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北齊書
文宣因累世之資,膺樂推之會,地居當璧,遂遷魏鼎。懷譎詭非常之才,運屈奇不測之智,網羅俊乂,明察臨下,文武名臣,盡其力用。親戎出塞,命將臨江,定單于于龍城,納長君于梁國,外內充實,疆埸無警,胡騎息其南侵,秦人不敢東顧。既而荒淫敗德,罔唸作狂,為善未能亡身,餘殃足以傳後。得以壽終,幸也,胤嗣不永,宜哉。孝昭地逼身危,逆取順守,外敷文教,內藴雄圖,將以牢籠區域,奄一函夏,享齡不永,勣用無成。若或天假之年,足使秦、吳旰食。武成即位,雅道陵遲,昭、襄之風,漼焉已墜。洎乎後主,外內崩離,眾潰于平陽,身離于青土。天道深遠,或未易談,吉凶由人,抑可揚榷。觀夫有齊全盛,控帶遐阻,西苞汾、晉,南極江、淮,東盡海隅,北漸沙漠,六國之地,我獲其五,九州之境,彼分其四。料甲兵之眾寡,校帑藏之虛實,折衝千里之將,帷幄六奇之士,比二方之優劣,無等級以寄言。然其太行、長城之固自若也,江淮、汾晉之險不移也,帑藏輸稅之賦未虧也,士庶甲兵之眾不缺也;然而前王用之而有餘,後主守之而不足,其故何哉?前王之禦時也,沐雨櫛風,拯其溺而救其焚,信賞必罰,安而利之,既與共其存亡,故得同其生死。後主則不然,以人從欲,損物益己。雕牆峻宇,甘酒嗜音,廛肆遍于宮園,禽色荒于外內,俾晝作夜,罔水行舟,所欲必成,所求必得。既不軌不物,又暗於聽受,忠信不聞,萋斐必入,視人如草芥,從惡如順流。佞閹處當軸之權,婢媼擅回天之力,賣官鬻獄,亂政淫刑,刳剒被于忠良,祿位加于犬馬,讒邪併進,法令多聞,持瓢者非止百人,搖樹者不唯一手,於是土崩瓦解,眾叛親離,顧瞻周道,咸有西歸之志,方更盛其宮觀,窮極荒淫,謂黔首之可誣,指白日以自保。馳倒戈之旅,抗前歌之師,五世崇基,一舉而滅,豈非鎸金石者難為功,摧枯朽者易為力歟?抑又聞之:皇天無親,唯德是輔;天時不如地利,地利不如人和。齊自河清之後,逮于武平之末,土木之功不息,嬪嬙之選無已,征稅盡,人力殫,物產無以給其求,江海不能贍其欲。所謂火既熾矣,更負薪以足之,數既窮矣,又為惡以促之,欲求大廈不燔,延期過歷,不亦難乎!由此言之,齊氏之敗亡,蓋亦由人,匪唯天道也。
卷九
列傳第一
後宮 神武明皇后婁氏,諱昭君,贈司徒內干之女也。
少明悟,強族多聘之,並不肯行。及見神武于城上執役,驚曰:“此真吾夫也。
”乃使婢通意,又數致私財,使以聘己,父母不得已而許焉。神武既有澄清之志,傾產以結英豪,密謀秘策,後恆參預。及拜渤海王妃,閫闈之事悉決焉。
後高明嚴斷,雅遵儉約,往來外舍,侍從不過十人。性寬厚,不妒忌,神武姬侍,咸加恩待。神武嘗將西討出師,後夜孿生一男一女,左右以危急,請追告神武。
後弗聽曰:「王出統大兵,何得以我故輕離軍幕。死生命也,來複何為!」神武聞之,嗟嘆良久。沙苑敗後,侯景屢言請精騎二萬,必能取之。
神武悅,以告于後。後曰:「若如其言,豈有還理,得獺失景,亦有何利。」
乃止。神武逼于茹茹,欲娶其女而未決。後曰:“國家大計,願不疑也。
”及茹茹公主至,後避正室處之。
神武愧而拜謝焉,曰:「彼將有覺,願絶勿顧。」
慈愛諸子,不異己出,躬自紡績,人賜一袍一袴。手縫戎服,以帥左右。弟昭,以功名自達,其餘親屬,未嘗為請爵位。每言有材當用,義不以私亂公。
文襄嗣位,進為太妃。文宣將受魏禪,後固執不許,帝所以中止。天保初,尊為皇太后,宮曰宣訓。濟南即位,尊為太皇太后。尚書令楊愔等受遺詔輔政,疏忌諸王。
太皇太后密與孝昭及諸大將定策誅之,下令廢立。孝昭即位,復為皇太后。孝昭帝崩,太后又下詔立武成帝。大寧二年春,太后寢疾,衣忽自舉,用巫媼言改姓石氏。四月辛丑,崩于北宮,時年六十二。五月甲申,合葬義平陵。
太后凡孕六男二女,皆感夢:孕文襄則夢一斷龍;孕文宣則夢大龍,首尾屬天地,張口動目,勢狀驚人;孕孝昭則夢蠕龍于地;孕武成則夢龍浴于海;孕魏二後並夢月入懷;孕襄城、博陵二王夢鼠入衣下。後未崩,有童謡曰「九龍母死不作孝」。及後崩,武成不改服,緋袍如故。未幾,登三台,置酒作樂。帝女進白袍,帝怒,投諸台下。和士開請止樂,帝大怒,撻之。
帝于昆季次實九,蓋其徵驗也。
文襄敬皇后元氏,魏孝靜帝之姊也。
孝武帝時,封馮翊公主而歸於文襄。容德兼美,曲盡和敬。初生河間王孝琬,時文襄為世子,三日而孝靜帝幸世子第,贈錦彩及布帛萬匹。世子辭,求通受諸貴禮遺,於是十屋皆滿。次生兩公主。文宣受禪,尊為文襄皇后,居靜德宮。及天保六年,文宣漸致昏狂,乃移居于高陽之宅,而取其府庫,曰:「吾兄昔奸我婦,我今須報。」
乃淫于後。其高氏女婦無親疏,皆使左右亂交之於前。以葛為,令魏安德主騎上,使人推引之,又命胡人苦辱之。
帝又自呈露,以示群下。武平中,後崩,祔葬義平陵。
文宣皇后李氏,諱祖娥,趙郡李希宗女也。
卷九
列傳第一
後宮 神武明皇后婁氏,諱昭君,贈司徒內干之女也。
少明悟,強族多聘之,並不肯行。及見神武于城上執役,驚曰:“此真吾夫也。
後高明嚴斷,雅遵儉約,往來外舍,侍從不過十人。性寬厚,不妒忌,神武姬侍,咸加恩待。神武嘗將西討出師,後夜孿生一男一女,左右以危急,請追告神武。
後弗聽曰:「王出統大兵,何得以我故輕離軍幕。死生命也,來複何為!」神武聞之,嗟嘆良久。沙苑敗後,侯景屢言請精騎二萬,必能取之。
乃止。神武逼于茹茹,欲娶其女而未決。後曰:“國家大計,願不疑也。
”及茹茹公主至,後避正室處之。
神武愧而拜謝焉,曰:「彼將有覺,願絶勿顧。」
慈愛諸子,不異己出,躬自紡績,人賜一袍一袴。手縫戎服,以帥左右。弟昭,以功名自達,其餘親屬,未嘗為請爵位。每言有材當用,義不以私亂公。
文襄嗣位,進為太妃。文宣將受魏禪,後固執不許,帝所以中止。天保初,尊為皇太后,宮曰宣訓。濟南即位,尊為太皇太后。尚書令楊愔等受遺詔輔政,疏忌諸王。
太皇太后密與孝昭及諸大將定策誅之,下令廢立。孝昭即位,復為皇太后。孝昭帝崩,太后又下詔立武成帝。大寧二年春,太后寢疾,衣忽自舉,用巫媼言改姓石氏。四月辛丑,崩于北宮,時年六十二。五月甲申,合葬義平陵。
太后凡孕六男二女,皆感夢:孕文襄則夢一斷龍;孕文宣則夢大龍,首尾屬天地,張口動目,勢狀驚人;孕孝昭則夢蠕龍于地;孕武成則夢龍浴于海;孕魏二後並夢月入懷;孕襄城、博陵二王夢鼠入衣下。後未崩,有童謡曰「九龍母死不作孝」。及後崩,武成不改服,緋袍如故。未幾,登三台,置酒作樂。帝女進白袍,帝怒,投諸台下。和士開請止樂,帝大怒,撻之。
帝于昆季次實九,蓋其徵驗也。
文襄敬皇后元氏,魏孝靜帝之姊也。
孝武帝時,封馮翊公主而歸於文襄。容德兼美,曲盡和敬。初生河間王孝琬,時文襄為世子,三日而孝靜帝幸世子第,贈錦彩及布帛萬匹。世子辭,求通受諸貴禮遺,於是十屋皆滿。次生兩公主。文宣受禪,尊為文襄皇后,居靜德宮。及天保六年,文宣漸致昏狂,乃移居于高陽之宅,而取其府庫,曰:「吾兄昔奸我婦,我今須報。」
乃淫于後。其高氏女婦無親疏,皆使左右亂交之於前。以葛為,令魏安德主騎上,使人推引之,又命胡人苦辱之。
帝又自呈露,以示群下。武平中,後崩,祔葬義平陵。
文宣皇后李氏,諱祖娥,趙郡李希宗女也。