宋史 上 第409頁
熹定《鐘律》、《詩樂》、《樂制》、《樂舞》等篇,匯分于所修禮書中,皆聚古樂之根源,簡約可觀。而《鐘律》分前後篇,其前篇為條凡七:一曰十二律陰陽、辰位相生次第之圖,二曰十二律寸、分、厘、毫、絲、忽之數,三曰五聲五行之象、清濁高下之次,四曰五聲相生、損益、先後之次,五曰變宮、變徽二變相生之法,六曰十二律正變、倍半之法,七曰旋宮八十四聲、六十調之圖。其後篇為條凡六:一曰明五聲之義,二曰明十二律之義,三曰律寸舊法,四曰律寸新法,五曰黃鐘分寸數法,六曰黃鐘生十一律數。大率采元定所著,更互演繹,尤為明邃。其《樂制》匯于王朝禮,其《樂舞》匯于祭禮,上下千載,旁搜遠紹,昭示前聖禮樂之非迂,而將期古樂之復見于今,熹蓋深致意焉。其《詩樂篇》別系于後。 志第八十五樂七(樂章一) ○郊祀祈谷雩祀五方帝感生帝 建隆郊祀八曲 降神,《高安》在國南方,時維就陽。以祈帝祉,式致民康。豆籩鼎俎,金石絲簧。禮行樂奏,皇祚無疆。 皇帝升降,《隆安》步武舒遲,升壇肅祗。其容允若,于禮攸宜。 奠玉幣,《嘉安》嘉玉製幣,以通神明。神不享物,享于克誠。 奉俎,《豐安》笙鏞備樂,繭慄陳牲。乃迎芳俎,以薦高明。 酌獻,《禧安》丹雲之爵,金龍之杓。挹于尊罍,是曰清酌。 飲福,《禧安》潔茲五齊,酌彼六尊。致誠斯至,率禮彌敦。以介景福,永隆後昆。重熙累洽,帝道攸尊。 亞獻、終獻,《正安》謂天蓋高,其聽孔卑。聞樂歆德,介以福禧。 送神,《高安》倏兮而來,忽兮而回。雲馭杳邈,天門洞開。 咸平親郊八首 降神,《高安》圜丘何方?在國之陽。禮神合祭,運啟無疆。祖考來格,籩豆成行。其儀肅肅,降福穰穰。 皇帝升降,《隆安》禮備樂成,乾健天行。帝容有穆,佩玉鏘鳴。 奠玉幣,《嘉安》定位毖祀,告于神明。嘉玉量幣,享于克誠。 奉俎,《豐安》有牲斯純,有俎斯陳。進于上帝,昭報深仁。 酌獻,《禧安》大報于帝,盛德升聞。醴齊良潔,粢盛苾芬。 飲福,《禧安》祀帝圜丘,九州獻力。禮行于郊,百神受職。靈祗格思,享我明德。天鑒孔章,玄祉昭錫。 亞獻、終獻,《正安》羽籥雲罷,干戚載揚。接神有恪,錫羡無疆。 送神,《高安》神駕來思,風舉雲飛。神馭歸止,天空露晞。 景祐親郊,三聖並侑二首 奠幣,《廣安》千齡啟運,三後在天。嘉壇並侑,億萬斯年。 酌獻,《彰安》皇基締構,帝系靈長。躬薦鬱鬯,子孫保昌。 常祀二首 太祖配位奠幣,《定安》翕受駿命,震疊群方。侑祀上帝,德厚流光。 酌獻,《英安》誕受靈符,肇基丕業。配享潔尊,永隆萬葉。 元符親郊五首余同咸平,凡闕者皆用舊詞 。 降神,《景安》六變辭同 。無為靡遠,深厚廣圻。祭神恭在,弁冕袞衣。粢盛豐美,明德馨輝。以祥以佑,非眇專祈。 升降,《乾安》罍洗、飲福並奏 。神靈擁衛,景從雲隨。玉色溫粹,天步舒遲。周旋陟降,皇心肅祗。千靈是保,百福攸宜。 退文舞、迎武舞,《正安》左手執籥,右手秉翟。進旅退旅,萬舞有奕。 徹豆,《熙安》陟彼郊丘,大祀是承。其豆孔庶,其香始升。上帝時歆,以我齊明。卒事而徹,福祿來成。 送神,《景安》馨遺八尊,器空二簋。至祝至虔,穹祗貺祉。 政和親郊三首 皇帝升降,《乾安》因山為高,爰陟其首。玉趾躩如,在帝左右。帝謂我王,予懷仁厚。眷言顧之,永綏九有。 配位酌獻,《大寧》于穆文祖,妙道九德。默契靈心,肇基王跡。啟佑後人,垂裕罔極。合食昭薦,孝思維則。 于皇順祖,積德累祥。發源深厚,不耀其光。基天明命,厥厚克昌。是孝是享,申錫無疆。 高宗建炎初,國步尚艱,乃詔有司,天帝地祗及他大祀,先以時舉。太常尋奏,近已增募樂工,干、羽、簨、虡亦備,始循舊禮,用登歌樂舞。其祀昊天上帝。 降神用《景安》 圜鐘為宮,三奏蒐講上儀,式修毖祀。日吉辰良,禮成樂備。風馭雲旗,聿來歆止。嘉我馨德,介茲繁祉。 黃鐘為角,一奏我將我享,涓選休成。執事有恪,惟寅惟清。樂既六變,肅雍和鳴。高高在上,庶幾是聽。 太簇為徵,一奏禮崇禋祀,備物薦誠。昭格穹昊,明德惟馨。風馬雲車,肸蚃居歆。申錫無疆,賫我思成。 姑洗為羽,一奏惟天為大,物始攸資。恭承禋祀,以報以祈。神不可度,日監在茲。有馨明德,庶其格思。 皇帝盥洗,《正安》靈承上帝,厲意專精。設洗于阼,罍水以清。盥以致潔,感通神明。無遠弗屆,其饗茲誠。 升壇,《正安》皇矣上帝,神格無方!一陽肇復,典祀有常。豆登豐潔,薦德馨香。棐忱居歆,降福穰穰。 上帝位奠玉幣,《嘉安》治極發聞,不瑕有芬。嘉玉陳幣,神屆欣欣。誠心昭著,欽恭無文。以安以侑,篤祜何垠。 太祖位奠幣,《安定》茫茫蒼穹,孰知其紀!精意潛通,雖遠而邇。量幣薦誠,有實斯篚。睠然顧之,永錫繁祉。 皇帝還位,《正安》典祀有常,昭事上帝。奉以告虔,逮迄奠幣。鐘鼓既設,禮儀既備。神之格思,恭承貺賜。 捧俎,《豐安》祀事孔明,禮文惟楙。爰潔犧牲,載登俎豆。或肆或將,無聲無臭,精祲潛通,永綏我後。 上帝酌獻,《嘉安》氣萌黃鐘,萬物資始。欽若高穹,吉蠲時祀。神筴泰元,增授無已。群生熙熙,函蒙繁祉。 太祖位酌獻,《英安》赫赫翼祖,受命于天。德邁三代,威加八埏。陟配上帝,明禋告虔。流光垂裕,于萬斯年。 文舞退、武舞進,《正安》大德曰生,陰陽寒暑。樂舞形容,干戚籥羽。一弛一張,退旅進旅。神安樂之,祉錫綿宇。 亞、終獻,《文安》惟聖普臨,順皇之德。典禮有彞,享祀不忒。籩豆靜嘉,降登肹飭。神具醉止,景貺咸集。 徹豆,《肅安》內心齊誠,外物蠲潔。神來迪嘗,俎豆既徹。燕及群生,靡或夭閼。降福穰穰,時萬時億。 送神,《景安》于赫上帝,乘龍禦天。惟聖克事,明饗斯虔。薦豆雲徹,靈猋且旋。載錫休祉,其惟有年。 望燎,《正安》靈承上帝,精意感通。馨香旁達,粢盛既豐。登降有儀,祀備樂終。神之聽之,福祿來崇。 紹興十三年,初舉郊祀,命學士院制宮廟朝獻及圜壇行禮、登門肆赦樂章,凡五十有八。至二十八年,以臣僚有請改定,於是御製樂章十有三及徽宗元御製仁宗廟樂章一,共十有四篇。余則分命大臣與兩制儒館之士,一新撰述,並懿節別廟樂曲凡七十有四,俱匯見焉。其祀圜丘。 皇帝入中壝,《乾安》 帝出於震,巽惟齊明。律曰姑洗,以示潔清。 我交于神,蠲意必精,既盥而往,祈鑒斯誠。 降神,《景安》 陽動黃宮,日旋南極。天門蕩蕩,百神受職。 爰熙紫壇,熉黃殊色。神哉沛來,蓋親有德。 盥洗,《乾安》 帝顧明德,監于克誠。齊戒滌濯,式示潔清。 郊丘合祛,享意必精。既盥而薦,熙事備成。 升壇,《乾安》 帝監崇壇,媼神其從。稽古合祛,並侑神宗。 升階奠玉,誠意感通。貺施鼎來,受福無窮。 昊天上帝位奠玉幣,《嘉安》御製 上穹昊天,日星垂曜。照臨下土,王國是保。 維玉與帛,寅恭昭報。永左右之,欽若至道。 皇地祗位奠玉幣,《嘉安》御製 第409頁完,請繼續下一頁。喜歡 翰林院 inspier.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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