朗讀卡內基的經商之道第卡內基的經商之道

首先，錯誤和失敗是邁向成功的階梯。 任何成功都包含着失敗，每一次失敗是通向成功不可跨越的台階。 我國老一輩傑出科學家錢學森指出：「正確的結果，是從大量錯誤中得出來的，沒有大量錯誤做台階，也就登不上最後正確結果的高峰。 」老科學家嚴濟慈認為，失敗，是達到成功的大路，因為每一次發覺虛假的東西后，便使我們誠懇地去尋找真實的，指出一些錯誤方式以後便會小心避免再犯。 有志氣有作為的人，並不是因他們掌握了什麼走向成功的秘訣，而恰恰在於他們在失敗面前不唉聲嘆氣、不悲觀失望。 大發明家愛迪生經過6000餘次的失敗，最終才發明了電燈，給世界人民帶來了黑夜中的光明。 他在總結這段活動時說：「我對電燈問題，鑽研最久，試驗最苦，但是從未灰心，更不信它試驗不成！失敗和成功對我一樣有價值。 」著名藥物學家歐立希發明一種名叫砷礬納明的新藥，這種藥能夠治療梅毒病和昏睡病。 他在試制過程中，遭受過605次失敗，這使他痛苦萬分，但他並未就此止步，而是繼續堅持試驗，終於在606次實驗中取得了成功。 因此，歐立希把這種新藥命名為「606」。 一盞電燈要試驗6000多次，一種新藥要試驗606次，這中間經歷了多少艱辛！然而，最後的成功正是孕育在千百次的失敗之中。 其實，成功與失敗並沒有絶對不可跨越的界限，成功是失敗的盡頭，失敗是成功的黎明。 失敗的次數愈多，成功的機會亦愈近。 成功往往是最後一分鐘來訪的客人。 成功與失敗的差距只在完全做對一件事情和几乎做對一件事情。 
其次，錯誤和失敗是對人的意志的嚴峻考驗。 不明智的人，在成功面前就會驕傲自滿；清醒的人，在失敗面前更能鍛鍊自己的意志。 我們在逆境中的表現是對我們是否成熟和氣質優劣的最好的檢驗。 真理在燧石的敲打下閃閃發光，失敗就是錘煉人意志的燧石。 那些獻身於人類偉大事業的創造者，在接連不斷的挫傷和失敗面前，不但沒有被壓倒，反而變得更加堅強，表現出了堅定不移向着既定目標前進的英勇氣概。 
一次歡樂的體會不可能永恆存在，它是有始有終的，那麼當歡樂的體驗消失後，多少總會有不快的事情出現，甚至是一些大的痛苦出現。 生活不可能一帆風順，歡樂之後出現意外，也是基本的生活規律。 當然，也有極少數的人，會福星高照，連着走運，令人羡慕不已。 不過這是極其罕見的，它往往只存在於人們的幻想裡，或者是文學作品之中。 即便是現實生活中有一個半個，那麼這種好事也不能伴隨其終生。 或大或小的痛苦，總會出現在他的生活中。 煩惱、苦悶、不順心的事，遲早會出現，這是由生活的本性所規定的，也是生活本性的表現。 
從上述的角度講，在人的一生中，痛苦與快樂是交替出現的，這二者有其一必有其二，相互轉化，相互襯托，相互補充心理上的空白。 痛苦與歡樂構成人生的節奏。 貝多芬在給別人的信中曾這樣說：「我們這些具有無限精神的人，就是為了痛苦與歡樂而生的。 几乎可以這樣說：最優秀的人物通過痛苦才能得到歡樂。 」所以，儘管人們極力追求幸福，追求快樂，同時人們極力躲避痛苦，但是人生有痛苦則是無論如何也躲避不了的事。 人們能夠做到的，只是如何縮短痛苦，減少、避免那些由於自身的原因所造成的痛苦。 而在遇到痛苦之後，則力求化解痛苦，爭取幸福。 
從情感上講，痛苦是人人所厭惡的。 肉體上的痛苦，或者使人疼痛難忍，或者給人的生活帶來許多不便。 有一些肉體上的痛苦，還會給人帶來心靈上的創傷。 靈魂中的痛苦，較之肉體上的痛苦，對於人來說，是更加難以忍受的。 它或者是自我的譴責，無盡的悔恨，痛不欲生；或者是感到人生的艱難，懷疑人生的意義和價值；或者是處于一種難堪的境地，進退不能，左右不得；或者是受到外在的壓力，使人感到自己沒有任何前途；或者是心中不平，使人倍感不公。 諸如此類的痛苦，是任何人都極力想要避免的。 
然而從理性上來看，痛苦不完全是人生的仇敵，不能把它視為絶對的惡事。 應當看到，那些必然的、不可避免的痛苦，是有雙重品格的，它既是人生中難以完全避免的，也是人在爭取幸福的過程中，不可缺少的一種動力。 因為推動人們奮斗的力量，不僅僅是對幸福的渴望，同時還有痛苦對人的刺激。 人們厭惡痛苦，就會為擺脫痛苦而奮鬥。 從歷史上看，只有那些處于重重壓迫之下，掙紮在水深火熱之中的階級、人群，才會起來閙革命，為爭取起碼的人生權力而鬥爭；
對於一個人來說，擺脫痛苦的慾望比獲得幸福的慾望會更強烈。

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