夢溪筆談 P 45
夢溪筆談
作者：沈括
第45，共65。
時方期集於興國寺，符至，追所賜敕牒靴服。數人皆啜泣而起，曼卿獨解靴袍還使人，露體戴幞頭，復坐，語笑終席而去。次日，被黜者皆授三班借職。曼卿為一絶句曰：“無才且作三班借，請俸爭如錄事參。
從此罷稱鄉貢進，且須走馬東西南 。」
蔡景繁為河南軍巡判官日，緣事至留司御史台閲案牘，得乾德中回南郊儀仗使司牒檢雲 ：「準來文取索本京大駕鹵簿，勘會本京鹵簿儀仗，先於清泰年中，末帝將帶逃走，不知所在。” 江南寧齊丘，智謀之士也。自以謂江南有精兵三十萬：士卒十萬，大江當十萬，而已當十萬。江南初主，本徐溫養子，及僣號，遷徐氏于海陵。
中主繼統，用齊丘謀，徐氏無男女少長，皆殺之。其後，齊丘嘗有一小兒病，閉閣謝客，中主置燕召之，亦不出。有老樂工，且雙瞽，作一詩書紙鳶上，放入齊丘第中，詩曰 ：「化家為國實良圖，總是先生畫計謨。一個小兒拋不得，上皇當日合何如？」海陵州宅之東，至今有小兒墳數十，皆當時所殺徐氏之族也。
有一故相遠派在姑蘇，有嬉遊，書其壁曰 ：「大丞相再從侄某嘗游 。」有士人李璋，素好訕謔，題其傍曰：“混元皇帝三十七代孫李璋繼至 。」
吳中一士人，曾為轉運司別試解頭，以此自負，好附托顯位。是時侍御史李制知常州，丞相莊敏龐公知湖州。士人遊毗陵，挈其徒飲倡家，顧謂一騶卒曰 ：「汝往白李二，我在此飲，速遣有司持酒餚來 。」李二，謂李御史也。
俄頃，郡廚以飲食至，甚為豐腆。有一蓐醫。適在其家，見其事，後至御史之家，因語及之。李君極怪，使人捕得騶卒，乃兵馬都監所假，受士人教戒，就使庖買飲食，以紿坐客耳。
李乃杖騶卒，使街司白士人出城。郡僚有相善者，出與之別，唁之曰 ：「倉卒遽行，當何所詣？」士人應之曰 ：「且往湖州，依龐九耳。」聞者莫不大笑。
館閣每夜輪校官一人直宿，如有故不宿，則虛其夜，謂之 「豁宿」。故事，豁宿不得過四，至第五日即須入宿。遇豁宿，例于宿歷名位下書 ：「腹肚不安，免宿。」故館閣宿歷，相傳謂之「害肚歷 」。
吳人多謂梅子為「曹公 ”，以其嘗望梅止渴也。又謂鵝為 「右軍」，以其好養鵝也。有一士人遺人醋梅與燖鵝，作書云： “醋浸曹公一甏，湯燖右軍兩隻，聊備于饌 。」
卷二十四 雜誌一
延州今有五城，說者以謂舊有東西二城，夾河對立；高萬興典郡，始展南北東三關城。余因讀杜甫詩雲 ：「五城何迢迢，迢迢隔河水 。」「延州秦北戶，關防猶可倚。」乃知天寶中已有五城矣。
鄜、延境內有石油，舊說「高奴縣出脂水 」，即此也。生於水際，沙石與泉水相雜，惘惘而出，土人以雉尾甃之，用采入缶中。頗似淳漆，然之如麻，但煙甚濃，所沾幄幕皆黑。余疑其煙可用，試掃其煤以為墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大為之，其識文為「延川石液」者是也。
此物後必大行于世，自余始為之。蓋石油至多，生於地中無窮，不若松木有時而竭。今齊、魯間松林盡矣，漸至太行、京西、江南，松山大半皆童矣。造煤人蓋知石煙之利也 。
石炭煙亦大，墨人衣。余戲為 《延州詩》云：「二郎山下雪紛紛，旋卓穹廬學塞人。化盡素衣冬未老，石煙多似洛陽塵 。」 解州鹽澤之南，秋夏間多大風，謂之「鹽南風 」，其勢發屋拔木，幾欲動地，然東與南皆不過中條，西不過席張鋪，北不過鳴條，縱廣止於數十里之間。
解鹽不得此風不冰，蓋大鹵之氣相感，莫知其然也。又汝南亦多大風，雖不及鹽南之厲，然亦甚於他處，不知緣何如此？或雲 ：「自城北風穴山中出。」今所謂風穴者已夷以矣，而汝南自若，了知非有穴也。方諺云： 「汝州風，許州蔥。」其來素矣。
昔人文章用北狄事，多言黑山。黑山在大幕之北，今謂之姚家族，有城在其西南，謂之慶州。余奉使，嘗帳宿其下。山長數十里，土石皆紫黑，似今之磁石。
有水出其下，所謂黑水也。胡人言黑水原下委高，水曾逆流。余臨視之，無此理，亦常流耳。山在水之東。
大底北方水多黑色，故有盧龍郡。北人謂水為龍，盧龍即黑水也。黑水之西有連山，謂之夜來山，極高峻。契丹墳墓皆在山之東南麓，近西有遠祖射龍廟，在山之上，有龍舌藏於廟中，其形如劍。
山西別是一族，尤為勁悍，唯啖生肉血，不火食，胡人謂之「山西族 」，北與「黑水胡」、南與「達靼」接境。 余姻家朝散郎王九齡常言：其祖貽永侍中，有女子嫁諸司使夏偕，因病危甚，服醫朱嚴藥，遂差。貂蟬喜甚，置酒慶之。女子于坐間求為朱嚴奏官，貂蟬難之，曰 ：「今歳恩例已許門醫劉公才，當候明年 。」女子乃哭而起，徑歸不可留。貂蟬追謝之，遂召公才，諭以女子之意，輟是歳恩命以授朱嚴。制下之日而嚴死。公才乃囑王公曰 ：「朱嚴未受命而死，法容再奏。」公然之，再為公才請。及制下，公才之尉氏縣，使人召之。公才方飲酒，聞得官，大喜，遂暴卒。一四門助教，而死二醫。
一官不可妄得，況其大者乎。 趙韓王治第，麻搗錢一千二百餘貫，其他可知。蓋屋皆以板為笪，上以方磚甃之，然後布瓦，至今完壯。涂壁以麻搗土，世俗遂謂涂壁麻為麻搗。
契丹北境有跳兔，形皆兔也，但前足才寸許，後足幾一尺。行則用後足跳，一躍數尺，止則蹶然撲地。生於契丹慶州之地大莫中。余使虜日，捕得數兔持歸。
從此罷稱鄉貢進，且須走馬東西南 。」
中主繼統，用齊丘謀，徐氏無男女少長，皆殺之。其後，齊丘嘗有一小兒病，閉閣謝客，中主置燕召之，亦不出。有老樂工，且雙瞽，作一詩書紙鳶上，放入齊丘第中，詩曰 ：「化家為國實良圖，總是先生畫計謨。一個小兒拋不得，上皇當日合何如？」海陵州宅之東，至今有小兒墳數十，皆當時所殺徐氏之族也。
有一故相遠派在姑蘇，有嬉遊，書其壁曰 ：「大丞相再從侄某嘗游 。」有士人李璋，素好訕謔，題其傍曰：“混元皇帝三十七代孫李璋繼至 。」
吳中一士人，曾為轉運司別試解頭，以此自負，好附托顯位。是時侍御史李制知常州，丞相莊敏龐公知湖州。士人遊毗陵，挈其徒飲倡家，顧謂一騶卒曰 ：「汝往白李二，我在此飲，速遣有司持酒餚來 。」李二，謂李御史也。
俄頃，郡廚以飲食至，甚為豐腆。有一蓐醫。適在其家，見其事，後至御史之家，因語及之。李君極怪，使人捕得騶卒，乃兵馬都監所假，受士人教戒，就使庖買飲食，以紿坐客耳。
李乃杖騶卒，使街司白士人出城。郡僚有相善者，出與之別，唁之曰 ：「倉卒遽行，當何所詣？」士人應之曰 ：「且往湖州，依龐九耳。」聞者莫不大笑。
吳人多謂梅子為「曹公 ”，以其嘗望梅止渴也。又謂鵝為 「右軍」，以其好養鵝也。有一士人遺人醋梅與燖鵝，作書云： “醋浸曹公一甏，湯燖右軍兩隻，聊備于饌 。」
卷二十四 雜誌一
延州今有五城，說者以謂舊有東西二城，夾河對立；高萬興典郡，始展南北東三關城。余因讀杜甫詩雲 ：「五城何迢迢，迢迢隔河水 。」「延州秦北戶，關防猶可倚。」乃知天寶中已有五城矣。
鄜、延境內有石油，舊說「高奴縣出脂水 」，即此也。生於水際，沙石與泉水相雜，惘惘而出，土人以雉尾甃之，用采入缶中。頗似淳漆，然之如麻，但煙甚濃，所沾幄幕皆黑。余疑其煙可用，試掃其煤以為墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大為之，其識文為「延川石液」者是也。
此物後必大行于世，自余始為之。蓋石油至多，生於地中無窮，不若松木有時而竭。今齊、魯間松林盡矣，漸至太行、京西、江南，松山大半皆童矣。造煤人蓋知石煙之利也 。
石炭煙亦大，墨人衣。余戲為 《延州詩》云：「二郎山下雪紛紛，旋卓穹廬學塞人。化盡素衣冬未老，石煙多似洛陽塵 。」 解州鹽澤之南，秋夏間多大風，謂之「鹽南風 」，其勢發屋拔木，幾欲動地，然東與南皆不過中條，西不過席張鋪，北不過鳴條，縱廣止於數十里之間。
解鹽不得此風不冰，蓋大鹵之氣相感，莫知其然也。又汝南亦多大風，雖不及鹽南之厲，然亦甚於他處，不知緣何如此？或雲 ：「自城北風穴山中出。」今所謂風穴者已夷以矣，而汝南自若，了知非有穴也。方諺云： 「汝州風，許州蔥。」其來素矣。
昔人文章用北狄事，多言黑山。黑山在大幕之北，今謂之姚家族，有城在其西南，謂之慶州。余奉使，嘗帳宿其下。山長數十里，土石皆紫黑，似今之磁石。
有水出其下，所謂黑水也。胡人言黑水原下委高，水曾逆流。余臨視之，無此理，亦常流耳。山在水之東。
大底北方水多黑色，故有盧龍郡。北人謂水為龍，盧龍即黑水也。黑水之西有連山，謂之夜來山，極高峻。契丹墳墓皆在山之東南麓，近西有遠祖射龍廟，在山之上，有龍舌藏於廟中，其形如劍。
山西別是一族，尤為勁悍，唯啖生肉血，不火食，胡人謂之「山西族 」，北與「黑水胡」、南與「達靼」接境。 余姻家朝散郎王九齡常言：其祖貽永侍中，有女子嫁諸司使夏偕，因病危甚，服醫朱嚴藥，遂差。貂蟬喜甚，置酒慶之。女子于坐間求為朱嚴奏官，貂蟬難之，曰 ：「今歳恩例已許門醫劉公才，當候明年 。」女子乃哭而起，徑歸不可留。貂蟬追謝之，遂召公才，諭以女子之意，輟是歳恩命以授朱嚴。制下之日而嚴死。公才乃囑王公曰 ：「朱嚴未受命而死，法容再奏。」公然之，再為公才請。及制下，公才之尉氏縣，使人召之。公才方飲酒，聞得官，大喜，遂暴卒。一四門助教，而死二醫。
一官不可妄得，況其大者乎。 趙韓王治第，麻搗錢一千二百餘貫，其他可知。蓋屋皆以板為笪，上以方磚甃之，然後布瓦，至今完壯。涂壁以麻搗土，世俗遂謂涂壁麻為麻搗。
契丹北境有跳兔，形皆兔也，但前足才寸許，後足幾一尺。行則用後足跳，一躍數尺，止則蹶然撲地。生於契丹慶州之地大莫中。余使虜日，捕得數兔持歸。
