在城外殺盡了艾城的軍隊以後，以色列人就回到城中，屠殺了留在城中的全部百姓，不管男女老幼，一個也沒有留下；他們砍殺了一整天。共殺死艾城人12000名。

以色列人一邊殺，一邊搶，把城中所有的金銀財物，牛羊鐘畜全部搶走，占為己有。

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到黃昏時分，艾城已經一片狼藉。街道上到處流着鮮血，屍體橫七豎八地躺在地上，十里之內充滿了血腥味。

約書亞又下令放火焚燒艾城。衝天大火使黑夜變成白晝。曾經是迦南重鎮的艾城從此成為廢墟。

約書亞看到掛在樹上的艾城王已經死了，就叫人把屍體取下來，放在城門口，在屍體上堆了一大堆石頭，形成一個亂石堆。

艾城廢墟和城門口埋葬國王的亂石堆至今仍然是以色列人引以為驕做的歷史遺蹟。

艾城大捷以後，約書亞在以巴路山上為上帝築了一座壇。那座壇全是用從未動過鐵器的石頭壘成的。他領着以色列人來到壇前為上帝獻上燔祭和平安祭。

約書亞還在全部以色列人面前，把摩西寫的律法書刻在石頭上，並在以巴路山上為以色列人宣讀了一遍。他要求以色列所有的人，無論是長老、官長或審判官，還是寄居的外人，都要無條件地遵守這些條例。（書8）

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基遍人設計求生以色列人血洗那利哥城和艾城之後，居住在迦南的所有部族都感到恐怖，他們有的聯合起來，準備共同抵抗，有的部落不善征戰，就想到如何與以色列人媾和。

基遍這個部落離艾城不遠。基遍人不好征戰，卻非常擅長智謀與外交。他們看到以色列人非常統一強大，迦南土著部落沒有一個是他們的對手，如果與他們硬拚無疑是以羊投狼，自取滅亡。

然而，不做任何努力必定坐而待斃。因此就只剩下一個選擇：與以色列人媾和。但是以色列人怎麼願意和一個唾手可得的弱小部落進行談判呢？基遍人知道得想出一個辦法來騙取以色列人的信任，好獲得以色列入的和平誓言。他們找來舊口袋和破裂後打過補丁的舊皮酒袋，馱在驢背上；把補過的舊鞋穿在腳上，把舊衣服穿在身上；他們的口袋裏裝着又乾又硬已經長霉的餅。

他們就這樣把自己裝扮成一副風塵赴赴，遠道而來的樣子。

他們來到以色列人的大本營吉甲，自稱是遠道而來的使者，有要事需要晉見族長約書亞。營衛傳話到會幕，不一會兒就回話出來：「有請使者。」使者從站在兩廂、一字形排開的刀劍手中間的雨道上走到會幕前約書亞座前，俯伏在地齊聲說：「我們的國王向以色列王請大安。陛下，我們是您的僕人，我們國家離這裡很遠，似色列的神和以色列的國王威振四方，我王久慕大王威名，特派僕人代他前來仰望大王尊顏，還要特請大王開恩與我們立約。」在場的一位以色列長老走到約書亞身邊，對他耳語道：「恐怕他們的國家並不很遠，就在迦南。迦南是上帝應許給我們的寶地，我們要征服這裡，怎麼能與他們立約呢？」約書亞聽了這話就問那兩個使者：「你們是什麼人？是從哪裡來的？」他們回答說：“我們是陛下您的僕人，我們從極遠的地方來。

我王聽到您們的神耶和華的大名和他在埃及所行的一切事，也聽到耶和華你們的神在約但河東對亞摩利人所做的一切，他和鄙國的臣民就對我們說：『你們手裡要帶著路上用的食物，去迎接以色列人，對他們說，我們是你們的僕人；現在求你們與我們立約。』我們出發到這裡來的時候，從家裡帶出來的這餅還是熱的，您看這不是，現在都幹了，長了霉了；還有這皮酒袋，我們出來的時候還是新的，現在都已經破裂了；我們出發時換的新衣服，因為道路甚遠現在都穿舊了。”說著他們把帶來的食物呈送給約書亞，約書亞仔細看了看，那餅的確又乾又硬又長了綠毛；拿過皮酒袋來察看，也是一副被磨得破；日不堪的樣子。接着他又把這些東西傳給長老們看，長老們也找不出破綻來。

遠交近攻，歷來是爭霸者的邏輯。與一個遙遠的仰慕上帝的國度簽約有利而無害。約書亞基于這個想法，就答應與這些基遍人簽訂和約。

和約規定，既然這些人是仰慕上帝的人民，在任何情況下以色列人都不攻打他們，不殺他們的人民。

簽完和約以後，基遍的使者和以色列的眾長老步入會幕，向上帝起誓，永不反悔。

起完誓，使者就告辭而去。

與基遍人簽約後的第三天，以色列入從俘虜來的亞摩利人口中得知，基遍人就住在迦南，離吉甲不遠。以色列會眾聽說後都因為被欺騙而非常氣憤，有些急於想得到戰利品的人就嚷嚷着要去把基遍人斬盡殺絶。約書亞得知會眾的這些反應後，就讓各支派的首領給百姓傳話，對他們說：“我們已經指着耶和華我們的神起誓，要允許他們活着，所以我們們不能殺他們，免得上帝動怒，因我們的褻瀆罪而懲罰我們。

不過我們雖然可以不殺他們，仍然要領兵前去問罪，令他們給我們作奴僕，劈柴挑水。”因此，約書亞就發兵前去興師問罪。到了基遍人的城下，並沒有任何抵抗，基遍王反而帶著群臣出來迎接。

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