朗讀晚清文選第晚清文選

至于所謂難者，要不外功令中之經解、古學、策問三者而已。 宜以經解為第一場，經學為主，凡考據在三代上者皆是，而小學算學附焉。 經學宜先漢而後宋。 無他，宋空而漢實，宋易而漢難也。 以策論為第二場，史學為主。 凡考據在三代下者，皆是。 以古學為第三場。 散文駢體文賦各體詩各一首。 三場各一主考，而分校之。 蓋合校則有所偏重，其弊必至以一藝之優劣為去取，不如分校之善。 宜令科甲出身，七品以上之京官，每場各舉堪任考官同考官者三人，交軍機進呈，發部，匯為一冊，以得保之多少為先後。 屆期，部擬前列而異籍者十人，聽簡。 多擬以備簡，以絶流弊。 不擬者勿簡，以示大公。 扃試事宜，一如舊制。 惟體制既多，懷挾無益，搜檢可視舊加嚴。 搜出者焚之，逐之，而不與罰。 三場各編各號分送。 三考官各視原額倍中，送監臨官核其三優者，作為舉人，兩優者作為副貢，一優者從其廩增附之。 舊而作為廩貢增貢附貢，次科副貢，得一優廩，增附貢，得兩優，皆準遞升。 不論經策古學，一體並計。 蓋專精與兼長，亦足相抵也。 會試一切如鄉試法。 而以三優者為貢士，兩優一優為副榜。 如中正榜謄錄之法。 下科準並計。 殿試亦分三場，而刪複試。 朝考仍得相準，惟減其篇數，令窮力之日足辨。 欽派讀卷官三人，各分去取。 部臣匯核，首列三優，次列兩優，一優，皆以經策古三者間列。 周而複始，即為長榜。 分三甲進呈，欽定臚傳授職如舊儀。  
至學政，令大小京官舉三事兼長者為之。 亦不論省分官職之大小。 童生縣府試三場，不複試以歸簡易。 學政試三場，皆分取倍原額。 提調匯校，以三優者為附生，兩優一優為佾生。 仍籍之，與下屆並計。 生員則于新章初試後，即序三優兩優一優，造冊，以後歷試，皆並計優之多少，隨試而變。 又與山長保優冊參互，定冊學政主之。 惟山長不保優者，不與貢遇，有拔優恩歲貢及廩增闕，皆按冊序補。 拔優恩歲貢考試，皆省之。 經歲科十試，各從其廩增附之。 舊而作為廩監增監附監，準出學。 其捐貢捐監一概停止。 生童游京師者，令寄大宛應試，一如原籍。 以人數定額。 生員許並計原資。 咨回原籍者，亦如之。 凡國學，天下學校書院，皆用三事並試。 通籍後不得再試。  
國家進賢，將以治國安民。 而求之文字中，只以儔人無從識別，為此不得已之法。 登諸朝矣，試以事矣，方將磨厲以經世之具，而猶令其留戀占畢，何為者！夫侍宴賦詩，賞花釣魚，從容文雅，猶是虞廷賡歌之意。 至京朝官而命題扃試，古之所無。 二三品之官，五六十之年，系眼鏡，習楷書，甚無謂也。 自散館大考試差御史軍機中書學政等試，可一切停罷矣。  
○采西學議 
傳稱左史倚相能讀三墳、五典、八索、九邱。 孔安國曰：九州之志，謂之九邱。 詩列十五國之風。 康成譜序云：欲知源流清濁之所處，則循其上下而省之。 欲知風化芳臭氣澤之所及，則旁行以觀之。 孔子作《春秋》，有取于百二十國寶書。 伊古儒者未有不博古而兼通今，綜上下縱橫以為學者也。  
顧今之天下，非三代之天下比矣。 周髀《算經》有四極四和，與半年為晝半年為夜等說。 後人不得其解。 《周禮》職方疏，神農以上有大九州。 後世德薄，止治神州。 神州者，東南一州也。 騶衍談天，中國名曰赤縣神州。 中國外，如赤縣神州者九。 當時疑為荒唐之言。 顧氏炎武不知西海。 夫西洋，即西海。 彼時已習於人口。 《職方外紀》等書，已入中國。 顧氏或未見，或見而不信，皆未可知。 今則地球九萬里，莫非舟車所通，人力所到。 《周髀》、《禮疏》、騶衍所稱，一一實其地。 據西人輿圖所列，不下百國。 此百國中，經譯之書，惟明末意大里亞及今英吉利兩國書，凡數十種。 其述耶穌教者，率猥鄙無足道。 此外如算學、重學、視學、光學，化學等，皆得格物至理。 輿地書備列百國山川厄塞風土物產，多中人所不及。 昔鄭公孫揮能知四國之為，子產能舉晉國實沈台駘之故。 列國猶其有人，可以中華大一統之邦而無之乎？亦學士之羞也。

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《晚清文選》