鄭國人到鄉校休閒聚會，議論執政者施政措施的好壞。鄭國 大夫然明對子產說：「把鄉校毀了，怎麼樣？」子產說：「為什麼毀 掉？人們早晚幹完活兒回來到這裡聚一下，議論一下施政措施的 好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這 是我們的老師。為什麼要毀掉它呢？我聽說儘力做好事以減少怨 恨，沒聽說過依權仗勢來防止怨恨。難道很快制止這些議論不容 易嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷 害的人必然很多，我是輓救不了的；不如開個小口導流，不如我 們聽取這些議論後把它當作治病的良藥。」然明說：「我從現在起 才知道您確實可以成大事。小人確實沒有才能。如果真的這樣做， 恐怕鄭國真的就有了依靠，豈止是有利於我們這些臣子！」

孔子聽到了這番話後說：「照這些話看來，人們說子產不仁， 北打下如估」

---

曹劌論戰

《左傳》

---

【作者小傳】《左傳》傳說是春秋末魯國史官左丘明所作。但對這書作者，歷來有爭議。一般認為這部著作是戰國初期的一位歷史學家、散文家的作品。書名原為《左氏春秋》，後人把它配合《春秋》，作為解經之作，稱為《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。作者寫這部書的目的，並不全是為解經而作，而是從歷史家的角度，採取《春秋》的大綱，再參考當時的許多史籍而寫成的。因此，《左傳》大大豐富了《春秋》的內容。有些內容與《春秋》的記載是一致的，有些則與《春秋》不一致，並比《春秋》多寫了十三年。

《左傳》是一部編年體史書，保存了我國自公元前722年以下二百多年的許多史料，比較詳細而完整地反映了春秋時期列國之聞政治、軍事、外交以及經濟、文化等方面的一些情況。《左傳》是研究我國古代社會很有價值的歷史文獻。它的文學價值很高，極善於用簡潔的語言寫出紛繁複雜的歷史事件，特別善於描寫戰爭，也善於刻劃人物的細微動作和心理活動，對後代散文的發展有很大影響。
【題 解】魯莊公十年（公元前684年），齊桓公藉口魯國曾經幫助過同自己爭做國君的公子糾，出兵進攻魯國。當時，齊強魯弱，魯國處于防禦地位。本文記述曹劌向魯莊公獻策，終於在長勺之戰中，使弱小的魯國擊敗了強大的齊國的進攻，反映了曹劌的政治遠見和卓越的軍事才能。

本文意在表現曹劌的「遠謀」，故緊緊圍繞「論戰」來選取材料。第一段通過曹劌與魯莊公的對話，強調人心向背是取決於戰爭勝負的首要條件，突出了曹劌「取信於民」的戰略思想；第二段簡述曹劌指揮魯軍進行反攻、追擊和最後取得勝利的過程，顯示曹劌的軍事指揮才能，為下文分析取勝原因作伏筆；第三段論述取勝的原因，突出曹劌善於抓住戰機，謹慎而又果斷的戰術思想。全文敘事清楚，詳略得當，人物對話準確生動，要言不煩，是《左傳》中膾炙人口的名篇。
【原文】

十年春（1），齊師伐我（2）。公將戰（3）。曹劌請見（4）。其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉（5）？」劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。」乃入見。問：「何以戰（6）？」公曰：「衣食所安（7），弗敢專也（8），必以分人（9）。」對曰：「小惠未徧（10），民弗從也。」公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（11）。」對曰：「小信未孚（12），神弗福也（13）。」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情（14）。」對曰：「忠之屬也，可以一戰。戰則請從。」

---