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隋書    P 32


作者:魏徵
頁數:32 / 330
類別:歷史

 

隋書

作者:魏徵
第32,共330。
隋皇太子將冠,前一日,皇帝齋于大興殿。皇太子與賓贊及預從官齋于正寢。其日質明,有司告廟,各設筵于阼階。皇帝袞冕入拜,即禦座。賓揖皇太子進,升筵,西向坐。贊冠者坐櫛,設纚。賓盥訖,進加緇布冠。贊冠進設頍纓。賓揖皇太子適東序,衣玄衣素裳以出。贊冠者又坐櫛,賓進加遠遊冠。改服訖,賓又受冕。太子適東序,改服以出。賓揖皇太子南面立,賓進受醴,進筵前,北面立祝。皇太子拜受觶。賓複位,東面答拜。贊冠者奉饌于筵前,皇太子祭奠。禮畢,降筵,進當禦東面拜。納言承詔,詣太子戒訖,太子拜。贊冠者引太子降自西階。賓少進,字之。贊冠者引皇太子進,立於庭,東面。諸親拜訖,贊冠者拜,太子皆答拜。與賓贊俱複位。納言承詔降,令有司致禮。賓贊又拜。皇帝降復阼階,拜,皇太子已下皆拜。皇帝出,更衣還宮。皇太子從至闕,因入見皇后,拜而還。
後齊皇帝納後之禮,納采、問名、納徵訖,告圓丘方澤及廟,如加元服,是日,皇帝臨軒,命太尉為使,司徒副之。持節詣皇后行宮,東向,奉璽綬冊,以授中常侍。皇后受冊於行殿。使者出,與公卿以下皆拜。有司備迎禮。太保太尉,受詔而行。主人公服,迎拜于門。使者入,升自賓階,東面。主人升自阼階,西面。禮物陳于庭。設席于兩楹間,童子以璽書版升,主人跪受。送使者,拜于大門之外。有司先於昭陽殿兩楹間供帳,為同牢之具。皇后服大嚴綉衣,帶綬珮,加幜。女長禦引出,升畫輪四望車。女侍中負璽陪乘。鹵簿如大駕。皇帝服袞冕出,升禦坐。皇后入門,大鹵簿住門外,小鹵簿入。到東上閤,施步鄣,降車,席道以入昭陽殿。前至席位,姆去幜,皇后先拜後起,皇帝后拜先起。帝升自西階,詣同牢坐,與皇后俱坐。各三飯訖,又各酳二爵一卺。奏禮畢,皇后興,南面立。皇帝禦太極殿,王公已下拜,皇帝興,入。明日,後展衣,于昭陽殿拜表謝。又明日,以榛慄棗修,見皇太后于昭陽殿。擇日,群官上禮。又擇日謁廟。皇帝使太尉先以太牢告,而後遍見群廟。皇太子納妃禮,皇帝遣使納采,有司備禮物。會畢,使者受詔而行。主人迎于大門外。禮畢,會于聽事。其次問名、納吉,並如納采。納徵,則使司徒及尚書令為使,備禮物而行。請期,則以太常宗正卿為使,如納采。親迎,則太尉為使。三日,妃朝皇帝于昭陽殿,又朝皇后于宣光殿。擇日,群官上禮。他日,妃還。又他日,皇太子拜閤。
隋皇太子納妃禮,皇帝臨軒,使者受詔而行。主人俟于廟。使者執雁,主人迎拜于大門之東。使者入,升自西階,立於楹間,南面。納采訖,乃行問名儀。事畢,主人請致禮于從者。禮有幣馬。其次擇日納吉,如納采。又擇日,以玉帛乘馬納徵。又擇日告期。又擇日,命有司以特牲告廟,冊妃。皇太子將親迎,皇帝臨軒,醮而誡曰:「往迎爾相,承我宗事,勖帥以敬。」對曰:「謹奉詔。」既受命,羽儀而行。主人幾筵于廟,妃服褕翟,立於東房。主人迎于門外,西面拜。皇太子答拜。主人揖皇太子先入,主人升,立於阼階,西面。皇太子升進,當房戶前,北面,跪奠雁,俯伏,興拜,降出。妃父少進,西面戒之。母于西階上,施衿結帨,及門內,施鞶申之。出門,妃升輅,乘以幾。姆加幜。皇太子乃禦,輪三周,禦者代之。皇太子出大門,乘輅,羽儀還宮。妃三日,鷄鳴夙興以朝。奠于皇帝,皇帝撫之。又奠于皇后,皇后撫之。席于戶牖間,妃立於席西,祭奠而出。
後齊娉禮,一曰納采,二曰問名,三曰納吉,四曰納徵,五曰請期,六曰親迎。皆用羔羊一口,雁一雙,酒黍稷稻米面各一斛。自皇子王已下至于九品皆同,流外及庶人則減其半。納徵,皇子王用玄三匹,纁二匹,束帛十匹,大璋一第一品已下至從三品,用璧玉,四品已下皆無。獸皮二第一品已下至從五品,用豹皮二,六品已下至從九品,用鹿皮。錦彩六十匹一品錦彩四十匹,二品三十匹,三品二十匹,四品雜彩十六匹,五品十匹,六品、七品五匹。絹二百匹,一品一百四十匹,二品一百二十匹,三品一百匹,四品八十匹,五品六十匹,六品、七品五十匹,八品、九品三十匹。羔羊一口,羊四口,犢二頭,酒黍稷稻米面各十斛。一品至三品,減羊二口,酒黍稷稻米面各減六斛,四品、五品減一犢,酒黍稷稻米面又減二斛,六品以下無犢,酒黍稷稻米面各一斛。諸王之子,已封未封,禮皆同第一品。新婚從車,皇子百乘,一品五十乘,第二、第三品三十乘,第四、第五品二十乘,第六、第七品十乘,八品達于庶人五乘。各依其秩之飾。


  
梁大同五年,臨城公婚,公夫人于皇太子妃為姑侄,進見之制,議者互有不同。令曰:「纁雁之儀,既稱合于二姓,酒食之會,亦有姻不失親。若使榛慄段修,贄饋必舉,副笄編珈,盛飾斯備,不應婦見之禮,獨以親闕。頃者敬進酏醴,已傳婦事之則,而奉盤沃盥,不行侯服之家。是知繁省不同,質文異世,臨城公夫人于妃既是姑侄,宜停省。」
後齊將講于天子,先定經于孔父廟,置執經一人,侍講二人,執讀一人,擿句二人,錄義六人,奉經二人。講之旦,皇帝服通天冠、玄紗袍,乘象輅,至學,坐廟堂上。講訖,還便殿,改服絳紗袍,乘象輅,還宮。講畢,以一太牢釋奠孔父,配以顏回,列軒懸樂,六佾舞。行三獻禮畢,皇帝服通天冠、絳紗袍,升阼,即坐。宴畢,還宮。皇太子每通一經,亦釋奠,乘石山安車,三師乘車在前,三少從後而至學焉。
梁天監八年,皇太子釋奠。周舍議,以為:「釋奠仍會,既惟大禮,請依東宮元會,太子著絳紗襮,樂用軒懸。預升殿坐者,皆服硃衣。」帝從之。又有司以為:「《禮》云:『凡為人子者,升降不由阼階。』案今學堂凡有三階,愚謂客若降等,則從主人之階。今先師在堂,義所尊敬,太子宜登阼階,以明從師之義。若釋奠事訖,宴會之時,無復先師之敬,太子升堂,則宜從西階,以明不由阼義。」吏部郎徐勉議:「鄭玄云:『由命士以上,父子異宮。』宮室既異,無不由阼階之禮。請釋奠及宴會,太子升堂,並宜由東階。若輿駕幸學,自然中陛。又檢《東宮元會儀注》,太子升崇正殿,不欲東西階。責東宮典儀,列云:『太子元會,升自西階』,此則相承為謬。請自今東宮大公事,太子升崇正殿,並由阼階。其預會賓客,依舊西階。」
大同七年,皇太子表其子寧國、臨城公入學,時議者以與太子有齒冑之義,疑之。侍中、尚書令臣敬容、尚書仆射臣纘、尚書臣僧旻、臣之遴、臣筠等,以為:「參、點並事宣尼,回、路同諮泗水,鄒魯稱盛,洙汶無譏。師道既光,得一資敬,無虧亞貳,況于兩公,而云不可?」制曰:「可。」
後齊制,新立學,必釋奠禮先聖先師,每歲春秋二仲,常行其禮。每月旦,祭酒領博士已下及國子諸學生已上,太學、四門博士升堂,助教已下、太學諸生階下,拜孔揖顏。日出行事而不至者,記之為一負。雨沾服則止。學生每十日給假,皆以丙日放之。郡學則于坊內立孔、顏廟,博士已下,亦每月朝雲。