"‘不,’那人接著說,‘他們的錢多些。 您窮。 我看得出來。 您也許連本堂神甫也還不是吧。 您只是一個普通神甫吧?豈有此理,如果慈悲上帝是公平的話,您理應當個神甫。 ’ "‘公平兩字遠遠不能全部表達慈悲上帝的好處。 ’我哥說。 "過了一會,他又說: "‘冉阿讓先生,您是要到蓬塔利埃去嗎?’ "‘那是指定的路程。 ’ "我想他一定是那樣說的。 隨後他接著說: "‘明天一早我就得動身。 這段路是很難走的。 晚上冷,白天卻很熱。 ’ "‘您去的地方倒是個好地方,’我哥說,‘在革命時期我家破了產,起初我躲在法蘭什·康地,靠自己的兩條胳膊作工度日。 我的毅力好。 在那裡我找到許多工作,只要我們肯選擇。 有造紙廠、製革廣、蒸餾廠、榨油廠、大規模的鐘錶製造廠、煉鋼廠、煉銅廠,鐵工廠就至少有二十個,其中四個在洛茲、夏蒂榮、奧當庫爾和白爾,這些廠都是很大的。 ’ "我想我沒有搞錯吧,我哥說的幾個名字一定就是那幾個了,隨後他自己又把話打斷,對我說: "‘親愛的妹子,我們有些親戚住在那裡嗎?’ "我回答說: "‘我們從前有過的,在那些親戚裡有德·呂司內先生,革命以前,他是蓬塔利埃的衛戍司令。 ’ "‘對的,’我哥接著說,‘但到了九三年大家都沒有親戚了,都只靠自己的兩隻手。 我做過工。 在蓬塔利埃,您,冉阿讓先生,將要去的那地方,有一種歷史悠久而極有趣的實業,我的妹妹,這就是他們叫做果品廠的那些乳酪廠。 ’ "於是我哥一面勸那人吃,一面把篷塔利埃果品廠的內容非常詳細地說給他聽。 廠分兩種,‘大倉’是富人的,裡面有四十或五十頭母牛,每個夏季可以產七千到八千個酪餅;還有合作果品廠是窮人的,半山裡的鄉下人把他們的牛合起來大夥公養,產品也由大夥分享。 他們僱用一個制酪工人,管他叫格魯闌;格魯闌把各會友的牛乳收下來,每天三次,同時把份量記在雙合板上。 四月末,乳酪廠的工作開始;六月中,那些制酪工人就把他們的牛牽到山裡去了。 "那人一面吃,一面精神也振作起來了。 我哥拿那種好的母福酒給他喝,他自己卻不喝,因為他說那種酒貴。 我哥帶著您所知道的那種怡然自得的愉快神情,把那些瑣事講給他聽,談時還不時露出慇勤的態度。 他再三重複說那些格魯闌的情況良好,好象他既迫切希望那人能懂得那是個安身的好地方,而又感到不便直截了當開導他似的。 有件事給了我強烈的印象。 那人的來歷我已向您說過了,可是,我的哥,在晚餐期間直到就寢前,除了在他剛進門時說了幾句關於耶穌的話以外,再也沒有說過一個字可以使那人回憶起他自己是誰,也沒有一個字可以使那人看出我的哥是誰。 在那種場合,似乎很可以告誡他幾句,並且可以把主教壓在罪犯的頭上,暫時給他留下一個印象。 如果是別人碰上了這樣一個可憐人,他也許會認為,在給以物質食糧的同時,還應當給以精神食糧,不妨在譴責當中附帶教訓開導一番,或是說些憐惜的話勉勵他以後好好做人。 我哥卻連他的籍貫和歷史都沒有問。 因為在他的歷史裡,有他的過失,我哥彷彿要避免一切可以使他回憶起那些事的話。 他談到蓬塔利埃的山民,只說他們接近青天,工作舒適。 他還說他們快樂,因為他們沒有罪過,正說到這兒,他突然停了下來,唯恐他無心說出的那兩個字含有可以觸犯那人的意思。 我仔細想過以後,自信領會了我哥的心思。 他心裡想,那個叫作冉阿讓的人,腦子裡苦惱太多了,最好是裝出完全沒有事的樣子,使他感到輕鬆自在,使他認為他是和旁人一樣的一個人。 那樣,即使只是片刻,也是好的。 那豈不是對慈善的最深切的瞭解嗎?我慈祥的夫人,他那樣撇開告誡、教訓、暗示,豈不是體貼入微,確實高明無比嗎?人有痛處,最好的愛護,難道不是絶不去碰它嗎?我想這或者就是我哥心裡的想法了。 無論怎樣,我可以說,即使他有過那些心思,卻對我也不曾流露過,自然至終,他完全是平時那個人,他那晚和冉阿讓進餐,正和他陪着瑞德翁·勒普萊服先生或是總司鐸管轄區的司鐸進晚餐一樣。 "晚餐快完,大家吃着無花果時,有個人來敲門。 那是瑞波媽媽,手裡抱著她的小孩。 我哥吻了吻那孩子的額頭,向我借去身上的十五個蘇,給了瑞波媽媽。 那人到了這時,已經不大留心,注意力已不怎麼集中了。 他不再說話,顯得非常疲倦。 可憐的老瑞波走了以後,我哥念了謝食文,隨後又轉過身去,向那人說:‘您大概很需要上床休息了。 ’馬格洛大娘趕忙收拾桌子。 我知道我們應當走開,讓那旅客去休息,兩個人便一同上了樓。 過了一會,我又派馬格洛大娘把我房裡的那張黑森林麂子皮送到那人的床上。 夜間冰冷,那東西可以禦寒。 可惜那張皮已經舊了,毛已落光。 它是我哥從前住在德國多瑙河發源地附近的多德林根城時買的,我在餐桌上用的那把象牙柄的小刀也是在那地方同時買的。 「馬格洛大娘几乎即刻就上樓來了,我們在晾洗衣服的屋子裡禱告了上帝,隨後,各自回到自己的房間,沒有再談什麼。 」 五恬靜 卞福汝主教和他的妹子道過晚安以後,從桌上拿起一個銀燭台,並把另外那一個交給他的客人,說: 「先生,我來引您到您的房間裡去。 」 那人跟着他走。 我們在上面已經談到過那所房子的結構形式,到那間有壁廂的祈禱室裡去,或是從裡面出來,都得經過主教的臥室。 第32頁完,請繼續下一頁。喜歡 翰林院 inspier.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《悲慘世界》
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