魏書 上 P 248
魏書 上
作者：魏收
第248，共253。
孝伯曰：“永昌王自頃恆鎮長安，今領精騎八萬直造淮南，壽春亦閉門自固，不敢相禦。向送劉康祖首，彼之所見王玄謨，甚是所悉，亦是常才耳。何意作如此任使，以致奔敗。自入境七百餘里，主人竟不能一相拒抗。鄒山之險，彼之所憑，前鋒始得接手，崔邪利便爾入穴，將士倒曳出之。
主上丐其生命，今從在此。復何以輕脫，遣馬文恭至蕭縣，使望風退撓也。彼之民人，甚相忿怨，言清平之時，賦我租帛，至有急難，不能相拯。”
暢曰：「知永昌已過淮南。康祖為其所破，比有信使，無此消息。王玄謨南土偏將，不謂為才，但以其北人，故為前驅引導耳。大軍未至，而河冰向合，玄謨量宜反旆，未為失算，但因夜回歸，致戎馬驚亂耳。我家懸瓠小城，陳憲小將，魏帝傾國攻圍，累旬不克。胡盛之偏裨小帥，眾無三旅，始濟翮水，魏國君臣奔散，僅得免脫。滑台之師，無所多愧。鄒山小戍，雖有微險，河畔之民，多是新附，始慕政化，姦盜未息，示使崔邪利撫之而已。今雖陷沒，何損于國。魏帝自以十萬之師而制一崔邪利，乃復足言也？近聞蕭縣百姓並依山險，聊遣馬文恭以十隊迎之耳。文恭前以三隊出，還走彼大營。嵇玄敬以百舸至留城，魏軍奔敗。輕敵致此，亦非所恤。王境人民，列居河畔，二國交兵，當互加撫養。而魏師入境，事生意外，官不負民，民亦何怨。知入境七百里，無相扞拒，此自上由太尉神算，次在武陵聖略。軍國之要，雖不預聞，然用兵有機間，亦不容相語。」
孝伯曰：「君藉此虛談，支離相對，可謂遁辭知其所窮。且主上當不圍此城，自率眾軍直造瓜步。南事若辦，城故不待攻圍；南行不捷，彭城亦非所欲也。我今當南，欲飲馬江湖耳。」
暢曰：「去留之事，自適彼懷。若魏帝遂得飲馬長江，便為無復天道。」
孝伯曰：「自北而南，實惟人化。飲馬長江，豈獨天道？」暢將還城，謂孝伯曰：「冀蕩定有期，相見無遠。君若得還宋朝，今為相識之始。」
孝伯曰：「今當先至建業以待君耳。恐爾日君與二王面縛請罪，不暇為容。」
孝伯風容閒雅，應答如流，暢及左右甚相嗟嘆。世祖大喜，進爵宣城公。
興安二年，出為使持節、散騎常侍、平西將軍、秦州刺史。太安三年卒，高宗甚悼惜之。
贈鎮南大將軍、定州刺史，謚曰文昭公。
孝伯體度恢雅，明達政事，朝野貴賤，咸推重之。
恭宗曾啟世祖廣征俊秀，世祖曰：「朕有一孝伯，足治天下，何用多為？假復求訪，此人輩亦何可得。」
其見賞如此。性方慎忠厚，每朝廷大事有不足，必手自書表，切言陳諫；或不從者，至于再三。削滅稿草，家人不見。公庭論議，常引綱紀，或有言事者，孝伯恣其所陳，假有是非，終不抑折。及見世祖，言其所長，初不隱人姓名以為己善。故衣冠之士，服其雅正。自崔浩誅後，軍國之謀，咸出孝伯。世祖寵眷有亞於浩，亦以宰輔遇之。
獻替補闕，其跡不見，時人莫得而知也。卒之日，遠近哀傷焉。
孝伯美名，聞于遐邇。李彪使于江南，蕭賾謂之曰：「孝伯于卿遠近？」其為遠人所知若此。孝伯妻崔賾女，高明婦人，生一子元顯。崔氏卒後，納翟氏，不以為妻也。憎忌元顯，後遇劫，元顯見害，世雲翟氏所為也。元顯志氣甚高，為時人所傷惜。翟氏二子，安民、安上，並有風度。
安民，襲爵壽光侯，司徒司馬。卒，贈郢州刺史。無子，爵除。
安上，鉅鹿太守，亦早卒。
安民弟豹子，正光三年上書曰：
竊惟庸勛賞勞，有國恆典；興滅繼絶，哲後所先。是以積德累忠，《春秋》許宥十世；立功著節，河山誓其永久。伏惟世祖太武皇帝，英叡自天，籠罩日域；東清遼海，西定玉門，凌滅漠北，飲馬江水。臣亡父故尚書、宣城公先臣孝伯，冥基感會，邀幸昌辰，綢繆幃幄，繾綣侍從，廟算嘉謀，每蒙顧采。于時儲後監國，奏請征賢，詔報曰：「朕有一孝伯，足以治天下，何用多為？」其見委遇，乃至于此。是用寵以元、凱，爵以公侯，詔冊曰：「江陽之巡，奇謀屢進；六師大捷，亦有勛焉。」
出內勤王，寵遇隆厚，方開大賞，而世祖登遐。梓宮始遷，外任名岳。高宗沖年纂運，未及追敘。
臣行舛百靈，先臣棄世，微績未甄，誠志長奪，搢紳僉傷早世，朝野咸哀不永。臣亡兄襲，無子封除。永惟宗構，五情崩圮。先臣榮寵前朝，勛書王府，同之常倫，爵封堙墜。準古量今，實深荼苦。竊惟朝例：廣川王遵、太原公元大曹等，並以勛重先朝，世絶繼祀，或以傍親，或聽弟襲，皆傳河山之功，垂不世之賞。況先臣在蒙委任，運籌幃簾，勛著于中，聲傳于外。事等功均，今古無易。是以漢賞信布，裁重良平；魏酬張徐，不棄荀郭。今數族追賞于先朝之世，先臣絶封于聖明之時，瞻流顧侶，存亡永恨。竊見正始中，爰發存亡之詔，褒賢報功之旨。熙平元年，故任城王澄所請十事，復新前澤，成一時之盛事，垂曠代之茂典。凡在纓紱，誰不感慶？蓋以獎勸來今，垂範萬古。且劉氏偽書，翻流上國，尋其訕謗，百無一實；前後使人，不書姓字，亦無名爵。至于《張暢傳》中，略敘先臣對問，雖改脫略盡，自欲矜高；然逸韻難虧，猶見稱載，非直存益於時，沒亦有彰國美。乞覽此書，昭然可見。則微微衰構，重起一朝，先臣潛魂，結草于千載矣。
卒不得襲。
孝伯兄祥，字元善。學傳家業，鄉黨宗之。
主上丐其生命，今從在此。復何以輕脫，遣馬文恭至蕭縣，使望風退撓也。彼之民人，甚相忿怨，言清平之時，賦我租帛，至有急難，不能相拯。”
孝伯曰：「君藉此虛談，支離相對，可謂遁辭知其所窮。且主上當不圍此城，自率眾軍直造瓜步。南事若辦，城故不待攻圍；南行不捷，彭城亦非所欲也。我今當南，欲飲馬江湖耳。」
暢曰：「去留之事，自適彼懷。若魏帝遂得飲馬長江，便為無復天道。」
孝伯曰：「自北而南，實惟人化。飲馬長江，豈獨天道？」暢將還城，謂孝伯曰：「冀蕩定有期，相見無遠。君若得還宋朝，今為相識之始。」
孝伯曰：「今當先至建業以待君耳。恐爾日君與二王面縛請罪，不暇為容。」
孝伯風容閒雅，應答如流，暢及左右甚相嗟嘆。世祖大喜，進爵宣城公。
興安二年，出為使持節、散騎常侍、平西將軍、秦州刺史。太安三年卒，高宗甚悼惜之。
贈鎮南大將軍、定州刺史，謚曰文昭公。
孝伯體度恢雅，明達政事，朝野貴賤，咸推重之。
恭宗曾啟世祖廣征俊秀，世祖曰：「朕有一孝伯，足治天下，何用多為？假復求訪，此人輩亦何可得。」
其見賞如此。性方慎忠厚，每朝廷大事有不足，必手自書表，切言陳諫；或不從者，至于再三。削滅稿草，家人不見。公庭論議，常引綱紀，或有言事者，孝伯恣其所陳，假有是非，終不抑折。及見世祖，言其所長，初不隱人姓名以為己善。故衣冠之士，服其雅正。自崔浩誅後，軍國之謀，咸出孝伯。世祖寵眷有亞於浩，亦以宰輔遇之。
獻替補闕，其跡不見，時人莫得而知也。卒之日，遠近哀傷焉。
孝伯美名，聞于遐邇。李彪使于江南，蕭賾謂之曰：「孝伯于卿遠近？」其為遠人所知若此。孝伯妻崔賾女，高明婦人，生一子元顯。崔氏卒後，納翟氏，不以為妻也。憎忌元顯，後遇劫，元顯見害，世雲翟氏所為也。元顯志氣甚高，為時人所傷惜。翟氏二子，安民、安上，並有風度。
安民，襲爵壽光侯，司徒司馬。卒，贈郢州刺史。無子，爵除。
安上，鉅鹿太守，亦早卒。
安民弟豹子，正光三年上書曰：
竊惟庸勛賞勞，有國恆典；興滅繼絶，哲後所先。是以積德累忠，《春秋》許宥十世；立功著節，河山誓其永久。伏惟世祖太武皇帝，英叡自天，籠罩日域；東清遼海，西定玉門，凌滅漠北，飲馬江水。臣亡父故尚書、宣城公先臣孝伯，冥基感會，邀幸昌辰，綢繆幃幄，繾綣侍從，廟算嘉謀，每蒙顧采。于時儲後監國，奏請征賢，詔報曰：「朕有一孝伯，足以治天下，何用多為？」其見委遇，乃至于此。是用寵以元、凱，爵以公侯，詔冊曰：「江陽之巡，奇謀屢進；六師大捷，亦有勛焉。」
出內勤王，寵遇隆厚，方開大賞，而世祖登遐。梓宮始遷，外任名岳。高宗沖年纂運，未及追敘。
臣行舛百靈，先臣棄世，微績未甄，誠志長奪，搢紳僉傷早世，朝野咸哀不永。臣亡兄襲，無子封除。永惟宗構，五情崩圮。先臣榮寵前朝，勛書王府，同之常倫，爵封堙墜。準古量今，實深荼苦。竊惟朝例：廣川王遵、太原公元大曹等，並以勛重先朝，世絶繼祀，或以傍親，或聽弟襲，皆傳河山之功，垂不世之賞。況先臣在蒙委任，運籌幃簾，勛著于中，聲傳于外。事等功均，今古無易。是以漢賞信布，裁重良平；魏酬張徐，不棄荀郭。今數族追賞于先朝之世，先臣絶封于聖明之時，瞻流顧侶，存亡永恨。竊見正始中，爰發存亡之詔，褒賢報功之旨。熙平元年，故任城王澄所請十事，復新前澤，成一時之盛事，垂曠代之茂典。凡在纓紱，誰不感慶？蓋以獎勸來今，垂範萬古。且劉氏偽書，翻流上國，尋其訕謗，百無一實；前後使人，不書姓字，亦無名爵。至于《張暢傳》中，略敘先臣對問，雖改脫略盡，自欲矜高；然逸韻難虧，猶見稱載，非直存益於時，沒亦有彰國美。乞覽此書，昭然可見。則微微衰構，重起一朝，先臣潛魂，結草于千載矣。
卒不得襲。
孝伯兄祥，字元善。學傳家業，鄉黨宗之。
