後魏時的劉獻之少年時就好學，尤其精通《詩經》、《左傳》，博覽群書。他見到名家、法家的著作，就合上書譏諷地笑着說：「假如使楊朱、墨翟之流不作這種書，千年之後有誰認為缺少它呢。」劉獻之又對自己親近的朋友說：「我讀了屈原的《離騷》之後，認為他本來就是個精神不正常的人，死了一點也不可惜。」當時有人跟他學習，拜他為師，劉獻之說：「雖然立身之業有百行各不相同，但是最根本的有德行、言語、政事、文學四科。這四科中要以德行為首要的。你如果能做到在家孝敬父母，在外關懷愛護你的兄弟姐妹、親朋好友，能夠對國家忠誠、為人辦事守信譽、謙遜和藹、禮讓待人，不用你走出家門，你的名聲就可以遠播天下。假如你不能向上面說的那樣去做人，雖然你或閉門苦讀、或恭恭敬敬地拜師學業，只能做到博覽群書、增加你的知識。不過是象堆個土龍乞求上天降雨一樣，只是你幻想將來能功成名就。其實這樣做對你尋求成就事業之道有什麼益處呢？孔子和他的門生們，起初也未悟到這個道理。後來看到吾立子上薦父母下愛兄弟的行為，這才回到家裡效仿吾立子去孝敬父母、撫養兄弟的啊。天那！象孔老夫子和他的門生這樣賢達的聖人，怎麼在立身的道理上也覺悟得這麼晚呢？」由此，四面八方的學者都慕名來拜劉獻之為師。劉獻之對前來拜他為師的人感嘆地說：「在淡泊功名這方面我比莊周老夫子還差得遠啦。」堅持辭卻來拜他為師的人。

盧景裕

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范陽盧景裕，太常靜之子，司空同之猶子。少好閒默，馳騁經史。守道恭素，不以榮利居心，時號居士焉。初頭生一叢白毛，數之四十九莖，故偏好老易。為註解。至四十九歲卒，故小字白頭。性端謹，雖在暗室，必矜莊自持。盛暑之月，初不露袒。妻子相對，有若嚴賓。歷位中書侍郎。（出《談藪》）

【譯文】

范陽盧景裕，太常盧靜的兒子，司空盧同的侄子。少年時就喜愛安靜沉默，喜愛讀經史一類的書，安貪樂道，從來不將名利二字掛在心上，時人送給一個居士的雅號。盧景裕剛生下來時頭上就生有一叢白髮，共四十九根，由此小名叫白頭。他特別偏愛《周易》、《莊子》，為這兩部書作過註釋，四十九歲那年去世。盧景裕性格端方嚴謹，雖然置身于幽暗的屋子中，也是正襟危坐、端莊持重。炎熱的夏日，從來不袒露肌膚。就是與自己的妻子相對而坐，也如跟貴客一樣的恭謹嚴肅。盧景裕官至中書侍郎。

肖德言

唐肖德言篤志于學，每開五經，必盥濯束帶，危坐對之。妻子謂曰：「終日如是，無乃勞乎？」德言曰：「敬先師之言，豈憚于此乎！」（出《譚賓錄》）

【譯文】

唐時有個人叫肖德言立志于學。每當他研讀五經時，必須先洗漱更衣，然後正襟危坐地去讀。他的妻子問他：「你每日都這樣正襟危坐地看書，不累嗎？」德言回答說：「對先師的著述要恭敬，怎麼能畏懼勞累呢？」

張楚金

張楚金與越石同預鄉貢進士，州司將罷越石而貢楚金。楚金辭曰：「以順即越石長，以才即楚金不如。」固請俱退。李勣為都督，嘆曰：「貢士本求才行，相推如此，何嫌雙舉。」乃薦擢第。（出《譚賓錄》）

【譯文】

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張楚金和越石同期參加鄉貢進士的選拔，州司想去掉越石而選拔楚金為鄉貢進士。楚金得知後跟州司說：「按順序選拔，越石比我年長，按才能選拔我不如越石，我堅決請求不要選拔我為鄉貢進士。」是時，李勣在這做都督。他聽到這件事後讚歎地說：「這些貢生們原本追求的就是被選拔為進士，張楚金和越石這樣相推讓，把他們雙雙都薦舉為進士有什麼不可以的呢？」於是薦舉張楚金、越石二人都為鄉貢進士。

憐才

沈約

梁瑯玡王筠幼而清隷，文采逸艷，為沈約所賞。及沈為尚書令，筠為郎。謂筠曰：「仆昔與王謝諸賢，為文會之賞。自零落以來，朽疾相繼。平生玩好，殆欲都絶。而一文一詠，此事不衰。不意疲暮，復遇盛德。都伯喈見王仲宣嘆曰：‘此王公之孫，吾家書籍萬卷，必當相與。’仆雖不敏，請慕斯言。」每商確書史，流（流字原缺，據明抄本補）閲篇章，畢夜闌景，以為得志之賞。筠歷位司徒左長史度支尚書。（出《談藪》）

【譯文】

梁瑯玡王筠幼年時面貌清秀，文彩雋逸艷麗，沈約很賞識他。待到沈約任尚書令時，王筠在他手下任尚書郎。沈約對王筠說：「我從前同王融、謝朓等賢人一塊兒談詩論文，很是愜意。自歷經離亂以來，疾病與衰老相繼纏身，平生喜愛做的事情，十有八九都不想做了。然而一個吟詩，一個異文，卻歷盡劫難而不能罷手。想不到到了衰朽的晚年又逢盛世啊。從前，蔡伯喈一見王仲宣就讚歎地說：‘這不是王公的孫子嗎，我家有藏書上萬卷，一定都送給你。’雖然不勤勉，卻願意效仿先賢。」此後，每當商討書史時，王筠都一部接一部地翻閲着，不分白日和夜晚，以此來報賞沈約的知遇之恩。王筠為官，一直任到司徒左長史度支尚書。

唐高宗

胡楚賓屬文敏速，每飲酒半酣而後操筆。高宗每令作文，必以金銀杯盛酒。令飲，便以杯賜之。（出《譚賓錄》）

【譯文】

胡楚賓寫文章很快，每次都是酒飲到要醉時再提筆寫。唐高宗每次詔令他來寫文章，必定用金盃或銀杯盛酒讓他喝，並將飲過酒的杯子賞賜給胡楚賓。

天后

則天幸龍門，令從官賦詩。左史東方虯詩先成，則天以錦袍賜之。及宋之問詩成，則天稱詞更高，奪袍以賜之。（出《譚賓錄》）

【譯文】

武則天游龍門，命令隨從的官員即景作詩。左史東方虯先得一詩，武則天賞賜他一領錦袍。待到宋之問的詩寫出來，武則天稱讚宋詩比東方詩高一籌，從東方手中奪回錦袍賞賜給宋之問。

源乾曜

源乾曜因奏事稱旨，上悅之。於是驟拔用，歷戶部侍郎京兆尹以至宰相。異日，上獨與高力士語曰：「汝知吾拔用乾曜之速乎？」曰：「不知也。」上曰：「吾以容貌言語類蕭至忠，故用之。」對曰：「至忠不嘗負陛下乎，陛下何念之深也。」上曰：「至忠晚乃謬計耳，其初立朝，得不謂賢相乎？」上之愛才宥過，聞者莫不感悅。（出《國史補》）

【譯文】

源乾曜因為奏事符合玄宗皇帝的心意，玄宗喜愛他。於是他迅速地被陞遷，官歷戶部員外郎、京兆尹，以至當朝宰相。有一天，玄宗獨自跟高力士說：「你知道我提升乾曜特別快嗎？」高力士回答說：「不知道啊。」玄宗說：「我認為他的相貌言談很象肖至忠，因此拔用了他。」高力士問道：「肖至忠不是曾經有負于陛下嗎？陛下為什麼對他的懷念還這樣深呢？」玄宗說：「肖至忠到了晚年時才有失誤，剛任宰相時，不是人們都說我得一賢相嗎？」玄宗惜愛有才華的人，同時能厚待犯過過失的人。這件事情傳出去後，聽到的人無不感動高興啊。

張建封

崔膺性狂，張建封愛其文，以為客，隨建封行營。夜中大叫驚軍，軍士皆怒，欲食其肉，建封藏之。明日置宴，監軍曰：「某有與尚書約，彼此不得相違。」建封曰：「唯。」監軍曰：「某有請，請崔膺。」建封曰：「如約。」逡巡。建封又曰：「某亦有請，卻請崔膺。」座中皆笑。後乃得免。（出《國史補》）

【譯文】

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