聖經的故事 P 4
聖經的故事
作者：佚名
第4，共152。
和平鴿與橄欖枝洪水洶湧，共氾濫了150天。上帝惦記着挪亞方舟和裡面的生靈，於是叫雨停住，讓大風吹地面，水勢漸落。但是水退得很慢，雨停了150天還看不到一片陸地。7月17日，方舟停擱在亞拉臘山上。
到10月1日，山頂大都露現出了水面。又過了40天，挪亞開了方舟的窗戶，放出一隻烏鴉，以便瞭解能否找到陸地。但那烏鴉飛回來了。他又放出一隻鴿子，但那鴿子也飛回來了，因為找不到落腳休息的地方，挪亞伸手把那鴿子接進了方舟。
再過了七天，挪亞又把那只鴿子放出去。傍晚時分，鴿子噙着一個橄欖枝飛回來了，這意味着大地某個地方露出了旱地。再等了七天，挪亞又把鴿子放出去，這回鴿子沒有飛回來，因為大地幹了，洪水全退了。這就是為什麼今天人們把叼着橄欖枝的鴿子當成平安、和平的象徵的原因。
元月一日，挪亞撤去方舟的蓋子睫望四野，看到地面已經變得于爽了，他和他一家人走出方舟；他把方舟上的動物也都放了出來。挪亞築了一座祭壇，拿各類潔淨的牲畜飛鳥供在壇上為燔祭，奉獻給上帝，以感謝他賜生之恩。上帝聞到燔祭的馨香之氣就在心裡說：「我不再因人的緣故咒詛他，也不再按着我才行的，滅各種的活物了，地還存留的時候，稼穡、寒暑冬夏、晝夜就永不停息了。」上帝賜福給挪亞和他的兒子們說：“你們要生養眾多，遍滿地面。
凡地上的走獸和空中的飛鳥都必驚恐懼怕你們，連地上一切的昆蟲並海裡一切的魚都交付你們的手。凡活着的動物，都可以作你們的食物，這一切我都賜給你們，如同蔬菜一樣。唯獨肉帶著血，那就是它的生命，你們不可吃，流你們血、害你們命的，無論是獸是人，我必討他的罪，就是各人的弟兄也是如此。凡流人血的，他的血也必被人所流，因為上帝造人是照自己的形象造的。
你們要生養眾多，在地上昌盛繁茂。”因為這道誡命，世界上信仰上帝的人大都不以動物的血或血製品為食。
上帝與人和其他一切生靈立約，決定以後不再如此毀滅世界：「凡有血肉的不再被洪水滅絶，也不再有洪水毀壞地了。」上帝用天上的七色彩虹作為盟約的標誌，以此紀念他與地上的生靈訂立的這個盟約。
為了重建家園，挪亞又重新淦起了農活，他耕種土地，飼養牲畜，栽培葡萄園，還學會了釀酒。有一回他喝酒喝多了，昏醉中他把自己身上的衣服都扒光，赤身裸體地在帳篷裡睡着了。他的兒子含，看見他赤着身子酣睡在帳篷中，就笑着把這個情景告訴了兩個兄弟。但閃和雅弗對父親比較尊敬，他倆拿了衣服把父親的身子蓋上，為了不看見父親赤身，他倆是倒退着進入帳篷的。
挪亞醒來後，知道了含的所作所為，大發脾氣，他詛咒含，說他的後代必將成為閃和雅弗的奴隷。（創8；9）
巴比倫塔
洪水過去後，挪亞又活了350歲，挪亞是950歲時死去的。挪亞的三個兒子的後裔形成了人類的三大支系，居住在世界各地，雅弗是北方民族的始祖，閃是閃米特人的始祖，而含則是非洲民族——含米特人的始祖。
挪亞的後代繁殖得越來越多，遍佈地面。那時候人們的語言、口音都沒有分別。他們在往東邊遷移的時候，在示拿這個地方遇見一片平原，就在那裡住下。因為在平原上，用作建築的石料很不易得到，他們就發明了製造磚的方法，用泥作成方塊，再用火燒透，他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥，建造起繁華的巴比倫城，。
人們為自己的業績感到驕傲，他們決定在已比倫修一座通天的高塔，來傳頌自己的赫赫威名，並作為集合全天下弟兄的標記，以免分散。因為大家語言相通，同心協力，階梯式的通天塔修建得挺順利，很炔就高聳入雲。
上帝是不允許凡人達到自己的高度的。他看到人們這樣統一強大，心想，他們語言都一樣，如果真修成宏偉的通天塔，那以後還有什麼事幹不成呢？上帝曾把希望具有他那樣智慧的人趕出伊甸園，又用劍與火看守生命樹上的果子，不讓人分享。今天他要再一次制止人類接近自己的狂妄。上帝就離開天國到人間，變亂了人們的語言。
人們各自操起不同的語言，感情無法交流，思想很難統一，就難免出現互相猜疑，各執己見，爭吵鬥毆。這就是人類之間誤解的開始，當然這也注定世間要增加一種本屬多餘的職業——翻譯。
修造工程因語言紛爭而停止了，通天塔終於半途而廢。人們分裂了，按照不同的語言形成許多部族，又分散到世界各地。
上帝在這裡變亂了人們的語言。「變亂」一詞在希伯來語中讀作「巴比倫」。所以，以後人們就管那座城市叫巴比倫城，管那座半途而廢的塔叫巴比倫塔。（創31：1一31：9）
吾珥的富翁挪亞的三個兒子分別立國，閃的後代中有一個富翁，叫他拉。
他拉生活在蘇美爾的古城吾洱（遺址現稱泰勒蓋那爾）。吾珥城最初是由古代蘇美爾人于公元前4000年左右建立，1000年後，這裡成了蘇美爾國的首都。我們的故事大約就發生在這個時期的吾珥。
那時，吾珥異常繁榮。城市曲曲彎彎的大街小巷總是熙熙攘攘的，一派熱閙景象。寬敞的街道擁擠萬分。馱驢商隊或者國王的衛隊不時地嗆喝着從人群中費力地通過。
只有當身穿白色法衣的祭司步履莊重地走過來時，人們才畢恭畢敬地閃卉道路。吾珥城中央聳立着一座遠近馳名的圓形金字塔，塔頂上是供奉月神南納辛的神殿。
到10月1日，山頂大都露現出了水面。又過了40天，挪亞開了方舟的窗戶，放出一隻烏鴉，以便瞭解能否找到陸地。但那烏鴉飛回來了。他又放出一隻鴿子，但那鴿子也飛回來了，因為找不到落腳休息的地方，挪亞伸手把那鴿子接進了方舟。
元月一日，挪亞撤去方舟的蓋子睫望四野，看到地面已經變得于爽了，他和他一家人走出方舟；他把方舟上的動物也都放了出來。挪亞築了一座祭壇，拿各類潔淨的牲畜飛鳥供在壇上為燔祭，奉獻給上帝，以感謝他賜生之恩。上帝聞到燔祭的馨香之氣就在心裡說：「我不再因人的緣故咒詛他，也不再按着我才行的，滅各種的活物了，地還存留的時候，稼穡、寒暑冬夏、晝夜就永不停息了。」上帝賜福給挪亞和他的兒子們說：“你們要生養眾多，遍滿地面。
凡地上的走獸和空中的飛鳥都必驚恐懼怕你們，連地上一切的昆蟲並海裡一切的魚都交付你們的手。凡活着的動物，都可以作你們的食物，這一切我都賜給你們，如同蔬菜一樣。唯獨肉帶著血，那就是它的生命，你們不可吃，流你們血、害你們命的，無論是獸是人，我必討他的罪，就是各人的弟兄也是如此。凡流人血的，他的血也必被人所流，因為上帝造人是照自己的形象造的。
你們要生養眾多，在地上昌盛繁茂。”因為這道誡命，世界上信仰上帝的人大都不以動物的血或血製品為食。
上帝與人和其他一切生靈立約，決定以後不再如此毀滅世界：「凡有血肉的不再被洪水滅絶，也不再有洪水毀壞地了。」上帝用天上的七色彩虹作為盟約的標誌，以此紀念他與地上的生靈訂立的這個盟約。
為了重建家園，挪亞又重新淦起了農活，他耕種土地，飼養牲畜，栽培葡萄園，還學會了釀酒。有一回他喝酒喝多了，昏醉中他把自己身上的衣服都扒光，赤身裸體地在帳篷裡睡着了。他的兒子含，看見他赤着身子酣睡在帳篷中，就笑着把這個情景告訴了兩個兄弟。但閃和雅弗對父親比較尊敬，他倆拿了衣服把父親的身子蓋上，為了不看見父親赤身，他倆是倒退着進入帳篷的。
挪亞醒來後，知道了含的所作所為，大發脾氣，他詛咒含，說他的後代必將成為閃和雅弗的奴隷。（創8；9）
巴比倫塔
洪水過去後，挪亞又活了350歲，挪亞是950歲時死去的。挪亞的三個兒子的後裔形成了人類的三大支系，居住在世界各地，雅弗是北方民族的始祖，閃是閃米特人的始祖，而含則是非洲民族——含米特人的始祖。
挪亞的後代繁殖得越來越多，遍佈地面。那時候人們的語言、口音都沒有分別。他們在往東邊遷移的時候，在示拿這個地方遇見一片平原，就在那裡住下。因為在平原上，用作建築的石料很不易得到，他們就發明了製造磚的方法，用泥作成方塊，再用火燒透，他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥，建造起繁華的巴比倫城，。
人們為自己的業績感到驕傲，他們決定在已比倫修一座通天的高塔，來傳頌自己的赫赫威名，並作為集合全天下弟兄的標記，以免分散。因為大家語言相通，同心協力，階梯式的通天塔修建得挺順利，很炔就高聳入雲。
上帝是不允許凡人達到自己的高度的。他看到人們這樣統一強大，心想，他們語言都一樣，如果真修成宏偉的通天塔，那以後還有什麼事幹不成呢？上帝曾把希望具有他那樣智慧的人趕出伊甸園，又用劍與火看守生命樹上的果子，不讓人分享。今天他要再一次制止人類接近自己的狂妄。上帝就離開天國到人間，變亂了人們的語言。
人們各自操起不同的語言，感情無法交流，思想很難統一，就難免出現互相猜疑，各執己見，爭吵鬥毆。這就是人類之間誤解的開始，當然這也注定世間要增加一種本屬多餘的職業——翻譯。
修造工程因語言紛爭而停止了，通天塔終於半途而廢。人們分裂了，按照不同的語言形成許多部族，又分散到世界各地。
上帝在這裡變亂了人們的語言。「變亂」一詞在希伯來語中讀作「巴比倫」。所以，以後人們就管那座城市叫巴比倫城，管那座半途而廢的塔叫巴比倫塔。（創31：1一31：9）
吾珥的富翁挪亞的三個兒子分別立國，閃的後代中有一個富翁，叫他拉。
他拉生活在蘇美爾的古城吾洱（遺址現稱泰勒蓋那爾）。吾珥城最初是由古代蘇美爾人于公元前4000年左右建立，1000年後，這裡成了蘇美爾國的首都。我們的故事大約就發生在這個時期的吾珥。
那時，吾珥異常繁榮。城市曲曲彎彎的大街小巷總是熙熙攘攘的，一派熱閙景象。寬敞的街道擁擠萬分。馱驢商隊或者國王的衛隊不時地嗆喝着從人群中費力地通過。
只有當身穿白色法衣的祭司步履莊重地走過來時，人們才畢恭畢敬地閃卉道路。吾珥城中央聳立着一座遠近馳名的圓形金字塔，塔頂上是供奉月神南納辛的神殿。
