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大江健三郎作品集
我在孩子時代就想，像「死人之路」那樣完美的建造物，不論是峽谷還是「在」，一概找不到。盆地的白蠟在全國首屈一指獨霸市場時期，以積蓄的財富在峽谷中心建造蠟庫，儘管已經老朽，然而它卻是獨特的文化遺產。我們的哥哥戰後立刻就在那裡穿上女裝跳舞，獲得成功因而奠定他終生事業基礎的帶花道①的舞台，在這蠟庫就有。雖然壞了，其構造依然堂而皇之的廁所，這蠟庫就有。
儘管我還是個孩子，在精神和情緒上，和擔負著這樣重要任務的蠟庫比較起來，「死人之路」更是居壓倒優勢的建造物。幼年和少年時代的我，甚至把這「死人之路」和我們當地創建時期被炸掉的大石塊和黑硬土塊相提並論。「死人之路」確實是人工用形狀規矩的石塊組成的，但是修造得卻像天然形成的一般，它和遠處對面的原生林相同，雖然逾時悠久卻絲毫未變。
①日本古典戲劇歌舞伎演員上下場的通道。從舞台左側伸到觀眾席的細長通路，為舞台的一部分
譯註。
妹妹，你大概還記得，阿波老爹、培利老爹像乒乓球雙打比賽一樣，在國民學校禮堂的黑板前輪番你來我往地作關於「死人之路」的報告。戰爭時期什麼娛樂也沒有，所以這個報告會盛況空前，甚至走廊裡也站滿了人。可是報告會一完，從老人到孩子，都說阿波老爹和培利老爹的這個講演實在很差。這兩位老爹疏散到我們峽谷來，當我們這些孩子們把「死人之路」告訴他們時，立刻就着了迷。
他們利用天體力學的專門知識測量了「死人之路」。他們把開始因直感而感到的驚異，通過科學上的實證，更深刻更準確地重新掌握了它，對於他們的這一經驗，不論峽谷或者「在」的人，無不承認而毫不懷疑。總而言之，這孿生的天體力學專家就是這樣的人品。
阿波老爹和培利老爹進行的關於「死人之路」的科學調查，報告說獲得如下成果。這也不是我這個孩子聽到的內容，而是出於好奇前來夾在人們中間聽了講演的父親＝神官的筆記中留下的。圍繞盆地的森林下邊，「死人之路」水平地劃了一個極大的橢圓形圓周。這是在一個任意的地點上，形成以唐突開始同樣的唐突告終的綫，不論起點和終點，全是以堅固的石料組成，因為預先計劃好必須防止從這裡崩塌，所以兩端有鋪好石料的地帶，可以明顯地看出，當初就是這樣設計的。
於是，這鋪石的道路，每一處都是按不同的自然地形，雖然路面寬度並不劃一，但是不論任何地點，和山腰並行測量也好，同樣垂直測量也好，這鋪石道路完全是水平的。這說明，這只有高度的知識和技術才有如此成就，是個了不起的工程。但是，主持修建這條道路的人們似乎不願意讓別人知道他們的能力，只是圍繞着這原生林的邊緣修建了這條道路，此地再也沒有與此相同的遺蹟。這是因為什麼？這條鋪石道路是為達到什麼目的而修建的？
阿波老爹和培利老爹的報告，不僅沒有解釋明白峽谷和「在」的人們想知道的秘密，相反，而是以他們對這一問題提出反問而告結束。既然如此，這些天體力學專家成了笑柄，如果以我們當地人的觀點來看，那就根本沒有什麼奇怪的了，不過我自己倒覺得這兩位孿生子學者向我們提出新的反問，使我感到一種新的感召力。這感召力的根本就在於，學者們對於「死人之路」確認了不論是縱還是橫，全是用石料水平地鋪起來的。我在這天的講演會的晚上，在我那遠遠處于「死人之道」下方、峽谷最低處的我的家裡，百無聊賴地躺在被子中，幻想著盆地的天空一定有偉大者的眼睛正在俯瞰着我們。
還有，森林的樹木在它的樹枝還沒有覆蓋住「死人之路」上方的時候，當滿月高掛中天時，完美而水平的「死人之路」必然垂直地反射月光，那月光可能是一條白光的水帶吧。那是不是給與從宇宙落下來的人以蛇形的路標？我一直為此興奮而難以睡着，總是夢想著這回事。我想到破壞人把創建以來的同志們關進集中營的「洞穴」裡，讓他們勞動，讓他們完成由他嚴密思考的鋪石道路。那些超過百歲的人們終於完成了事業，這一天把他們巨人化的肉體組成隊伍，讓他們在這水平的道路上反反覆覆地來回走。
到了夜半，創建者們的身體迅速地縮小，而且他們身體的密度也越來越稀薄，身體的輪廓也模模糊糊。於是几乎己成透明狀態的創建者隊伍消滅于空中。「死人之路」對於沒有等到迎來自然衰老之死的創建者們來說，大概是平穩地離開大地去死的一條跑道吧？
能說創建者們被轟出家門接受強制勞動的時候破壞人還沒有那種構想麼？妹妹，民眾最清楚，壓迫他們的就是「不死之人」，對他已經肯定絶望，但是對於陷于孤立，徒然佔據權力寶座的壓迫者來說，當他知道被強制送進集中營隔離的舊同志們也是「不死之人」的時候，這是不是就成了他難以擺脫的惡夢之源？妹妹，你說是不是這樣？你終於答應了父親＝神官的要求當了破壞人的巫女，我稱破壞人為壓迫者，你仍然不讚成吧？□ 作者：大江健三郎同時代的遊戲第2信 像狗那麼大的傢伙八
妹妹，「復古運動」一把火燒光的不只是百年之間各種建築和倉房。為燒住宅而放的火，把住家周圍的樹也燒了，村落背後斜坡上的雜木林也燒着了。那火之所以沒有波及原生林，據說多虧了隔着「死人之路」。本來當初鋪路石料的寬度，並沒有想到它起防火帶的作用，所以人們認為沒有波及原生林是咒術的作用。
儘管我還是個孩子，在精神和情緒上，和擔負著這樣重要任務的蠟庫比較起來，「死人之路」更是居壓倒優勢的建造物。幼年和少年時代的我，甚至把這「死人之路」和我們當地創建時期被炸掉的大石塊和黑硬土塊相提並論。「死人之路」確實是人工用形狀規矩的石塊組成的，但是修造得卻像天然形成的一般，它和遠處對面的原生林相同，雖然逾時悠久卻絲毫未變。
①日本古典戲劇歌舞伎演員上下場的通道。從舞台左側伸到觀眾席的細長通路，為舞台的一部分
譯註。
妹妹，你大概還記得，阿波老爹、培利老爹像乒乓球雙打比賽一樣，在國民學校禮堂的黑板前輪番你來我往地作關於「死人之路」的報告。戰爭時期什麼娛樂也沒有，所以這個報告會盛況空前，甚至走廊裡也站滿了人。可是報告會一完，從老人到孩子，都說阿波老爹和培利老爹的這個講演實在很差。這兩位老爹疏散到我們峽谷來，當我們這些孩子們把「死人之路」告訴他們時，立刻就着了迷。
他們利用天體力學的專門知識測量了「死人之路」。他們把開始因直感而感到的驚異，通過科學上的實證，更深刻更準確地重新掌握了它，對於他們的這一經驗，不論峽谷或者「在」的人，無不承認而毫不懷疑。總而言之，這孿生的天體力學專家就是這樣的人品。
於是，這鋪石的道路，每一處都是按不同的自然地形，雖然路面寬度並不劃一，但是不論任何地點，和山腰並行測量也好，同樣垂直測量也好，這鋪石道路完全是水平的。這說明，這只有高度的知識和技術才有如此成就，是個了不起的工程。但是，主持修建這條道路的人們似乎不願意讓別人知道他們的能力，只是圍繞着這原生林的邊緣修建了這條道路，此地再也沒有與此相同的遺蹟。這是因為什麼？這條鋪石道路是為達到什麼目的而修建的？
阿波老爹和培利老爹的報告，不僅沒有解釋明白峽谷和「在」的人們想知道的秘密，相反，而是以他們對這一問題提出反問而告結束。既然如此，這些天體力學專家成了笑柄，如果以我們當地人的觀點來看，那就根本沒有什麼奇怪的了，不過我自己倒覺得這兩位孿生子學者向我們提出新的反問，使我感到一種新的感召力。這感召力的根本就在於，學者們對於「死人之路」確認了不論是縱還是橫，全是用石料水平地鋪起來的。我在這天的講演會的晚上，在我那遠遠處于「死人之道」下方、峽谷最低處的我的家裡，百無聊賴地躺在被子中，幻想著盆地的天空一定有偉大者的眼睛正在俯瞰着我們。
還有，森林的樹木在它的樹枝還沒有覆蓋住「死人之路」上方的時候，當滿月高掛中天時，完美而水平的「死人之路」必然垂直地反射月光，那月光可能是一條白光的水帶吧。那是不是給與從宇宙落下來的人以蛇形的路標？我一直為此興奮而難以睡着，總是夢想著這回事。我想到破壞人把創建以來的同志們關進集中營的「洞穴」裡，讓他們勞動，讓他們完成由他嚴密思考的鋪石道路。那些超過百歲的人們終於完成了事業，這一天把他們巨人化的肉體組成隊伍，讓他們在這水平的道路上反反覆覆地來回走。
能說創建者們被轟出家門接受強制勞動的時候破壞人還沒有那種構想麼？妹妹，民眾最清楚，壓迫他們的就是「不死之人」，對他已經肯定絶望，但是對於陷于孤立，徒然佔據權力寶座的壓迫者來說，當他知道被強制送進集中營隔離的舊同志們也是「不死之人」的時候，這是不是就成了他難以擺脫的惡夢之源？妹妹，你說是不是這樣？你終於答應了父親＝神官的要求當了破壞人的巫女，我稱破壞人為壓迫者，你仍然不讚成吧？□ 作者：大江健三郎同時代的遊戲第2信 像狗那麼大的傢伙八
妹妹，「復古運動」一把火燒光的不只是百年之間各種建築和倉房。為燒住宅而放的火，把住家周圍的樹也燒了，村落背後斜坡上的雜木林也燒着了。那火之所以沒有波及原生林，據說多虧了隔着「死人之路」。本來當初鋪路石料的寬度，並沒有想到它起防火帶的作用，所以人們認為沒有波及原生林是咒術的作用。
