文史通義 P 25 目錄
作者 章學誠
以吏為師，三代之舊法也。秦人之悖於古者，禁《詩》、《書》而僅以法律為師耳。三代盛時，天下之學，無不以吏為師。《周官》三百六十，天人之學……
文史通義 P 26 目錄
作者 章學誠
傳記之書，其流已久，蓋與六藝先後雜出。古人文無定體，經史亦無分科。《春秋》三家之傳，各記所聞，依經起義，雖謂之記可也。經《禮》二戴之記……
文史通義 P 27 目錄
作者 章學誠
辨論烏乎起？起於是非之心也。是非之心烏乎起？起於嫌介疑似之間也。烏乎極？極於是堯非桀也。世無辨堯、桀之是非，世無辨天地之高卑也。目力盡……
文史通義 P 28 目錄
作者 章學誠
告子曰：「不得於言，勿求於心，不得於心，勿求於氣。」不動心者，不求義之所安，此千古墨守之權輿也。是非之心，人皆有之。不能充之以義理，而……
文史通義 P 29 目錄
作者 章學誠
其於史學義例、古文法度，實無所解，而久游江湖，恥其有所不知，往往強為解事，應人之求，又不安於習故，妄矜獨斷。如修《汾州府志》，乃謂僧僚……
文史通義 P 30 目錄
作者 章學誠
韓氏論文，「迎而拒之，平心察之」。喻氣於水，言為浮物。柳氏之論文也，「不敢輕心掉之」，「怠心易之」，「矜氣作之」，「昏氣出之」。夫諸賢……
文史通義 P 31 目錄
作者 章學誠
韓退之曰：「記事者必提其要，纂言者必鈎其玄。」其所謂鉤玄提要之書，不特後世不可得而聞，雖當世籍、湜之徒，亦未聞其有所見，果何物哉？蓋亦……
文史通義 P 32 目錄
作者 章學誠
昔者，向、歆父子之條別，其《周官》之遺法乎？聚古今文字而別其家，合天下學術而守於官，非歷代相傳有定式，則西漢之末，無由直溯周、秦之源也……
文史通義 P 33 目錄
作者 章學誠
至於其間名小異而實不異者，道書稱，即卷之別名也，元人《說郛》用之。蒯通《雋永》稱首，則章之別名也，梁人《文選》用之。此則標新著異，名實……
文史通義 P 34 目錄
作者 章學誠
人失其道，則失所以為人，猶無其身，則無所以為生也。故父母生而師教，其理本無殊異。此七十子之服孔子，所以可與之死，可與之生，東西南北，不……
文史通義 P 35 目錄
作者 章學誠
族子廷楓曰："叔父每見學者，自言苦無記性，書捲過目輒忘，因自解其不學。叔父輒曰：‘君自不善學耳。果其善學，記性斷無不足用之理。書卷浩如……
文史通義 P 36 目錄
作者 章學誠
淳于量飲於鬥石，無鬼論相於狗馬，所謂賦《關雎》而興淑女之思，詠《鹿鳴》而致嘉賓之意也。有所託以起興，將以淺而入深，不特詩人微婉之風，實……