在祈禱或祭祀時，最高祭司必須穿上聖衣。聖衣的製作和穿戴的細節都有規定。除穿聖衣之外最高祭司還要戴聖冠，聖冠上嵌有一個金牌，上面寫着「歸耶和華為聖」的字樣。

聖所裡香煙繚繞，銅燈台上點着7支神燈。在神秘的燈影中，在豪華的帶花紋的帷慢後面放著聖所裡最神聖的東西——金約櫃。金約櫃是比撒利和亞何利亞伯用皂英木做成的。約櫃長2.5時，寬1.5時，高1.5時，裡外包金，四圍鑲金牙邊，四角上鑄有四個金環，每邊兩個，內穿抬櫃的皂英木杠。

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約櫃的蓋上鑲着兩個金鑄的基路啪，他們張着翅膀彷彿時刻都在盡心地行使着保護的職責。摩西將刻有十誡的兩塊石牌和其他西奈法典藏入櫃中。

摩西把掌管帳幕、約櫃和屬於帳幕的一切東西的使命交給了利未支派的人。遷移時，他們要抬帳幕和其中的器具，宿營時，利未人要在帳幕四周安營。（出32：30一40；38；民1：47一53）

《民數記》

《民數記》 摩西的軍事整編 貪慾致罪 至親之變 惡訊與詛咒 可拉黨的背叛 摩西的過失 進軍迦南 巫師巴蘭的驢子 摩西最後的日子 　摩西的軍事整編以色列人在西奈山下安營紮寨，住了整整一年工夫。出埃及後的第二年的猶太曆2月初1，摩西按照上帝的旨意，對全部以色列人進行整編，包括清點人數、規定安營紮寨的營例、分派利未人的曲工作、規定聖潔的條例、規定號角的意義等等。

這次清點人數，沒有把利未人算在其中，因為他們屬祭司和管理階層。結果是，以色列人其他11個支派20歲以上能夠出去打仗的共有603 550人。

T2支派安扎的營例是這樣的：各支派以會幕為中心安營。各營都要有自己的旗號，有自己的規章紀律。

「」軍隊分成東南西北四個縱隊，稱為四個纛。

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東纛包括安紮在會幕東邊的猶大支派、以薩迦支派、西布倫支派。行軍時，東纛作前鋒。

南纛包括安紮在會幕南邊的流便支派、西緬支派、迦得支派。

將軍那南纛作第一中鋒。

西纛包括安紮在會幕西邊的以法蓮支派、瑪拿西支派、便雅憫支派。行軍時西纛作第二中鋒。

北纛包括安紮在會幕北邊的但支派、亞設支派、拿弗他利支派。行軍時北纛殿後。

利未支派紮在會幕四圍，負責保衛會幕，輔理祭司，管理全族等工作。經過後來的單獨統計，利未支派凡滿1個月以上的男子共22000名。利未支派中30至50歲的人承擔以下的工作：哥轄的子孫在會幕中搬運至聖之物；亞倫的兒子以利亞撒看守聖所裡點燈的油、香料、素祭、油膏以及聖所的各種器具；革順的子孫抬帳幕的慢子、會幕的蓋、其上的海狗皮、門簾，聖所院子的帷子和門簾、繩于等；米拉利的子孫抬帳幕的板、閂、柱子和帶卯的座。

摩西還命令部屬用銀子捶成兩支號。他規定：當兩支號同時吹響時，全部會眾就在會幕門口集合；當只吹一支號的時候，各支派的首領就在帳幕門口集合；出征的號比集合號大聲；當大聲的號第一次響起時，就是東纛出發，第二次吹響時，就是南纛出發；戰鬥號由祭司吹響；打仗的時候要吹號，喜慶的時候也要吹號。

通過以上的整編工作，摩西把一個無組織的遊牧部落進一步變成一個由不同等級的官吏管理的、有嚴密組織的社會；他把整個以色列部落建立成一個紀律嚴明的正規化部隊。

實施了這些措施，摩西感到有充足的力量去進軍迦南了。但是，剛剛形成的統一組織內部出現了嚴重的矛盾，這使以色列人在荒漠上多過了38年的流浪生活。（民：1一10）

貪慾致罪摩西看到整編已經勝利完成，他就積極地籌備向迦南進發的事情。但有一件事令他非常犯愁：以色列人中誰也不知道去迦南的道路。在荒野的山地，在遼闊無垠的沙漠中是很容易迷路的，還有隨時受到外族人的襲擊的危險。摩西急於找到一個嚮導，一個熟悉那條路線和那個地區情況的人，找來找去，他發現自己的內弟何巴是最適合的人選。

他對何巴說：「我們到迦南去，需要一個嚮導。你對這段路很熟悉，求你給我們當嚮導，作我們的耳目。」何巴回答說：「我不去，我要回我的故鄉米甸去。」摩西又勸他：「求你幫幫忙。

到了那裡，上帝給我們的第一份好處都有你的一份。」何巴這才同意給以色列人當嚮導，帶他們進入迦南沃土。

清晨，以色列人的營中響起僚亮的銀號聲。12支派一齊動員，卷起帳篷，開始千里征程。

長長的隊伍按營例的次序行進。走在最前面的是利未人。他們用杠子抬着約櫃、拆卸開來的聖所和聖器。約櫃後面，東纛醒目的旌旗高高飄揚，再後面是南纛、西纛、北纛的旋旗。

60多萬男丁再加上婦女兒童，牛羊牲畜，浩浩蕩蕩，聲勢好不壯觀。

以色列人在炎炎烈日下的荒漠中走了三天，他們中間出現了不滿和怨言。因為禁止宰羊，人們光是吃嗎哪，都吃膩了，除此而外，有一天營地裡中間還發生了火災，直燒到營地的邊界。

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