聊齋誌異 上 第102頁
疑婢不似風塵人(76)，婢乃垂泣。上問：「有何冤苦？」婢對：「妾原籍隷廣平，生員馮某之女。父以冤獄將死，遂鬻妾構欄中。」上慘然，賜金百兩。臨行，細問顛末，以紙筆記姓名；且言欲與共富貴。婢言：「但得父子團聚，不願華也(77)。 」 上頷之，乃去。婢以此情捨生。生急拜，淚雙熒(78)。 居無幾何，女忽謂生曰：“妾不為情緣，何處得煩惱？君被逮時，妾奔走戚眷間，並無一人代一謀者。爾時酸衷，誠不可以告。今視塵俗益厭苦。 我已為君蓄良偶，可從此別。「生聞，泣伏不起。女乃止。夜遣祿兒侍生寢，生拒不納。朝視十四娘，客光頓減；又月餘，漸以衰老；半載，黯黑如村嫗：生敬之，終不替(79)。 女忽復言別，且曰：」君自有佳侶，安用此鳩盤為(80)？“ 生哀泣如前日。又逾月，女暴疾，絶飲食，贏臥閨闥。生侍湯藥，如奉父母。 巫醫無靈，竟以溘逝(81)。 生悲怛欲絶。即以婢賜金，為營齋葬。數日，婢亦去，遂以祿兒為室。踰年，舉一子。然比歲不登(82)，家益落。夫妻無計，對影長愁。忽憶堂陬撲滿，常見十四娘投錢于中，不知尚在否。近臨之，則豉具鹽盎(83)，羅列殆滿。頭頭置去(84)，箸探其中，堅不可入；撲而碎之，金錢溢出。 由此頓大充裕。後蒼頭至太華山(85)，遇十四娘，乘青騾，婢子跨蹇以從(86)，問：「馮郎安否？」且言：「致意主人，我已名列仙籍矣。」言訖，不見。 異史氏曰：「輕薄之詞，多出於士類(87)，此君子所悼惜也。余嘗冒不韙之名(88)，言冤則已迂；然未嘗不刻苦自勵，以勉附於君子之林，而禍福之說不與焉(89)。 若馮生者，一言之微，兒至殺身，苟非室有仙人，亦何能解脫囹圄，以再生於當世耶？可懼哉！」 【註釋】 (1) 廣平：縣名，在今河北省。明清時屬廣平府。 (2) 正德：明武宗朱厚照年號（1506—1521年）。 (3) 奚奴：此指婢女。《周禮。天官。序官》：「奚三百人。」《注》：「古時從坐男女沒入縣官為奴，其少才知以為奚。今之侍史官婢。」 (4) 剎：梵語「剎多羅」的省稱，為佛塔頂部的裝飾，亦指寺前的幡桿。 因稱佛寺為「剎」，或「寺剎」、「梵剎」、「僧剎」。 (5) 細小：家小，指眷屬。 (6) 未遭良匹：意謂未曾選配人家。遭，遇。匹，配偶。 (7) 鏡檯自獻：意謂自媒求婚。晉人溫嶠的堂姑母托他為女兒作媒。一天，溫嶠告訴姑母說，佳婿已物色到，並送來玉鏡檯為聘禮。等到舉行婚禮，原來新婿就是溫嶠本人。事見《世說新語。假譎》。後遂以「鏡檯自獻」，代指親自求婚。鏡檯，鏡匣。 (8) 「千金覓玉杵」四句：這是用裴航的故事，表示求婚。唐代裴航路過藍橋驛，遇見少女雲英。裴向其祖母求婚。祖母說，神仙曾給我長生不老的靈丹，但須用玉杵臼去搗一百天，方可服用，你若找到玉杵和臼，我就把雲英許給你。 後來，裴航果然購得玉杵臼，並親自搗藥百天。兩人終成眷屬。故事見唐人裴《傳奇》。玉杵，玉杵臼，搗藥的用具。將，持奉。 元霜，丹藥。元，玄；請代避康熙帝玄曄諱，書「玄」為「元」。(9) 噱：談笑。 (10)幸釋疑抱：希望消除我心中的疑慮。幸，希望。 (11)卓犖：卓越；特殊。 (12)弱息：對人稱呼自己子女的謙詞：後專稱女兒。 (13)醮命：指許婚之權。醮，舊指女子嫁人；古禮女子出嫁，父母酌酒飲之，叫「醮」。 (14)振袖傾鬟：猶言抖袖低頭。鬟，古代婦女的環形髮髻。(15)體：據鑄雪齋抄本補，原字缺毀。 (16)閎（h ōng）：巷門；大門。 (17)累足鵠俟：駐足伸頸，站立等候。累足，站立不動。鵠，一種長頸鳥，俗稱天鵝。 (18)振管：開鎖。管，鎖鑰。 (19)郡君：婦人的封號。唐制，四品宮以上之母或妻為郡君。明代宗室女也稱郡君。 (20)肅身欲拜：欲躬身下拜。肅身，直身肅容。 (21)彌甥：外甥的兒子。 (22)鐘漏並：暗示死亡。徐陵《答李之書》：「餘息綿綿，待盡鐘漏。」 以鐘漏待盡喻殘年。此謂鐘漏並歇，係指生命終止。鐘與漏，都是古時的報時工具。歇，停止。 (23)乖闊；遠離；疏遠。 (24)失怙：喪父。怙，父之代稱。語出《詩。小雅。蓼莪》。(25)姻婭：此從青柯亭刻本，原作「姻」。 (26)刻蓮瓣為高履：指將鞋的木底鏤刻上蓮瓣花紋。古代纏足婦女用木製後跟襯于鞋底，這種鞋子稱為高履。 (27)作意：別出心裁。 (28)狸奴：貓的別名；這裡似指精靈之類的仆婢。 (29)娉娉：身裁美好的樣子。 (30)作麼生：幹什麼。生，山東方言「營生」、「生活」。(31)作冰：作媒人。 (32)檢歷：查閲曆書！指選擇吉日。 (33)蓬顆蔽塚：塚上蔽以土封。蓬顆，東北人名土塊為蓬顆，系「塊」 之轉語，見《說文通訓定聲》。《漢書。賈山傳》，《注》引顏師古曰：「顆，謂土塊；蓬顆，猶言塊上生蓬者耳。」 (34)（x ǐ徙）屣：趿拉著鞋，形容忽促急迫。，曳履而行。(35)綉：繡花車帷，代指花轎或彩車。 (36)青廬：代指新房。北朝婚禮，用青色布幔于門內外搭成帳篷，在此交拜迎婦。見《西陽雜俎》。 (37)長鬣奴：滿臉長鬚的僕人。鬣，鬍鬚。《左傳。昭公七年》：「使長鬣在相。」撲滿：儲蓄錢幣用的瓦器，上有小孔，錢幣可放入，但不能取出；儲滿後，打破取出。 第102頁完，請繼續下一頁。喜歡 翰林院 inspier.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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