（1）《夏書》：指《尚書》中的《夏書·禹貢》篇。（2）陸行則乘車。載，即「則」字。如《詩經·周頌·時邁》有「載戢干戈」，毛註：「載，之言則也。」又《說文》釋載為乘，亦通。以上同。（3）《索隱》釋毳為「橇」（讀ｃｕi，脆）同音字。《漢書·溝洫志》注引孟康語說：「毳形為箕，擿（ｚｈi，擲）行泥下。」又引如淳語說：毳「謂以板置泥上以行路也。」顏師古判孟說為是，其實孟、如結合才是毳的形狀：下部觸地的部分是木板，上部如 箕形，相當於今東北地區的雪橇，關內的木爬犁（中原一帶或稱拖車）。又清·郭嵩燾《史記札記》卷三釋毳為鳥獸毛，說是「泥行不能施舟車，則投鳥獸之毛於其上以履而過。」上古鳥獸雖多，不致以其毛塞泥途，然可備一說。（4）橋《集解》讀為ｊaｏ。《夏本紀》作輂（ｊu，局），《漢書·溝洫志》作梮，梮、輂同音假借。《集解》引如淳語說：「輂車，謂以鐵如錐頭，長半寸，施之履下，以上山不蹉跌也」；《正義》說：「上山，前齒矩，後齒長；下山，前齒長，後齒短也。」按：以上說釋如謝靈運所著謝公履，在履下按一個可裝上、卸下的鐵錐頭，上山裝在履後跟，下山裝在前腳掌下。然而禹時恐尚無鐵，何來鐵錐頭；又《集解》引徐廣語，釋橋與輂同，就是直轅車。按：直轅車用於平地，不可作山行具，曲轅車始見於《考工記》，禹時未必有 ，作車解亦不妥。第三種解釋是郭嵩燾釋橋為蹺，木蹺的包鐵就是梮。樣子「當亦登高著履之類。」與第一種說法大致相同。第四種說法如顏師古注引韋昭的解釋：「梮，木器，如今輿床，人舉以行也。」《正字通》說，橋就是轎字，「蓋今之肩輿，謂其平如橋也」。梮、輂、橋、轎都是同音假借字。韋昭說是。（5）分別九州疆界。九州，《尚書·禹貢》孔安國傳說：「中國為赤縣，內有九州。」《禹貢》載禹所分九州為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。與《爾雅》等書所說不同，略。（6）孔安國解釋為：「任其土地所有，定其貢賦之差。」任，任隨、隨。（7）《漢書·溝洫志》顏師古解釋為「通九州之道」。（8）陂（ｂ□ｉ，杯）：障塞、壅遏。九澤：顏師古釋為九州之澤。《禹貢》所載有冀州大陸澤、兗州雷夏澤、徐州大野澤、揚州彭蠡澤、震澤、荊州雲夢澤、豫州滎澤、孟豬、雍州豬野澤。《呂氏春秋·有始覽》說，九澤是「吳之縣區，楚之雲夢、秦之陽華、晉之大陸、梁之圃田、宋之孟豬、齊之海隅、趙之鉅鹿、燕之大昭。」《淮南子·地形訓》記載的九澤是：「趙之具區、楚之雲夢、秦之陽紆、晉之大陸、鄭之圃田、宋之孟豬、齊之海隅、趙之鉅鹿、燕之昭余」。《爾雅·釋地》稱為十藪，名為：「魯有大野、晉有大陸、秦有陽紆、宋有孟豬、楚有雲夢、吳越之間有具區、齊有海隅、燕有昭余祁、鄭有圃田、周有焦護」等。（9）《正義》解釋說：「治水以志九州山澤所生物產，言於地所宜，商而度之，以制貢賦也。」即全句釋為商度九州山地所生物產，隨其所宜，制為貢賦。這樣與「任土作貢」句重複；而且上兩句：通道、陂澤都是講的工程，這一句不應講制度。所以不妥。當釋為：量度山勢高下（以導水入海）。九山，《正義》釋為九州之山；《呂覽·有始》、《淮南子·地形訓》釋為：會稽、太山、王屋、首先、太華、岐山、太行、羊腸、孟門；《周禮·職方氏》釋為：「揚州會稽山、荊州衡山、豫州華山、青州沂山、兗州岱山、雍州岳山、幽州醫元閭山、冀州霍山、并州恆山等。十河：黃河。菑：災。衍溢：外流。 (11)唯把治理河菑作為當務之急。(12)廝：同斯，有析、劈意。《集解》引《漢書音義》釋為分。二渠：郭嵩燾《史記札記》說：「其一漯川，其一即河」。胡渭《＜禹貢＞錐指》說，宋代時，河決商胡，渭川的遺跡很少了。□由以上二渠，將河水載運到北面地勢高的地區。□降水：《漢書·溝洫志》作為洚水，誤。洚水，《水經注》名洚讀，漳河支流，自河北廣宗東北流，經南宮、冀縣、衡水，至武邑縣附近流入漳水。文獻記載的大陸澤（一句巨鹿澤）在今河北邢台、巨鹿、趙縣一帶，洚水在其東。如此，河跡不應先過洚水，再入大陸澤。降水，《正義》說，源於潞州（今山西長治）屯留縣西南的方山。□大陸：大陸澤，又名巨鹿澤，見前注。□播：《漢書·溝洫志》顏師古注說：「播，布也。」分佈的意思。九河：黃河下游入海的九條分流。《爾雅·釋水》載其名為：「徒駭、太史、馬頰、復釜、胡蘇、簡、潔、鉤盤、鬲津。」其中一些河道漢時已難知其跡，《漢書·溝洫志》載，成帝時馮逡上書就有禹「穿九河，今既滅難明」語。□逆河：《禹貢》疏引王肅的解釋說：同逆一大河，納之於海」。逆就是相向迎受的意思，九河同受一大河之水，將其導入海。《漢書·溝洫志》作迎河，亦通。□清·梁玉繩《史記志疑》以為：由《禹貢》，黃河自碣石入海，碣石以東為海，以西為逆河（九河），無所謂勃海，自漢元光年間黃河改道始入勃海，非禹舊跡，所以勃字為衍文。(19)九川：孔安國釋為九州之川。川，就是大河流，古人解釋不一，《考工記》說，「兩山之間必有川」；蔡邕（ｙ□ｎｇ，擁）《月令章句》說：「注於海者為川」；《爾雅·釋水》說，溪水所注為川，川就是渠，所以又說黃河之「所渠千七百一川」；《管子·度地》則說：「水之出於他水，溝流於大水及海者，命曰川水」等。□灑：釃（ｓｈ□，屍）字之誤。《集解》引韋昭語說：「疏決為釃。」《禹貢》與《漢書·溝洫志》都作陂，孔安國解釋說：「九州之澤已陂鄣無決溢矣。」(21)諸夏：華夏諸國。即中國境內的各小國。艾（ｙi，意）安：得到治理而安定。艾，治理的意思。艾安，《漢書·溝洫志》作「乂安」。艾、乂通。(22)三代：禹以後三代為夏、商、周。自禹以後，三代無大的黃河災害，所以說禹功 施於三代。
自是之後，滎陽下引河東南為鴻溝（1），以通宋、鄭、陳、蔡、曹、衛，與濟、汝、淮、泗會。於楚，西方則通渠漢水、雲夢之野，東方則通（鴻）溝江淮之間。於吳，則通渠三江（2）、五湖（3）。於齊，則通菑濟之間。於蜀，蜀守冰鑿離碓（4），辟沫水之害（5）；穿二江成都之中（6）。此渠皆可行舟，有餘則用溉浸（7），百姓饗其利（8）。至於所過，往往引其水益用溉田疇之渠（9），以萬億計，然莫足數也。
西門豹引漳水溉鄴十，以富魏之河內。

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而韓聞秦之好興事，欲罷之□，毋令東伐□，及使水工鄭國間說秦，令鑿涇水自中山西邸瓠口渠，並北山東注洛三百餘里，欲以溉田。中作而覺，秦欲殺鄭國。鄭國曰：「始臣為間，然渠成亦秦之利也。」秦以為然，卒使就渠。渠就，用注填閼之水□，溉澤鹵之地四萬餘頃□，收皆畝一鍾□。於是關中為沃野，無凶年，秦以富強，卒並諸侯，因命曰鄭國渠。

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