所求夫何思！ 臣不遇于君，猶不忍奮翼而飛去。吝，惜也。衡亦不遇其時，而為宦者所讒，故引以自諭也。
永和初，出為河閒相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。
着周官訓詁，崔瑗以為不能有異於諸儒也。又欲繼孔子易說彖、象殘缺者，竟不能就。
所着詩、賦、銘、七言、靈憲、應閒、七辯、巡誥、懸圖凡三十二篇。
永初中，謁者仆射劉珍、校書郎劉騊駼等著作東觀，撰集漢記，因定漢家禮儀，上言請衡參論其事，會並卒，而衡常嘆息，欲終成之。及為侍中，上疏請得專事東觀，收撿遺文，畢力補綴。又條上司馬遷、班固所□與典籍不合者十餘事。又以為王莽本傳但應載篡事而已，至于編年月，紀災祥，宜為元後本紀。又更始居位，人無異望，光武初為其將，然後即真，宜以更始之號建於光武之初。書數上，竟不聽。及後之著述，多不詳典，時人追恨之。
論曰：崔瑗之稱平子曰「數術窮天地，製作侔造化」。斯致可得而言歟！推其圍范兩儀，天地無所藴其靈；運情機物，有生不能參其智。故＊(智)＊＊[知]＊思引淵微，人之上術。記曰：「德成而上，蓺成而下。」量斯思也，豈夫蓺而已哉？何德之損乎！
謂作渾天儀也。 贊曰：三才理通，人靈多蔽。近推形筭，遠抽深滯。不有玄慮，孰能昭□？
後漢書卷六十上 馬融列傳 第五十上
馬融字季長，扶風茂陵人也，將作大匠嚴之子。為人美辭貌，有俊才。
初，京兆摯恂以儒術教授，隱于南山，不應徵聘，名重關西，融從其遊學，博通經籍。恂奇融才，以女妻之。 永初二年，大將軍鄧騭聞融名，召為舍人，非其好也，遂不應命，客于涼州武都、漢陽界中。會羌虜缼起，邊方擾亂，米穀踴貴，自關以西，道殣相望。
融既饑困，乃悔而嘆息，謂其友人曰：「古人有言：『左手據天下之圖，右手刎其喉，愚夫不為。』所以然者，生貴于天下也。今以曲俗咫尺之羞，滅無貲之軀，殆非老莊所謂也。」故往應騭召。
四年，拜為校書郎中，詣東觀典校秘書。是時鄧太后臨朝，騭兄弟輔政。
而俗儒世士，以為文德可興，武功宜廢，遂寢搜狩之禮，息戰陳之法，故猾賊從橫，乘此無備。融乃感激，以為文武之道，聖賢不墜，五才之用，無或可廢。
彎威弧之撥剌兮，射嶓頉之封狼。觀壁壘于北落兮，伐河鼓之磅硠。乘天潢之泛泛兮，浮雲漢之湯湯。倚招搖、攝提以低回□流兮，察二紀、五緯之綢繆遹皇。偃蹇夭矯彧以連卷兮，雜沓叢鶍颯以方驤。
□汨飂戾沛以罔象兮，爛漫麗靡□以迭逿。凌驚雷之□糝兮，弄狂電之淫裔。踰庬澒于宕冥兮，貫倒景而高厲。廓蕩蕩其無涯兮，乃今窮乎天外。
廣雅曰「有翼曰應龍」也。
蜺，雌虹也。 禮記曰：「左青龍而右白武。」說文曰「鉦，鐃也，似鈴」也。 左傳，鄭莊公賦「大隧之中，其樂也融融」。姜出，賦「大隧之外，其樂也泄泄」。
莊子曰：「樂未畢也，哀又繼之。」
撥剌，張弓蝄也。嶓頉，山也。封，大也。狼，星名。河圖曰：「嶓頉之精，上為狼星。」 「蒙澒，未分之象也。」說文曰：「宕，過也。」冥，幽冥也。貫，穿也。前書谷永上書曰：「登遐倒景。」音義曰：「在日月之上，日月反從下照，故其景倒也。」厲，陵厲也。
據開陽而俯盼兮，臨舊鄉之暗藹。悲離居之勞心兮，情悁悁而思歸。
魂眷眷而屢顧兮，馬倚輈而俳回。雖遨遊以偷樂兮，豈愁慕之可懷。
出閶闔兮降天涂，乘蹣忽兮馳虛無。雲霏霏兮繞余輪，風眇眇兮震余旟。
繽聯翩兮紛暗曖，倏眩眃兮反常閭。
收疇昔之逸豫兮，卷淫放之遐心。修初服之娑娑兮，長余佩之參參。
文章煥以粲爛兮，美紛紜以從風。禦六蓺之珍駕兮，游道德之平林。結典籍而為□兮，歐儒、墨而為禽。玩陰陽之變化兮，詠雅、頌之徽音。嘉曾氏之歸耕兮，慕歷陵之欽崟。共夙昔而不貳兮，居終始之所服也；夕惕若厲以省鱤兮，懼余身之未□也。苟中情之端直兮，莫吾知而不恧。墨無為以凝志兮，與仁義乎消搖。不出戶而知天下兮，何必歷遠以劬勞？
歔欷歸耕來日！安所耕歷山盤乎！’”欽崟，山蝄。崟音吟。
□，整也。 系曰：天長地久歲不留，俟河之清祗懷憂。願得遠度以自娛，上下無常窮六區。超踰騰躍絶世俗，躑□神舉逞所欲。天不可階仙夫希，□舟悄悄吝不飛。松、喬高跱孰能離？結精遠遊使心攜。回志朅來從玄諆，
獲我所求夫何思！ 臣不遇于君，猶不忍奮翼而飛去。吝，惜也。衡亦不遇其時，而為宦者所讒，故引以自諭也。
永和初，出為河閒相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。
着周官訓詁，崔瑗以為不能有異於諸儒也。又欲繼孔子易說彖、象殘缺者，竟不能就。
所着詩、賦、銘、七言、靈憲、應閒、七辯、巡誥、懸圖凡三十二篇。
永初中，謁者仆射劉珍、校書郎劉騊駼等著作東觀，撰集漢記，因定漢家禮儀，上言請衡參論其事，會並卒，而衡常嘆息，欲終成之。及為侍中，上疏請得專事東觀，收撿遺文，畢力補綴。又條上司馬遷、班固所□與典籍不合者十餘事。又以為王莽本傳但應載篡事而已，至于編年月，紀災祥，宜為元後本紀。又更始居位，人無異望，光武初為其將，然後即真，宜以更始之號建於光武之初。書數上，竟不聽。及後之著述，多不詳典，時人追恨之。
論曰：崔瑗之稱平子曰「數術窮天地，製作侔造化」。斯致可得而言歟！推其圍范兩儀，天地無所藴其靈；運情機物，有生不能參其智。故＊(智)＊＊[知]＊思引淵微，人之上術。記曰：「德成而上，蓺成而下。」量斯思也，豈夫蓺而已哉？何德之損乎！
謂作渾天儀也。 贊曰：三才理通，人靈多蔽。近推形筭，遠抽深滯。不有玄慮，孰能昭□？
後漢書卷六十上 馬融列傳 第五十上
馬融字季長，扶風茂陵人也，將作大匠嚴之子。為人美辭貌，有俊才。
初，京兆摯恂以儒術教授，隱于南山，不應徵聘，名重關西，融從其遊學，博通經籍。恂奇融才，以女妻之。 永初二年，大將軍鄧騭聞融名，召為舍人，非其好也，遂不應命，客于涼州武都、漢陽界中。會羌虜缼起，邊方擾亂，米穀踴貴，自關以西，道殣相望。
融既饑困，乃悔而嘆息，謂其友人曰：「古人有言：『左手據天下之圖，右手刎其喉，愚夫不為。』所以然者，生貴于天下也。今以曲俗咫尺之羞，滅無貲之軀，殆非老莊所謂也。」故往應騭召。
四年，拜為校書郎中，詣東觀典校秘書。是時鄧太后臨朝，騭兄弟輔政。
而俗儒世士，以為文德可興，武功宜廢，遂寢搜狩之禮，息戰陳之法，故猾賊從橫，乘此無備。融乃感激，以為文武之道，聖賢不墜，五才之用，無或可廢。
