朗讀梁書第梁書

詔曰：「經禮大備，政典載弘，今詔有司，案以行事也。 」又詔曰：「勉表如此。 因革允厘，憲章孔備，功成業定，於是乎在。 可以光被八表，施諸百代，俾萬世之下，知斯文在斯。 主者其按以遵行，勿有失墜。 」尋加中書令，給親信二十人。 勉以疾自陳，求解內任。 詔不許，乃令停下省，三日一朝，有事遣主書論決。 腳疾轉劇，久闕朝覲，固陳求解，詔乃賚假，須疾差還省。  
勉雖居顯位，不營產業，家無蓄積，俸祿分贍親族之窮乏者。 門人故舊或從容致言。 勉乃答曰：「人遺子孫以財，我遺之以清白。 子孫才也，則自致輜軿；如其不才，終為他有。 」嘗為書誡其子崧曰： 
吾家世清廉，故常居貧素，至于產業之事，所未嘗言，非直不經營而已。 薄躬遭逢，遂至今日，尊官厚祿，可謂備之。 每念叨竊若斯，豈由才致，仰藉先代風範及以福慶，故臻此耳。 古人所謂「以清白遺子孫，不亦厚乎！」又云：「遺子黃金滿惣，不如一經。 」詳求此言，信非徒語。 吾雖不敏，實有本志，庶得遵奉斯義，不敢墜失。 所以顯貴以來，將三十載，門人故舊，亟薦便宜，或使創闢田園，或勸興立邸店，又欲舳艫運致，亦令貨殖聚斂。 若此眾事，皆距而不納。 非謂拔葵去織，且欲省息紛紜。  
中年聊于東田間營小園者，非在播藝，以要利入，正欲穿池種樹，少寄情賞。 又以郊際閒曠，終可為宅，儻獲懸車致事，實欲歌哭于斯。 慧日、十住等，既應營婚，又須住止，吾清明門宅，無相容處。 所以爾者，亦復有以；前割西邊施宣武寺，既失西廂，不複方幅，意亦謂此逆旅舍耳，何事須華？常恨時人謂是我宅。 古往今來，豪富繼踵，高門甲第，連闥洞房，宛其死矣，定是誰室？但不能不為培塿之山，聚石移果，雜以花卉，以娛休沐，用托性靈。 隨便架立，不在廣大，惟功德處，小以為好。 所以內中逼促，無復房宇。 近營東邊兒孫二宅，乃藉十住南還之資，其中所須，猶為不少，既牽輓不至，又不可中涂而輟，郊間之園，遂不辦保，貨與韋黯，乃獲百金，成就兩宅，已消其半。 尋園價所得，何以至此？由吾經始歷年，粗已成立，桃李茂密，桐竹成陰，塍陌交通，渠畎相屬，華樓迥榭，頗有臨眺之美；孤峰叢薄，不無糾紛之興。 瀆中並饒菰蔣，湖裡殊富芰蓮。 雖雲人外，城闕密邇，韋生欲之，亦雅有情趣。 追述此事，非有吝心，蓋是筆勢所至耳。 憶謝靈運《山家詩》云：「中為天地物，今成鄙夫有。 」吾此園有之二十載矣，今為天地物，物之與我，相校幾何哉！此吾所餘，今以分汝，營小田舍，親累既多，理亦須此。 且釋氏之教，以財物謂之外命；儒典亦稱「何以聚人曰財」。 況汝曹常情，安得忘此。 聞汝所買姑孰田地，甚為舄鹵，彌復何安。 所以如此，非物競故也。 雖事異寢丘，聊可彷彿。 孔子曰：「居家理治，可移于官。 」既已營之，宜使成立。 進退兩亡，更貽恥笑。 若有所收穫，汝可自分贍內外大小，宜令得所，非吾所知，又復應沾之諸女耳。 汝既居長，故有此及。  
凡為人長，殊復不易，當使中外諧緝，人無間言，先物後己，然後可貴。 老生云：「後其身而身先。 」若能爾者，更招巨利。 汝當自勖，見賢思齊，不宜忽略以棄日也。 非徒棄日，乃是棄身，身名美惡，豈不大哉！可不慎歟？今之所敕，略言此意。 正謂為家已來，不事資產，既立墅舍，以乖舊業，陳其始末，無愧懷抱。 兼吾年時朽暮，心力稍殫，牽課奉公，略不克舉，其中餘暇，裁可自休。 或復冬日之陽，夏日之陰，良辰美景，文案間隙，負杖躡履，逍遙陋館，臨池觀魚，披林聽鳥，濁酒一杯，彈琴一曲，求數刻之暫樂，庶居常以待終，不宜復勞家間細務。 汝交關既定，此書又行，凡所資須，付給如別。 自茲以後，吾不復言及田事，汝亦勿復與吾言之。 假使堯水湯旱，吾豈知如何；若其滿庾盈箱，爾之幸遇。 如斯之事，並無俟令吾知也。 《記》云：「夫孝者，善繼人之志，善述人之事。 」今且望汝全吾此志，則無所恨矣。  
勉第二子悱卒，痛悼甚至，不欲久廢王務，乃為《答客喻》。 其辭曰： 
普通五年春二月丁丑，余第二息晉安內史悱喪之問至焉，舉家傷悼，心情若隕。 二宮並降中使，以相慰勖，親游賓客，畢來弔問，輒慟哭失聲，悲不自已，所謂父子天性，不知涕之所從來也。  
於是門人慮其肆情所鍾，容致委頓，乃斂衽而進曰：「仆聞古往今來，理運之常數；春榮秋落，氣象之定期。 人居其間，譬諸逆旅，生寄死歸，著于通論，是以深識之士，悠爾忘懷。 東門歸無之旨，見稱往哲；西河喪明之過，取誚友朋。 足下受遇于朝，任居端右，憂深責重，休戚是均，宜其遺情下流，止哀加飯，上存奉國，俯示隆家。 豈可縱此無益，同之兒女，傷神損識，或虧生務。 門下竊議，咸為君侯不取也。 」

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《梁書》