新約全書 P 127
新約全書
作者：使徒
第127，共148。
希伯來 7:13 因為這話所指的人，本屬別的支派，那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。
希伯來 7:14 我們的主分明是從猶大出來的。但這支派，摩西並沒有提到祭司。
希伯來 7:15 倘若照麥基洗德的樣式，另外興起一位祭司來，我的話更是顯而易見的了。
希伯來 7:16 他成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮之生命的大能。（無窮原文作不能毀壞）。
希伯來 7:17 因為有給他作見證的說，你是照着麥基洗德的等次永遠為祭司。
希伯來 7:18 先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了。
希伯來 7:19 （律法原來一無所成）就引進了更美的指望，靠這指望我們便可以進到神面前。
希伯來 7:20 再者，耶穌為祭司，並不是不起誓立的。
希伯來 7:21 至于那些祭司，原不是起誓立的，只有耶穌是起誓立的。因為那立他的對他說，主起了誓決不後悔，你是永遠為祭司。
希伯來 7:22 既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。
希伯來 7:23 那些成為祭司的，數目本來多，是因為有死阻隔不能長久。
希伯來 7:24 這位既是永遠常存的，他祭司的職任，就長久不更換。
希伯來 7:25 凡靠着他進到神面前的人，他都能拯救到底。因為他是長遠活着，替他們祈求。
希伯來 7:26 像這樣聖潔，無邪惡，無玷污，遠離罪人，高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。
希伯來 7:27 他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭，因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。
希伯來 7:28 律法本是立軟弱的人為大祭司。但在律法以後起誓的話，是立兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。
希伯來 8:1 我們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊，
希伯來 8:2 在聖所，就是真帳幕裡，作執事。這帳幕是主所支的，不是人所支的。
希伯來 8:3 凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的。所以這位大祭司也必須有所獻的。
希伯來 8:4 他若在地上，必不得為祭司，因為已經有照律法獻禮物的祭司。
希伯來 8:5 他們供奉的事，本是天上事的形狀和影像，正如摩西將要造帳幕的時候，蒙神警戒他，說，你要謹慎，作各樣的物件，都要照着在山上指示你的樣式。
希伯來 8:6 如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保。這約原是憑更美之應許立的。
希伯來 8:7 那前約若沒有瑕疵，就無處尋求後約了。
希伯來 8:8 所以主指責他的百姓說，（或作所以主指前約的缺欠說）日子將到，我要與以色列家，和猶大家，另立新約。
希伯來 8:9 不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及的時候，與他們所立的約。因為他們不恆心守我的約，我也不理他們。這是主說的。
希伯來 8:10 主又說，那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣。我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上，我要作他們的神，他們要作我的子民。
希伯來 8:11 他們不用各人教導自己的鄉鄰，和自己的弟兄，說，你該認識主。因為他們從最小的到至大的，都必認識我。
希伯來 8:12 我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。
希伯來 8:13 既說新約，就以前約為舊了。但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。
希伯來 9:1 原來前約有禮拜的條例，和屬世界的聖幕。
希伯來 9:2 因為有預備的帳幕，頭一層叫作聖所。裡面有燈台，桌子，和陳設餅。
希伯來 9:3 第二幔子後，又有一層帳幕，叫作至聖所。
希伯來 9:4 有金香爐，（爐或作壇）有包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐，和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版。
希伯來 9:5 柜上面有榮耀基路伯的影罩着施恩座。（施恩原文作蔽罪）這幾件我現在不能一一細說。
希伯來 9:6 這些物件既如此預備齊了，眾祭司就常進頭一層帳幕，行拜神的禮。
希伯來 9:7 至于第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血，為自己和百姓的過錯獻上。
希伯來 9:8 聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明。
希伯來 9:9 那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就着良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。
希伯來 9:10 這些事連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。
希伯來 9:11 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造也不是屬乎這世界的。
希伯來 9:12 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。
希伯來 9:13 若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨。
希伯來 9:14 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心。（原文作良心）除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？
希伯來 9:15 為此他作了新約的中保。既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得着所應許永遠的產業。
希伯來 9:16 凡有遺命，必須等到留遺命的人死了。（遺命原文與約字同）
希伯來 9:17 因為人死了，遺命才有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處嗎？
希伯來 9:18 所以前約也不是不用血立的。
希伯來 9:19 因為摩西當日照着律法，將各樣誡命傳給眾百姓，就拿硃紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水，灑在書上，又灑在眾百姓身上，說，
希伯來 9:20 這血就是神與你們立約的憑據。
希伯來 9:21 他又照樣把血灑在帳幕，和各樣器皿上。
希伯來 7:14 我們的主分明是從猶大出來的。但這支派，摩西並沒有提到祭司。
希伯來 7:15 倘若照麥基洗德的樣式，另外興起一位祭司來，我的話更是顯而易見的了。
希伯來 7:16 他成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮之生命的大能。（無窮原文作不能毀壞）。
希伯來 7:18 先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了。
希伯來 7:19 （律法原來一無所成）就引進了更美的指望，靠這指望我們便可以進到神面前。
希伯來 7:20 再者，耶穌為祭司，並不是不起誓立的。
希伯來 7:21 至于那些祭司，原不是起誓立的，只有耶穌是起誓立的。因為那立他的對他說，主起了誓決不後悔，你是永遠為祭司。
希伯來 7:22 既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。
希伯來 7:23 那些成為祭司的，數目本來多，是因為有死阻隔不能長久。
希伯來 7:24 這位既是永遠常存的，他祭司的職任，就長久不更換。
希伯來 7:25 凡靠着他進到神面前的人，他都能拯救到底。因為他是長遠活着，替他們祈求。
希伯來 7:26 像這樣聖潔，無邪惡，無玷污，遠離罪人，高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。
希伯來 7:27 他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭，因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。
希伯來 7:28 律法本是立軟弱的人為大祭司。但在律法以後起誓的話，是立兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。
希伯來 8:1 我們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊，
希伯來 8:2 在聖所，就是真帳幕裡，作執事。這帳幕是主所支的，不是人所支的。
希伯來 8:4 他若在地上，必不得為祭司，因為已經有照律法獻禮物的祭司。
希伯來 8:5 他們供奉的事，本是天上事的形狀和影像，正如摩西將要造帳幕的時候，蒙神警戒他，說，你要謹慎，作各樣的物件，都要照着在山上指示你的樣式。
希伯來 8:6 如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保。這約原是憑更美之應許立的。
希伯來 8:7 那前約若沒有瑕疵，就無處尋求後約了。
希伯來 8:8 所以主指責他的百姓說，（或作所以主指前約的缺欠說）日子將到，我要與以色列家，和猶大家，另立新約。
希伯來 8:9 不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及的時候，與他們所立的約。因為他們不恆心守我的約，我也不理他們。這是主說的。
希伯來 8:10 主又說，那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣。我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上，我要作他們的神，他們要作我的子民。
希伯來 8:11 他們不用各人教導自己的鄉鄰，和自己的弟兄，說，你該認識主。因為他們從最小的到至大的，都必認識我。
希伯來 8:12 我要寬恕他們的不義，不再記念他們的罪愆。
希伯來 8:13 既說新約，就以前約為舊了。但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。
希伯來 9:1 原來前約有禮拜的條例，和屬世界的聖幕。
希伯來 9:2 因為有預備的帳幕，頭一層叫作聖所。裡面有燈台，桌子，和陳設餅。
希伯來 9:3 第二幔子後，又有一層帳幕，叫作至聖所。
希伯來 9:4 有金香爐，（爐或作壇）有包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐，和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版。
希伯來 9:5 柜上面有榮耀基路伯的影罩着施恩座。（施恩原文作蔽罪）這幾件我現在不能一一細說。
希伯來 9:6 這些物件既如此預備齊了，眾祭司就常進頭一層帳幕，行拜神的禮。
希伯來 9:7 至于第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血，為自己和百姓的過錯獻上。
希伯來 9:8 聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明。
希伯來 9:9 那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就着良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。
希伯來 9:10 這些事連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。
希伯來 9:11 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造也不是屬乎這世界的。
希伯來 9:12 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。
希伯來 9:13 若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨。
希伯來 9:14 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心。（原文作良心）除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？
希伯來 9:15 為此他作了新約的中保。既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得着所應許永遠的產業。
希伯來 9:16 凡有遺命，必須等到留遺命的人死了。（遺命原文與約字同）
希伯來 9:17 因為人死了，遺命才有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處嗎？
希伯來 9:18 所以前約也不是不用血立的。
希伯來 9:19 因為摩西當日照着律法，將各樣誡命傳給眾百姓，就拿硃紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水，灑在書上，又灑在眾百姓身上，說，
希伯來 9:20 這血就是神與你們立約的憑據。
希伯來 9:21 他又照樣把血灑在帳幕，和各樣器皿上。
