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括異誌
高閬,蜀人也,本姓向,名良少,為郡吏抵罪亡命,遂易姓名焉。雖眇一目,而神檢高爽,善詩,來往江湖間,深得養生之術,飲酒至數斗不亂。許郎中申為江東轉運使,每按部必拉之同行。嘗艤舟貴池亭,有九華李山人者,與高有舊,因謁,許延之使飲,各盡二斗余,殊無醉態。高取釣竿,謂李曰:「各釣一魚,以資語笑,然不得取蟹。」乃鈎餌投坐前甓罅中。俄頃,李引一蟹出,高笑曰:「始約釣魚,今果取蟹,可罰以酒也。」後死於滁之琅琊山僧寺,將終,以玉笛授僧曰:「此開元中寧王所吹者。」然不知是否時已幾百歲矣。
○孫鍇
孫鍇,不知何許人也,祥符末,嘗讀書於鎮州西山之書院。一日,採藥迷入深山,見茅茨數間,有道士據榻而坐。孫再拜問歸路,道士俾坐,熟視曰:「窮薄人也,今既遇我,當使汝足於衣食。」既而與丹砂一塊如拳,又授以一符,曰:「可以召鬼。」及教以符傳,謂曰:「今歲河朔大疫,汝以此砂書符售之,一符止取百錢,不可過也;召鬼之符,止可一用,蓋救汝之禍也,再用則不靈,汝其志之。」既出山,鬻符于市,果能愈疾。鍇遂市一牛騎之,戴鐵冠,披絳服,流轉至大名府。時太尉王公嗣宗守魏,擒而械于獄,將以妖誕惑眾,黥配之。鍇謂獄官曰:「鍇非造妖者,間遇神人見教耳,乞乘間白之,言鍇能令人見鬼及其祖先。」王聞之乃曰:「昔劉根嘗有此術。」命釋縛試之,果然。遂送闕下補司天監保章正,專主符禁事。後砂盡術衰,遂逃去。寶元中,嘗詔天下捕之。
○楊貫
楊貫,開封府寧陵縣人也,嘗兩舉進士不預薦送,即改業明法。人或笑之,曰:「我誦法令,苟得入仕,則官業己精熟矣。」一夕,夢五色光來自西南,入寢室,光中有一道士,叱貫令起,謂之曰:「汝逮今三為人矣。始為屠,次為人女,既笄而自縊,今乃得為士人爾。頂有戴笄,頸有投繯之痕尚在,可視也。」貫曰:「人之膚理萬狀,安可便以屠者洎女子相誣乎」道士曰:「爾以為不然耶」遂懷中探一鑒,令視之,則鼓刀施朱之狀宛然。貫即再拜謝,又乞諭向去休咎,道士曰:「爾壽過中年,官至令。」既寤,而大異之。明年遂得明法出身,治平二年,調邛州錄事參軍。今沆州推官呂昭吉,時任司冠,屢與之飲,數爵之後,則頸上綆跡甚明。詢其故,貫具言夢之本末。及披髮,見肉胝圓五六寸,若窶數然。年逾五十,授潞州潞城縣令,到任而終。
○張酒酒
道士張酒酒,失其名,不知何許人。天聖中,主西都張水縣之天禧觀,善淬,鑒經其手,則光照洞澈,他工不可及。或時童稚持鑒來治者,遇醉則或抵破之,或引之長三尺。小兒驚呼,乃笑曰:「吾與若戲。」乃取藥傅其上,以敗氈覆之,摩拭良久,清瑩如故。得錢唯買酒,未嘗一日不醉。一旦,拂衣入王屋山,立而屍解于藥櫃山中。始村人見有人立於岩石之上,久而不去,經旬往視之,故在,遂聞于鄉。嗇夫就而察之,乃一道士拱立且僵也,嗇夫以為不祥,推仆之。邑尉檢視,頂有一竅如鷄卵大,殊無血漬,面色如生。尉聞嗇夫推仆,鞭之,即瘞放於解化之地。
●卷八
○明參政
明參政鎬,器識恢敏,才學優贍,第進士,出入台閣,累歷顯要。慶歷中,自京尹入參大政,未久,疽發於背,遣使致祭于岱宗,以祈冥。使者馳至岳廟,祭訖,是夜宿廟下,睡中大魘,從者呼覺,曰:「夢神呼我立殿庭,見百餘人擁一荷校者,熟視乃參政也,既而杖背二十,驅出我,不覺大呼。」遂奔騎而歸。明已沉困,召使者問:「祭之夜,夢中奚睹」具述所以,明曰:「然。」又云:明始病數日,即似荒亂,有郎官某人,乃明之同年進士,素相厚善,明俾召至,謂曰:「何以不來相視」郎官曰:「比為參政,暫請服藥假,不意實抱疾耳。」明曰:「曾見無頭鬼語否」郎官大駭曰:「豈未朝餐乎」曰:「已食矣。」又曰:「豈未餌湯劑乎」曰:「已屢進矣。」曰:「然則斯言何謂也」明曰:「召同年正欲說此事。」又曰:「來矣,可聽之。」郎官使聞,如遊蜂蒼蠅鳴地下,明曰:「語乃胸中出。向者妖賊據甘陵,奉朝命攻討。外圍既固,攻具備設,平在旦夕,不意文相國來撫師,將坐而收功,心實忿之,遂妄殺數人,今實稱冤於我。病其不起乎」數日遂卒。夫為將三世,道家所忌,謂攻城野戰,玉石難分耳。明以己之私忿殺無罪者,宜乎見厲于垂死,嗣續汩而不振也。
○徐學士
熙寧中,徐學士禧始受職,官中書習學公事,自豫章侍親之闕下。舟行次彭蠡湖,昧爽而行,期早抵南康軍。俄而水面白霧四起,始慮風作,促舟人疾棹。未四五里,霧稍開,見二朱漆萬斛巨艦,旌旗赫奕,搖櫓者肅而不嘩,相去百餘丈,東南而逝。未二三里又見朱艦,間以金碧幡旆,尤鮮華,亦相踵而去。少時,又逢二白艦,載甲士數千,戈戟森列,尾三舟而行。徐之舟人既見,俯不敢正視。然望其船遠而益小,洎抵他岸,皆若一履。宮庭湖廟,水經具載其靈。近傳有小龍者多出處其中,豈其靈變耶
○魚中丞
中丞魚公周詢,天聖四年第進士甲等,初命大理評事,知濟州金鄉縣。嘗晝臥書閣中,有守閣老卒入白事,但見烏蛇蟠于榻,矯首冠幘,叱聲甚厲。卒走出呼侍吏共視之,乃見熟寢未寤。後至御史中丞而卒。
○祖龍圖
○孫鍇
孫鍇,不知何許人也,祥符末,嘗讀書於鎮州西山之書院。一日,採藥迷入深山,見茅茨數間,有道士據榻而坐。孫再拜問歸路,道士俾坐,熟視曰:「窮薄人也,今既遇我,當使汝足於衣食。」既而與丹砂一塊如拳,又授以一符,曰:「可以召鬼。」及教以符傳,謂曰:「今歲河朔大疫,汝以此砂書符售之,一符止取百錢,不可過也;召鬼之符,止可一用,蓋救汝之禍也,再用則不靈,汝其志之。」既出山,鬻符于市,果能愈疾。鍇遂市一牛騎之,戴鐵冠,披絳服,流轉至大名府。時太尉王公嗣宗守魏,擒而械于獄,將以妖誕惑眾,黥配之。鍇謂獄官曰:「鍇非造妖者,間遇神人見教耳,乞乘間白之,言鍇能令人見鬼及其祖先。」王聞之乃曰:「昔劉根嘗有此術。」命釋縛試之,果然。遂送闕下補司天監保章正,專主符禁事。後砂盡術衰,遂逃去。寶元中,嘗詔天下捕之。
○楊貫
楊貫,開封府寧陵縣人也,嘗兩舉進士不預薦送,即改業明法。人或笑之,曰:「我誦法令,苟得入仕,則官業己精熟矣。」一夕,夢五色光來自西南,入寢室,光中有一道士,叱貫令起,謂之曰:「汝逮今三為人矣。始為屠,次為人女,既笄而自縊,今乃得為士人爾。頂有戴笄,頸有投繯之痕尚在,可視也。」貫曰:「人之膚理萬狀,安可便以屠者洎女子相誣乎」道士曰:「爾以為不然耶」遂懷中探一鑒,令視之,則鼓刀施朱之狀宛然。貫即再拜謝,又乞諭向去休咎,道士曰:「爾壽過中年,官至令。」既寤,而大異之。明年遂得明法出身,治平二年,調邛州錄事參軍。今沆州推官呂昭吉,時任司冠,屢與之飲,數爵之後,則頸上綆跡甚明。詢其故,貫具言夢之本末。及披髮,見肉胝圓五六寸,若窶數然。年逾五十,授潞州潞城縣令,到任而終。
道士張酒酒,失其名,不知何許人。天聖中,主西都張水縣之天禧觀,善淬,鑒經其手,則光照洞澈,他工不可及。或時童稚持鑒來治者,遇醉則或抵破之,或引之長三尺。小兒驚呼,乃笑曰:「吾與若戲。」乃取藥傅其上,以敗氈覆之,摩拭良久,清瑩如故。得錢唯買酒,未嘗一日不醉。一旦,拂衣入王屋山,立而屍解于藥櫃山中。始村人見有人立於岩石之上,久而不去,經旬往視之,故在,遂聞于鄉。嗇夫就而察之,乃一道士拱立且僵也,嗇夫以為不祥,推仆之。邑尉檢視,頂有一竅如鷄卵大,殊無血漬,面色如生。尉聞嗇夫推仆,鞭之,即瘞放於解化之地。
●卷八
○明參政
明參政鎬,器識恢敏,才學優贍,第進士,出入台閣,累歷顯要。慶歷中,自京尹入參大政,未久,疽發於背,遣使致祭于岱宗,以祈冥。使者馳至岳廟,祭訖,是夜宿廟下,睡中大魘,從者呼覺,曰:「夢神呼我立殿庭,見百餘人擁一荷校者,熟視乃參政也,既而杖背二十,驅出我,不覺大呼。」遂奔騎而歸。明已沉困,召使者問:「祭之夜,夢中奚睹」具述所以,明曰:「然。」又云:明始病數日,即似荒亂,有郎官某人,乃明之同年進士,素相厚善,明俾召至,謂曰:「何以不來相視」郎官曰:「比為參政,暫請服藥假,不意實抱疾耳。」明曰:「曾見無頭鬼語否」郎官大駭曰:「豈未朝餐乎」曰:「已食矣。」又曰:「豈未餌湯劑乎」曰:「已屢進矣。」曰:「然則斯言何謂也」明曰:「召同年正欲說此事。」又曰:「來矣,可聽之。」郎官使聞,如遊蜂蒼蠅鳴地下,明曰:「語乃胸中出。向者妖賊據甘陵,奉朝命攻討。外圍既固,攻具備設,平在旦夕,不意文相國來撫師,將坐而收功,心實忿之,遂妄殺數人,今實稱冤於我。病其不起乎」數日遂卒。夫為將三世,道家所忌,謂攻城野戰,玉石難分耳。明以己之私忿殺無罪者,宜乎見厲于垂死,嗣續汩而不振也。
○徐學士
熙寧中,徐學士禧始受職,官中書習學公事,自豫章侍親之闕下。舟行次彭蠡湖,昧爽而行,期早抵南康軍。俄而水面白霧四起,始慮風作,促舟人疾棹。未四五里,霧稍開,見二朱漆萬斛巨艦,旌旗赫奕,搖櫓者肅而不嘩,相去百餘丈,東南而逝。未二三里又見朱艦,間以金碧幡旆,尤鮮華,亦相踵而去。少時,又逢二白艦,載甲士數千,戈戟森列,尾三舟而行。徐之舟人既見,俯不敢正視。然望其船遠而益小,洎抵他岸,皆若一履。宮庭湖廟,水經具載其靈。近傳有小龍者多出處其中,豈其靈變耶
○魚中丞
中丞魚公周詢,天聖四年第進士甲等,初命大理評事,知濟州金鄉縣。嘗晝臥書閣中,有守閣老卒入白事,但見烏蛇蟠于榻,矯首冠幘,叱聲甚厲。卒走出呼侍吏共視之,乃見熟寢未寤。後至御史中丞而卒。
○祖龍圖