聊齋誌異 上 第160頁
告父曰：「兒已委身喬郎矣(54)，更無歸理。如有變動，但仍一死！」史歸，遣婢往役給奉。王聞，具詞申理。官受賂，判歸王。生憤懣欲死，亦無之奈何(55)。連城至王家，忿不飲食，惟乞速死。室無人，則帶懸樑上。越日，益憊，殆將奄逝。王懼，送歸史。史復舁歸生。王知之，亦無如何，遂安焉。 連城起，每念賓娘，欲遣信住偵之(56)，以道遠而艱于往。一日，家人進曰：「門有車馬。」夫婦出視，則賓娘已至庭中矣。相見悲喜。太守親詣送女，生延入。太守曰：「小女子賴君復生，誓不他適，今從其志。」生叩謝如禮。 孝廉亦至，敘宗好焉(57)。 生名年，字大年。異史氏曰：「一笑之知，許之以身，世人或議其痴；彼田橫五百人(58)，豈盡愚哉！此知希之貴(59)，賢豪所以感結而不能自已也。顧茫茫海內，遂使錦繡才人(60)，僅傾心于蛾眉之一笑也，亦可慨矣！」 正文據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本 「異史氏曰」據二十四卷抄本補【註釋】 (1) 晉寧：州縣名。唐置晉寧縣，元為晉寧州，明清因之。州治在今雲南省晉寧縣。 (2) 淹蹇：滯留困頓，謂科舉不得志。 (3) 有肝膽：忠義誠信，勇于為人儘力。 (4) 契重：投合，尊重。 (5) 淹滯：困阻，久留。 (6) 士休：讀書人中間。「之」字據二十四卷抄本補。 (7) 替：衰敗。 (8) 嬌保：嬌養。保，養育，撫養。 (9) 征：徵集。題詠：題詩讚詠。 (10)「慵鬟」四句：此詩即圖題詠，大意謂：閨中少女早起即于窗前刺繡。先綉綠荷。待綉到荷底鴛鴦時，不禁悵然神馳，不知不覺停下針線，傷神地皺攏雙眉。因綉久睏倦，那髻鬟邊的秀髮也不免有些披拂散亂。慵鬟，睏倦時的發鬟。婆娑，飄拂不整貌，蘭窗，蘭閨之窗，少女臥室的窗戶。魂欲斷，謂魂馳神往。暗停，默默停下。 (11)挑綉：挑花和刺繡；繡花時的兩道工藝。 (12)寫生：指畫家對實物的描摹。 (13)天成：天然生成。 (14)「當年織錦」二句：意思是，與連城刺繡之美相比，當年蘇蕙把回文圖詩織在錦緞上也算不得技巧高明，她不過僥倖取得女皇武則天的賞識罷了。據《晉書。列女。竇滔妻傳》：普竇滔妻蘇蕙，字若蘭，善屬文。滔仕前秦苻堅為秦州刺史，被徒流沙。蘇氏在家織錦為回文旋圖詩以寄。詩長八百四十一字，可宛轉循環以讀，詞甚淒惋。唐武則天為作《璇鞏圖詩序》，稱其「五彩相宣，瑩心暉目」。 (15)矯：假托。 (16)助燈火：資助喬生讀書費用。 (17)許字：許婚。鹺（cuó矬）賈：鹽商。《禮記。曲禮》：「鹽曰咸鹺。」(18)佩戴：佩恩戴德；意思是感念不忘。 (19)瘵（zhài 債）：癆病，即肺病。 (20)沉痼：病勢積久難醫。 (21)西域：此據二十四卷抄本，底本作「西城」。頭陀：梵文音澤，泛指一切僧眾；此特指行腳乞食僧人。 (22)心頭肉：習喻關係性命之物。唐聶夷中《詠田家》詩：「醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。」此指「膺肉」。 (23)（kuí奎）：割。 (24)踐其言：履行自己的諾言。指以女妻喬生。 (25)怫（f ú符）然：生氣的樣子。 (26)落：沉淪。 (27)泉下物：指死人。謂己不久將死。 (28)土為知已者死：《漢書。司馬遷傳》報任安書：「士為知己用，女為悅己容。」 (29)不諧：不能成事；指不能結為夫妻。何害：何妨。 (30)矢誠自剖：發誓自明心跡。 (31)嫣（y ān 胭）然：形容美笑。 (32)吉期：好日子；指完婚日期。 (33)臨弔：哭弔。哭死者叫臨，慰問其親屬叫弔。 (34)連續：此從二十四卷抄本，底本作「連緒」。 (35)典牘：主管文書案卷。 (36)淚睫慘黛：猶言愁眉淚眼。慘，悲傷。黛，眉。 (37)藉坐廊隅：在廊下一角，席地而坐。 (38)行：將。 (39)太守：知府、知州的古稱。明清于長沙置府。 (40)平章已確：商辦已妥。平章，商量處理。 (41)捧：猶言奉中櫛、侍盥沐；意為居妾媵之位，給役侍奉。，佩巾，古代婦女用以擦拭不潔。《禮記。內則》規定：「少事長，賤事貴」都有「盥卒授巾」的禮節。 (42)試妄為之：試辦一下看看。妄，姑妄。表示下循規章和沒有把握。 (43)慘怛（d á答）：憂傷，悲痛。 (44)愁顏：此從二十四卷抄本，底本作「愁艷」。 (45)肺腑酸柔：猶言心酸腸軟。 (46)脫有愆尤：假若有罪責、過失。 (47)走避：此從二十四卷抄本，底本作「去避」。 (48)攝牒：攜帶公文。指出公差。 (49)生屬之：喬生把攜帶賓娘的事囑託兩媼。屬，同「囑」，意謂囑託。 據二十四卷抄本補，底本無「之」字。 (50)惕惕：憂懼貌。 (51)嘿定：沉默定息。嘿，同默。 (52)靈寢：靈床，即停屍床。 (53)要：邀。 (54)委身：託身，許身。 (55)無之奈何：此從二十四卷抄本，底本無「何」字。 (56)信：古稱使者為「信」。往偵：此從二十四卷抄本，底本作「參」。 (57)敘宗好：敘同宗之族誼。孝廉與太守同姓史。 (58)「彼田橫五百人」二句：此為作者以田橫部下五百人忠於田橫，讚揚喬生「士為知己者死」的精神。田橫，秦末齊人。拒項羽，復齊地，自立為齊王。劉邦稱帝后，田橫率五百士逃往海島。劉邦怕他作亂，下詔強迫他入洛陽，並答應把他封王封侯。田橫行至距洛陽三十里的屍鄉，因恥于向劉邦稱臣，與從者皆自殺。島上五百人聞訊後也全部自殺。事見《史記。田儋列傳》等。 (59)「此知希之貴」二句：意謂正因知己難求，所以賢豪之士對知遇之德感結於心。知希之貴，語本《老子》「知我者希，則我者貴」，而有變化。 第160頁完，請繼續下一頁。喜歡 翰林院 inspier.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
速度：
1.4
簡明朗讀模式適合大多數瀏覽器，也相容於桌上型與行動裝置。
不過，在手機模式下，建議使用FireFox 或者 EDGE瀏覽器朗讀，若使用Chorme瀏覽器，螢幕關閉後會停止朗讀。
