史記全集譯注 P 539
史記全集譯注
作者：司馬遷
第539，共824。
問我說：」你知道齊文王生病不起的原因嗎？」我回答說：「我沒有親眼看到齊文王的病情，不過我聽說齊文王有氣喘、頭疼視力差的病。我推想，認為這不是病症。因為他身體肥胖而聚積了精氣，身體得不到活動，骨胳不能支撐肉軀，所以才氣喘，這用不著醫治。依照脈理說：「二十歲時人的脈氣正旺應該做跑步的運動，三十歲時應該快步行走，四十歲時應該安坐，五十歲時應該安臥，六十歲以上時應該使元氣深藏。」齊文王年令不滿二十歲，脈氣正旺應該多跑動卻懶於活動，這是不順應自然規律的表現。後來聽說有的醫生用炙法為他治療，馬上病情就重起來，這是分析論斷病情上的錯誤。根據我的分析，這是身體內正氣上爭而病邪之氣侵入體內的表現。這種病症不是年青人能夠康復的，因此他死了。對這樣的病，應該調和飲食，選擇晴朗天氣，駕車或是步行外出，來開擴心胸，調和筋骨、肌肉、血脈、疏瀉體內的鬱積的旺氣。所以二十歲時，是人們說的「氣血質實」的時期，從醫理看應該用砭炙的治療方法，使用這種方法就會導致氣血奔逐不定。
又問：「你的老師陽慶是跟誰學習的？齊國的諸侯是否知道他？」回答說：「我不知道陽慶的老師是誰？陽慶家中非常富有，他精通醫術，卻不肯為人治病，也許因為這樣他才不出名。陽慶又告訴我說：『千萬別使我的子孫後代知道你曾向我學習醫術』。」
又問：「你的老師陽慶是怎麼看中並喜愛你的？怎麼想把全部秘方醫術傳授給你的？」回答說：「我本來不知老師陽慶的醫術精妙。我後來所以知道，是因為我年輕時喜歡各家的醫術醫方，我曾用他的醫方嘗試，大多有效，而且精妙。我聽說菑川唐裡的公孫光擅長使用古代流傳的醫方，就去拜見他。我能做他的學生，從他那裡學到調理陰陽的醫方以及口頭流傳的醫理，我全部接受記錄下來。我想要全部學到他精妙的醫術，公孫光說：「我的秘方醫術都拿出來了，我對你不會有所吝惜，我已經老了，沒有什麼再讓你學習的了。這些都是我年輕時所學到的精妙醫方，全教給你了，不要再教給別人。」我說：「我能侍奉學習在您的面前，得到全部秘方，這非常幸運。我就是死了也不敢隨便傳給別人。」過了些日子，公孫光閒著沒事，我就深入分析論說醫方，他認為我對歷代醫方的論說是高明的。他高興地說：「你一定會成為國醫。我所擅長的醫術都荒疏了，我的同胞兄弟住在臨菑，精於醫術，我不如他，他的醫方非常奇妙，不是一般人所能瞭解的。我中年時，曾想向他請教，我的朋友楊中倩不同意，說：『你不是那種能學習醫術的人。』必須我和你一起前往拜見他，他就會知道您喜愛醫術了。他也老了，但家中富有。」當時還沒去，正好陽慶的兒子陽殷來給齊王獻馬，通過我的老師公孫光進獻給齊王，因為這個緣故我和陽殷熟悉了。公孫光又把我托付給陽殷說：「淳於意喜好醫術，你一定要好好禮待他，他是傾慕聖人之道的人。」於是就寫信把我推薦給陽慶，因此也就認識了陽慶。我侍奉陽慶很恭敬謹慎，所以他才喜愛我。」
又問：「官吏或百姓曾有人向你學醫術嗎？有人把你的醫術全學會了嗎？他們是哪裡人？」回答說：「臨菑人宋邑，他向我求教，我教他察看臉色診病，學了一年多。濟北王派太醫高明、王禹向我求教，我教給他們經脈上下分佈的情形和異常脈絡的連結位置，常常論說腧穴所處的方位，以及經絡之氣運行時的邪正順逆的情況，怎樣選定針對病症需要砭石針灸治療的穴位，學了有一年多。菑川王時常派遣名叫馮信的太倉署中管理馬匹的長官前來，讓我指教醫術，我教他按摩的逆順手法，論述用藥的方法，以及判定藥的性味和配伍調製湯劑。高永侯的家丞名叫杜信，喜好診脈，前來求學，我把上下經脈的分佈、《五色診》教給了他，學了兩年多的時間。臨菑召裡叫唐安的人來求學，我教給他《五色診》，上下經脈的位置，《奇咳術》，以及四時和陰陽相應各有偏重的道理，沒有學成，就被任命做了齊王的侍醫。
又問：「你給人診治病症斷定人的死生，能完全沒有失誤嗎？」回答說：「我醫治病人時，一定先為他切脈後，才去醫治。脈象衰敗與病情違背的不給他醫治，脈象和病情相順應的才給他醫治。如果不能精心切脈，所斷定的死生時間及能否治癒，也往往會出現差錯，我不能完全沒有失誤。」
太史公說：「女人無論美與醜，住進宮中就會被人嫉妒；士人無論賢與不賢，進入朝廷就會遭人疑忌。所以扁鵲因為他的醫術遭殃，太倉公於是自隱形跡還被判處刑罰。緹縈上書皇帝，她的父親才得到後來的平安。所以老子說『美好的東西都是不吉祥之物』，哪裡說的是扁鵲這樣的人呢？像太倉公這樣的人，也和這句話所說的意思接近啊。
【原文】【註解】
扁鵲者，勃海郡鄭人也（1），姓秦氏（2），名越人。少時為人捨長（3）。捨客長桑君過（4），扁鵲獨奇之，常謹遇之（5）。長桑君亦知扁鵲非常人也（6）。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐，閒與語曰（7）：「我有禁方（8），年老，欲傳與公，公毋洩（9）。」扁鵲曰：「敬諾十。」乃出其懷中藥予扁鵲：「飲是以上池之水（11），三十日當知物矣（12）。」乃悉取其禁方書盡與扁鵲（13）。忽然不見，殆非人也（14）。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人（15）。以此視病，盡見五臟癥結（16），特以診脈為名耳。為醫或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。
（1）鄭：據《史記索隱》渤海郡無鄭縣，鄭當作鄚（ｍaｏ，茂）。（2）姓秦氏：先秦時，姓是有共同血緣關係的種族稱號，氏是由姓衍生的分支。漢代時姓氏合一，通稱姓。姓秦氏，就是姓秦。（3）捨長：供客人食宿的館舍的主管人。（4）長桑：複姓。過：經過。（5）謹：恭敬。遇：相待、接待。（6）常人：一般人，普通人。（7）閒：通「間」，悄悄。（8）禁方：秘方。（9）毋：通「無」，不要。十敬諾：恭敬地應答。諾，應承之詞。（11）上池之水：指草木的露水。（12）知物：洞察事物。（13）悉：全部。（14）非人：意指不是一般人。（15）垣一方：牆那一邊。（16）癥結：指肚子裡結塊的病，此指病因。
當晉昭公時，諸大夫強而公族弱（1），趙簡子為大夫，專國事（2）。簡子疾，五日不知人（3），大夫皆懼，於是召扁鵲。扁鵲入視病，出，董安於問扁鵲，扁鵲曰：「血脈治也（4），而何怪（5）！昔秦穆公嘗如此，七日而寤（6）。寤之日，告公孫支與子輿曰：『我之帝所甚樂（7）。吾所以久者，適有所學也（8）。帝告我：「晉國且大亂（9），五世不安十。其後將霸（11），未老而死（12）。霸者之子且令而國男女無別（13）」。』公孫支書而藏之（14），秦策於是出（15）。夫獻公之亂（16），文公之霸，而襄公敗秦師於殽而歸縱淫（17），此子之所聞。今主君之病與之同，不出三日必閒（18），閒必有言也。」
（1）公族：此處指國君。（2）專：專擅，獨掌。（3）不知人：指不省人事。（4）治：安，正常。（5）而：你，你們。（6）寤：醒。（7）之：到。帝所：天帝生活的地方。（8）適：正好。（9）且：將要。十五世：五代，指晉獻公、奚齊、卓子、惠公、懷公五代。（11）霸：指晉文公稱霸。（12）老：指時間長久。（13）男女無別：據《史記·趙世家》，指晉襄公縱淫事。（14）書：記錄，記載。（15）秦策：指秦國史書。（16）獻公之亂：指晉獻公為立受寵的驪姬所生之子做太子而引發的內亂。（17）敗秦師於殽：指晉襄公元年（前627），晉在殽山打敗侵犯滑國的秦軍。（18）閒：通「間」，指病癒。
居二日半，簡子寤，語諸大夫曰：「我之帝所甚樂，與百神遊於鈞天（1），廣樂九奏萬舞（2），不類三代之樂（3），其聲動心。有一熊欲援我，帝命我射之，中熊（4），熊死。有羆來，我又射之，中羆，羆死。帝甚喜，賜我二笥（5），皆有副（6）。吾見兒在帝側，帝屬我一翟犬（7），曰：『及而子之壯也以賜之。』帝告我：『晉國且世衰（8），七世而亡。贏姓將大敗周人於范魁之西（9），而亦不能有也。』」董安於受言，書而藏之。以扁鵲言告簡子，簡子賜扁鵲田四萬畝。
又問：「你的老師陽慶是跟誰學習的？齊國的諸侯是否知道他？」回答說：「我不知道陽慶的老師是誰？陽慶家中非常富有，他精通醫術，卻不肯為人治病，也許因為這樣他才不出名。陽慶又告訴我說：『千萬別使我的子孫後代知道你曾向我學習醫術』。」
又問：「你的老師陽慶是怎麼看中並喜愛你的？怎麼想把全部秘方醫術傳授給你的？」回答說：「我本來不知老師陽慶的醫術精妙。我後來所以知道，是因為我年輕時喜歡各家的醫術醫方，我曾用他的醫方嘗試，大多有效，而且精妙。我聽說菑川唐裡的公孫光擅長使用古代流傳的醫方，就去拜見他。我能做他的學生，從他那裡學到調理陰陽的醫方以及口頭流傳的醫理，我全部接受記錄下來。我想要全部學到他精妙的醫術，公孫光說：「我的秘方醫術都拿出來了，我對你不會有所吝惜，我已經老了，沒有什麼再讓你學習的了。這些都是我年輕時所學到的精妙醫方，全教給你了，不要再教給別人。」我說：「我能侍奉學習在您的面前，得到全部秘方，這非常幸運。我就是死了也不敢隨便傳給別人。」過了些日子，公孫光閒著沒事，我就深入分析論說醫方，他認為我對歷代醫方的論說是高明的。他高興地說：「你一定會成為國醫。我所擅長的醫術都荒疏了，我的同胞兄弟住在臨菑，精於醫術，我不如他，他的醫方非常奇妙，不是一般人所能瞭解的。我中年時，曾想向他請教，我的朋友楊中倩不同意，說：『你不是那種能學習醫術的人。』必須我和你一起前往拜見他，他就會知道您喜愛醫術了。他也老了，但家中富有。」當時還沒去，正好陽慶的兒子陽殷來給齊王獻馬，通過我的老師公孫光進獻給齊王，因為這個緣故我和陽殷熟悉了。公孫光又把我托付給陽殷說：「淳於意喜好醫術，你一定要好好禮待他，他是傾慕聖人之道的人。」於是就寫信把我推薦給陽慶，因此也就認識了陽慶。我侍奉陽慶很恭敬謹慎，所以他才喜愛我。」
又問：「官吏或百姓曾有人向你學醫術嗎？有人把你的醫術全學會了嗎？他們是哪裡人？」回答說：「臨菑人宋邑，他向我求教，我教他察看臉色診病，學了一年多。濟北王派太醫高明、王禹向我求教，我教給他們經脈上下分佈的情形和異常脈絡的連結位置，常常論說腧穴所處的方位，以及經絡之氣運行時的邪正順逆的情況，怎樣選定針對病症需要砭石針灸治療的穴位，學了有一年多。菑川王時常派遣名叫馮信的太倉署中管理馬匹的長官前來，讓我指教醫術，我教他按摩的逆順手法，論述用藥的方法，以及判定藥的性味和配伍調製湯劑。高永侯的家丞名叫杜信，喜好診脈，前來求學，我把上下經脈的分佈、《五色診》教給了他，學了兩年多的時間。臨菑召裡叫唐安的人來求學，我教給他《五色診》，上下經脈的位置，《奇咳術》，以及四時和陰陽相應各有偏重的道理，沒有學成，就被任命做了齊王的侍醫。
【原文】【註解】
扁鵲者，勃海郡鄭人也（1），姓秦氏（2），名越人。少時為人捨長（3）。捨客長桑君過（4），扁鵲獨奇之，常謹遇之（5）。長桑君亦知扁鵲非常人也（6）。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐，閒與語曰（7）：「我有禁方（8），年老，欲傳與公，公毋洩（9）。」扁鵲曰：「敬諾十。」乃出其懷中藥予扁鵲：「飲是以上池之水（11），三十日當知物矣（12）。」乃悉取其禁方書盡與扁鵲（13）。忽然不見，殆非人也（14）。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人（15）。以此視病，盡見五臟癥結（16），特以診脈為名耳。為醫或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。
（1）鄭：據《史記索隱》渤海郡無鄭縣，鄭當作鄚（ｍaｏ，茂）。（2）姓秦氏：先秦時，姓是有共同血緣關係的種族稱號，氏是由姓衍生的分支。漢代時姓氏合一，通稱姓。姓秦氏，就是姓秦。（3）捨長：供客人食宿的館舍的主管人。（4）長桑：複姓。過：經過。（5）謹：恭敬。遇：相待、接待。（6）常人：一般人，普通人。（7）閒：通「間」，悄悄。（8）禁方：秘方。（9）毋：通「無」，不要。十敬諾：恭敬地應答。諾，應承之詞。（11）上池之水：指草木的露水。（12）知物：洞察事物。（13）悉：全部。（14）非人：意指不是一般人。（15）垣一方：牆那一邊。（16）癥結：指肚子裡結塊的病，此指病因。
當晉昭公時，諸大夫強而公族弱（1），趙簡子為大夫，專國事（2）。簡子疾，五日不知人（3），大夫皆懼，於是召扁鵲。扁鵲入視病，出，董安於問扁鵲，扁鵲曰：「血脈治也（4），而何怪（5）！昔秦穆公嘗如此，七日而寤（6）。寤之日，告公孫支與子輿曰：『我之帝所甚樂（7）。吾所以久者，適有所學也（8）。帝告我：「晉國且大亂（9），五世不安十。其後將霸（11），未老而死（12）。霸者之子且令而國男女無別（13）」。』公孫支書而藏之（14），秦策於是出（15）。夫獻公之亂（16），文公之霸，而襄公敗秦師於殽而歸縱淫（17），此子之所聞。今主君之病與之同，不出三日必閒（18），閒必有言也。」
（1）公族：此處指國君。（2）專：專擅，獨掌。（3）不知人：指不省人事。（4）治：安，正常。（5）而：你，你們。（6）寤：醒。（7）之：到。帝所：天帝生活的地方。（8）適：正好。（9）且：將要。十五世：五代，指晉獻公、奚齊、卓子、惠公、懷公五代。（11）霸：指晉文公稱霸。（12）老：指時間長久。（13）男女無別：據《史記·趙世家》，指晉襄公縱淫事。（14）書：記錄，記載。（15）秦策：指秦國史書。（16）獻公之亂：指晉獻公為立受寵的驪姬所生之子做太子而引發的內亂。（17）敗秦師於殽：指晉襄公元年（前627），晉在殽山打敗侵犯滑國的秦軍。（18）閒：通「間」，指病癒。
居二日半，簡子寤，語諸大夫曰：「我之帝所甚樂，與百神遊於鈞天（1），廣樂九奏萬舞（2），不類三代之樂（3），其聲動心。有一熊欲援我，帝命我射之，中熊（4），熊死。有羆來，我又射之，中羆，羆死。帝甚喜，賜我二笥（5），皆有副（6）。吾見兒在帝側，帝屬我一翟犬（7），曰：『及而子之壯也以賜之。』帝告我：『晉國且世衰（8），七世而亡。贏姓將大敗周人於范魁之西（9），而亦不能有也。』」董安於受言，書而藏之。以扁鵲言告簡子，簡子賜扁鵲田四萬畝。
