朗讀聊齋誌異中第聊齋誌異中

由此精神迷惘，若有所失。 適獨坐，見女與髯丈夫(9) ，狎褻榻上，惡之，操刀而往，則沒矣；反坐，又見之。 怒甚，以刀擊榻，席褥斷裂。 憤然執刀，近榻以伺之，見女面立(10)，視之而笑。 遽斫之，立斷其首；既坐，女不移處，而笑如故。 夜間滅燭，則聞淫溺之聲，褻不可言。 日日如是，不復可忍，於是鬻其田宅，將卜居他所。 至夜，偷兒穴壁入，劫金而去。 自此貧無立錐，忿恚而死。 裡人藁葬之(11). 異史氏曰：「愛新而殺其舊，忍乎哉！人止知新鬼為厲(12)，而不知故鬼之奪其魄也。 嗚呼！截指而適其屢(13)，不亡何待！」
據《聊齋誌異》二十四卷抄本
【註釋】
(1) 臨洮：縣名，今屬甘肅省。 
(2) 豐標：風度儀態。 
(3) 門族丰采：門第族望和風度神采。 
(4) 字：舊稱女子許嫁為字。 
(5) 入輿封志：待其坐入轎中，即在轎門加上封條。 輿，此指轎。 
(6) 桑中約：男女私會。 詳《犬奸》注。 
(7) 瑣瑣：瑣碎卑微的舉動。 
(8) 褫衿苦械：扒掉學子衿服，施以酷刑。 衿，青衿，學子服。 械，枷鎖、鐐銬之類刑具。 苦械，指用刑。 
(9) 髯丈夫：長有絡腮鬍子的男子。 髯，頰毛。 
(10)面立：對面而立。 
(11)藁葬：以葦席包裹而葬。 藁，應作「■」。 
(12)厲：惡鬼。 
(13)截指而適其屨（j ù據）：即「截趾適履」，指，腳指，即「趾」。 足大履小，截趾而適其屨，喻本末倒置，勉強求合。 見《後漢書。 荀爽傳》。 
採薇翁
明鼎革(1) ，干戈烽起(2).於陵劉芝生先生(3) ，聚眾數萬，將南渡。 忽一肥男子詣柵門(4) ，敞衣露腹，請見兵主。 先生延入與語，大悅之。 問其姓名，自號採薇翁。 劉留參帷幄(5) ，贈以刃。 翁言：「我自有利兵，無須矛戟。 」
問：「兵何在？」翁乃捋衣露腹，臍大可容鷄子；忍氣鼓之，忽臍中塞膚嗤然，突出劍跗(6) ；握而抽之，白刃如霜。 劉大驚，問：「止此乎？」笑指腹曰：「此武庫也，何所不有。 」命取弓矢，又如前狀，出雕弓一具；略一閉息，則一矢飛墮，其出不窮。 已而劍插臍中，即都不見。 劉神之，與同寢處，敬禮甚備。 
時營中號令雖嚴，而烏合之群，時出剽掠(7).翁曰：「兵貴紀律；今統數萬之眾，而不能鎮懾人心，此敗亡之道也(8).」劉喜之，於是糾察卒伍，有掠取婦女財物者，梟以示眾。 軍中稍肅，而終不能絶。 翁不時乘馬出，遨遊部伍間，而軍中悍將驕卒，輒首自墮地，不知何因。 因共疑翁。 前進嚴飭之策，兵士已畏惡之；至此益相憾怨。 諸部領譖于劉曰：“采微翁，妖術也。 
自古名將，止聞以智，不聞以術。 浮雲、白雀之徒(9) ，終致滅亡。 今無辜將士，往往自失其首，人情洶懼；將軍與處，亦危道也，不如圖之。 “劉從其言，謀俟其寢而誅之。 使覘翁，翁坦腹方臥，鼻息如雷。 眾大喜，以兵繞舍，兩人持刀入，斷其頭；及舉刀，頭已復合，息如故，大驚。 又砍其腹；腹裂無血，其中戈矛森聚(10)，盡露其穎(11). 眾益駭，不敢近；遙撥以■(12)，而鐵弩大發，射中數人。 眾驚散，白劉。 劉急詣之，已杳矣。 
據《聊齋誌異》二十四卷抄本
【註釋】
(1) 鼎革：改朝換代。 語本《易。 雜卦》，革，去故也；鼎，取新也。 
(2) 干戈蜂起，謂到處發生戰亂。 蜂起，如群蜂同時飛起，喻眾多。 語出《史記。 項羽本紀》。 
(3) 於（w ū烏）陵：古地名。 “戰國時齊於陵邑。 漢置為縣，隋後改長山縣，在今山東鄒平縣境。 
(4) 柵門：指軍營之門。 柵，柵欄。 軍隊駐地結木為柵，以作營牆。 
(5) 參帷幄：謂參謀軍事。 帷幄，軍帳，幕府。 《史記。 高祖本紀》：「夫運籌策帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房。 」帷帳，同「帷幄」。 
(6) 劍跗（f ū浮）：劍把。 跗，器物的足部，通「■」。 
(7) 剽掠：虜掠，搶劫。 
(8) 也：原無此字，據青柯亭刻本補。 
(9) 浮雲、白雀之徒：指劍俠及神仙。 據《太平廣記》一九四《聶隱娘傳》引《傳奇》，劍俠妙手空空兒能隱身浮雲，渾然無跡。 《西陽雜俎。 諾皋記》上載漁陽人張堅曾羅得一白雀，後借其力而得登天。 
(10)森聚：直豎叢聚。 
(11)穎：尖。 
(12)■（shu ò朔）：同「槊」。 《釋名。 釋器》：「矛長丈八尺曰| ，馬上所持，言其||便殺也。 」
崔猛
崔猛，字勿猛，建昌世家子(1).性剛毅，幼在塾中，諸童稍有所犯，輒奮拳毆擊，師屢戒不悛；名、字，皆先生所賜也。 至十六七，強武絶倫，又能持長竿躍登夏屋(2).喜雪不平，以是鄉人共服之，求訴稟白者盈階滿室(3).崔抑強扶弱，不避怨嫌；稍逆之，石杖交加，支體為殘。 每盛怒，無敢動者。 惟事母孝，母至則解。 母譴責備至，崔唯唯聽命，出門輒忘。 比鄰有悍婦，日虐其姑。 姑餓瀕死，子竊啖之(4) ；婦知，詬厲萬端(5) ，聲聞四院。 
崔怒，逾垣而過，鼻耳唇舌盡割之，立斃。 母聞大駭，呼鄰子極意溫恤(6) ，配以少婢，事乃寢。 母憤泣不食，崔懼，跪請受杖，且告以悔。 母泣不顧。 
崔妻周，亦與並跪。 母乃杖子，而又針刺其臂，作十字紋，朱涂之(7) ，俾勿滅。 崔並受之。 母乃食。 
母喜飯僧道(8) ，往往饜飽之。 適一道士在門，崔過之，道士目之曰：「郎君多凶橫之氣，恐難保其令終(9).積善之家，不宜有此。 」崔新受母戒，聞之，起敬曰：「某亦自知；但一見不平，苦不自禁。 力改之，或可免否？」
道士笑曰：「姑勿問可免不可免，請先自問能改不能改。 但當痛自抑(10)；如有萬分之一(11)，我告君以解死之術。 」崔生平不信厭禳(12)，笑而不言。

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《聊齋誌異 中》

《聊齋誌異中》