新約全書 P 126
新約全書
作者：使徒
第126，共148。
希伯來 4:12 神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入剖開，連心中的思念和主意，都能辨明。
希伯來 4:13 並且被造的，沒有一樣在他面前不顯然的。原來萬物，在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。
希伯來 4:14 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。
希伯來 4:15 因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣。只是他沒有犯罪。
希伯來 4:16 所以我們只管坦然無懼地，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。
希伯來 5:1 凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬神的事，為要獻上禮物，和贖罪祭。（或作要為罪獻上禮物和祭物）
希伯來 5:2 他能體諒那愚蒙的，和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困。
希伯來 5:3 故此他理當為百姓和自己獻祭贖罪。
希伯來 5:4 這大祭司的尊榮，沒有人自取，惟要蒙神所召，像亞倫一樣。
希伯來 5:5 如此，基督也不是自取榮耀作大祭司，乃是在乎向他說，你是我的兒子，我今日生你。的那一位。
希伯來 5:6 就如經上又有一處說，你是照着麥基洗德的等次永遠為祭司。
希伯來 5:7 基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠，蒙了應允。
希伯來 5:8 他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。
希伯來 5:9 他既得以完全，就為凡順從他的人，成了永遠得救的根源。
希伯來 5:10 並蒙神照着麥基洗德的等次稱他為大祭司。
希伯來 5:11 論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。
希伯來 5:12 看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端，另教導你們。並且成了那必須吃奶，不能吃乾糧的人。
希伯來 5:13 凡只能吃奶的，都不熟練仁義的道理。因為他是嬰孩。
希伯來 5:14 惟獨長大成人的，才能吃乾糧，他們的心竅，習練得通達，就能分辨好歹了。
希伯來 6:1 所以我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步。不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神，
希伯來 6:2 各樣洗禮，按手之禮，死人復活，以及永遠審判，各等教訓。
希伯來 6:3 神若許我們，我們必如此行。
希伯來 6:4 論到那些已經蒙了光照，嘗過天恩的滋味，又于聖靈有分，
希伯來 6:5 並嘗過神善道的滋味，覺悟來世權能的人，
希伯來 6:6 若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。
希伯來 6:7 就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬合乎耕種的人用，就從神得福。
希伯來 6:8 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。
希伯來 6:9 親愛的弟兄們，我們雖是這樣說，卻深信你們的行為強過這些，而且近乎得救。
希伯來 6:10 因為神並非不公義，竟忘記你們所作的工，和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。
希伯來 6:11 我們願你們各人都顯出這樣的慇勤，使你們有滿足的指望，一直到底。
希伯來 6:12 並且不懈怠。總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。
希伯來 6:13 當初神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大可以指着起誓的，就指着自己起誓說，
希伯來 6:14 論福，我必賜大福給你。論子孫，我必叫你的子孫多起來。
希伯來 6:15 這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。
希伯來 6:16 人都是指着比自己大的起誓。並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。
希伯來 6:17 照樣，神願意為那承受應許的人，格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。
希伯來 6:18 借這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所，持定擺在我們前頭指望的人，可以大得勉勵。
希伯來 6:19 我們有這指望如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內。
希伯來 6:20 作先鋒的耶穌，既照着麥基洗德的等次，成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。
希伯來 7:1 這麥基洗德，就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福。
希伯來 7:2 亞伯拉罕也將自己所得來的取十分之一給他。他頭一個名翻出來，就是仁義王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。
希伯來 7:3 他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與神的兒子相似。
希伯來 7:4 你們想一想，先祖亞伯拉罕，將自己所擄來上等之物取十分之一給他，這人是何等尊貴呢。
希伯來 7:5 那得祭司職任的利未子孫，領命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕身中生的，（身原文作腰），還是照例取十分之一
希伯來 7:6 獨有麥基洗德，不與他們同譜，倒收納亞伯拉罕的十分之一，為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。
希伯來 7:7 從來位分大的給位分小的祝福，這是駁不倒的理。
希伯來 7:8 在這裡收十分之一的都是必死的人。但在那裡收十分之一的，有為他作見證的說，他是活的。
希伯來 7:9 並且可說，那受十分之一的利未，也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。
希伯來 7:10 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的身中。（身原文作腰）
希伯來 7:11 從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，倘若借這職任能得完全，又何用另外興起一位祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？
希伯來 7:12 祭司的職任既已更改，律法也必須更改。
希伯來 4:13 並且被造的，沒有一樣在他面前不顯然的。原來萬物，在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。
希伯來 4:14 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。
希伯來 4:15 因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣。只是他沒有犯罪。
希伯來 5:1 凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬神的事，為要獻上禮物，和贖罪祭。（或作要為罪獻上禮物和祭物）
希伯來 5:2 他能體諒那愚蒙的，和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困。
希伯來 5:3 故此他理當為百姓和自己獻祭贖罪。
希伯來 5:4 這大祭司的尊榮，沒有人自取，惟要蒙神所召，像亞倫一樣。
希伯來 5:5 如此，基督也不是自取榮耀作大祭司，乃是在乎向他說，你是我的兒子，我今日生你。的那一位。
希伯來 5:6 就如經上又有一處說，你是照着麥基洗德的等次永遠為祭司。
希伯來 5:7 基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠，蒙了應允。
希伯來 5:8 他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。
希伯來 5:9 他既得以完全，就為凡順從他的人，成了永遠得救的根源。
希伯來 5:10 並蒙神照着麥基洗德的等次稱他為大祭司。
希伯來 5:11 論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。
希伯來 5:12 看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端，另教導你們。並且成了那必須吃奶，不能吃乾糧的人。
希伯來 5:13 凡只能吃奶的，都不熟練仁義的道理。因為他是嬰孩。
希伯來 6:1 所以我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步。不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神，
希伯來 6:2 各樣洗禮，按手之禮，死人復活，以及永遠審判，各等教訓。
希伯來 6:3 神若許我們，我們必如此行。
希伯來 6:4 論到那些已經蒙了光照，嘗過天恩的滋味，又于聖靈有分，
希伯來 6:5 並嘗過神善道的滋味，覺悟來世權能的人，
希伯來 6:6 若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。
希伯來 6:7 就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬合乎耕種的人用，就從神得福。
希伯來 6:8 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。
希伯來 6:9 親愛的弟兄們，我們雖是這樣說，卻深信你們的行為強過這些，而且近乎得救。
希伯來 6:10 因為神並非不公義，竟忘記你們所作的工，和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。
希伯來 6:11 我們願你們各人都顯出這樣的慇勤，使你們有滿足的指望，一直到底。
希伯來 6:12 並且不懈怠。總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。
希伯來 6:13 當初神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大可以指着起誓的，就指着自己起誓說，
希伯來 6:14 論福，我必賜大福給你。論子孫，我必叫你的子孫多起來。
希伯來 6:15 這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。
希伯來 6:16 人都是指着比自己大的起誓。並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。
希伯來 6:17 照樣，神願意為那承受應許的人，格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。
希伯來 6:18 借這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所，持定擺在我們前頭指望的人，可以大得勉勵。
希伯來 6:19 我們有這指望如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內。
希伯來 6:20 作先鋒的耶穌，既照着麥基洗德的等次，成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。
希伯來 7:1 這麥基洗德，就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福。
希伯來 7:2 亞伯拉罕也將自己所得來的取十分之一給他。他頭一個名翻出來，就是仁義王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。
希伯來 7:3 他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與神的兒子相似。
希伯來 7:4 你們想一想，先祖亞伯拉罕，將自己所擄來上等之物取十分之一給他，這人是何等尊貴呢。
希伯來 7:5 那得祭司職任的利未子孫，領命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕身中生的，（身原文作腰），還是照例取十分之一
希伯來 7:6 獨有麥基洗德，不與他們同譜，倒收納亞伯拉罕的十分之一，為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。
希伯來 7:7 從來位分大的給位分小的祝福，這是駁不倒的理。
希伯來 7:8 在這裡收十分之一的都是必死的人。但在那裡收十分之一的，有為他作見證的說，他是活的。
希伯來 7:9 並且可說，那受十分之一的利未，也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。
希伯來 7:10 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的身中。（身原文作腰）
希伯來 7:11 從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，倘若借這職任能得完全，又何用另外興起一位祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？
希伯來 7:12 祭司的職任既已更改，律法也必須更改。
