稠參會今古，多所改創。魏、晉以以來，皮弁有纓而無笄導。稠曰：「此古田獵服也，今服以入朝，宜變其制。」故弁施象牙簪導，自稠始也。又從省之服，初無佩綬。稠曰：「此乃晦朔小朝之服，安有人臣謁帝，而除去印綬，兼無佩玉之節乎？」乃加獸頭小綬及佩一隻。舊制，五輅于轅上起箱，天子與參乘同在箱內。稠曰：「君臣同所，過為相逼。」乃廣為盤輿，別構欄楯，侍臣立於其中。于內復起須彌平坐，天子獨居其上。自余麾幢文物，增損極多。帝復令稠造戎車萬乘，鈎陳八百連。帝善之，以稠守太府卿，後兼領少府監。
遼東之役，攝左屯衛將軍，領禦營弩手三萬人。時工部尚書宇文愷造遼水橋不成，師未得濟，左屯衛大將軍麥鐵杖因而遇害。帝遣稠造橋，二日而就。初，稠制行殿及六合城，至是，帝于遼左與賊相對，夜中施之。其城，周回八里，城及女垣合高十仞，上佈甲士，立仗建旗，四隅置闕，面列一觀，觀下三門，比明而畢。高麗望見，謂若神功。稍加至右光祿大夫。從幸江都，遇宇文化及亂，以為工部尚書。及敗，陷于竇建德，復為工部尚書、舒國公。建德敗，歸於大唐，授少府監，卒。
又齊時有河間劉龍者，性強明，有巧思。齊後主令修三雀台稱旨，因而歷職通顯。及隋文帝踐阼，大見親委，位右衛將軍，兼將作大匠。遷都之始，與高熲參掌制度，世號為能。
大業中，有南郡公黃亙及弟兗，俱巧思絶人，煬帝每令其兄弟亙少府將作。于時改創多務，亙、兗每參典其事。凡有所為，何稠先令亙、兗立樣，當時工人莫有所損益。亙，位朝散大夫；兗，散騎侍郎。

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論曰：陰陽卜祝之事，聖哲之教存焉，雖不可以專，亦不可得而廢也。徇於是者不能無非，厚于利者必有其害。《詩》、《書》、《禮》、《樂》所失也淺，故先王重其德；方術伎巧所失也深，故往哲輕其藝。夫能通方術而不詭于俗；習伎巧而必蹈于禮者，幾于大雅君子。故昔之通賢，所以戒乎妄作。晁崇、張深、殷紹、王早、耿玄、劉靈助、李順興、檀特師、由吾道榮、顏惡頭、王春、信都芳、宋景業、許遵、吳遵世、趙輔和、皇甫玉、解法選、魏寧、綦母懷文、張子信、陸法和、蔣升、強練、庾季才、盧太翼、耿詢、來和、蕭吉、楊伯醜、臨孝恭、劉祐、張冑玄等，皆魏來術藝之士也。觀其占候卜筮，推步盈虛，通幽洞微，近知鬼神之情狀，其間有不涉用於龜筴，而究人事之吉凶，如順興、檀特之徒，法和、強練之輩，將別稟數術，詎可以智識知？及江陵失守，前巧盡棄，還吳無路，入周不可，因歸事齊，厚蒙榮遇。雖竊之以叨濫，而守之以清虛，生靈所資，嗜欲咸遣，斯亦得道家之致矣。信都芳所明解者，乃是經國之用乎？周澹、李脩、徐謇、謇兄孫之才、王顯、馬嗣明、姚僧垣、褚該、許智藏方藥特妙，各一時之美也。而僧垣診候精審，名冠一代，其所全濟，固亦多焉。而弘茲義方，皆為令器，故能享眉壽，縻好爵。老聃雲「天道無親，常與善人」，於是信矣！許氏之運針石，百載可稱。寶常聲律之奇，足以追蹤牙、曠，各一時之妙也。蔣、何以剞劂見知，沒其學思，藝成為下，其近是乎？
周時，有樂茂雅以陰陽顯，史元華以相術稱，並所闕也。
　列傳第七十九 列女
魏崔覽妻封氏 封卓妻劉氏 魏溥妻房氏 胡長命妻張氏
平原女子孫氏 房愛親妻崔氏 涇州貞女兒氏 姚氏婦楊氏
張洪祁妻劉氏 董景起妻張氏 陽尼妻高氏 史映周妻耿氏
任城國太妃孟氏 苟金龍妻劉氏 貞孝女宗 河東姚氏女

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刁思遵妻魯氏 西魏孫道溫妻趙氏 孫神妻陳氏 隋蘭陵公主
南陽公主 襄城王恪妃 華陽王楷妃 譙國夫人洗氏
鄭善果母崔氏 孝女王舜 韓覬妻于氏 陸讓母馮氏 劉昶女
鐘士雄母蔣氏 孝婦覃氏 元務光母盧氏 裴倫妻柳氏 趙元楷妻崔氏
蓋婦人之德，雖在於溫柔，立節垂名，咸資于貞烈。溫柔仁之本也，貞烈義之資也。非溫柔無以成其仁，非貞烈無以顯其義。是以《詩書》所記，風俗所存，圖象丹青，流聲竹素。莫不守約以居正，殺身以成仁者也。若文伯、王陵之母，白公、杞殖之妻，魯之義姑，梁之高行，衛君靈王之妾，夏侯文寧之女，或抱信以會真，或蹈忠而踐義，不以存亡易心，不以盛衰改節，其佳名彰于既沒，徽音傳于不朽，不亦休乎！或有王公大人之妃，偶肆情於淫僻之俗，雖衣文衣，食珍膳，坐金屋，乘玉輦，不入彤管之書，不沾青史之筆，將草木以俱落，與麋鹿而同死者，可勝道哉！永言載思，實庶姬之恥也。
魏隋二書，並有《列女傳》，齊周並無此篇。今又得武孫道溫妻趙氏、河北孫神妻陳氏，附魏、隋二傳，以備《列女篇》雲。
魏中書侍郎清河崔覽妻封氏者，勃海人，散騎常侍封愷女也。有才識，聰辯強記，多所究知。時李敷、公孫文叔雖已貴重，近世故事有所不達者，皆就而諮請焉。
勃海封卓妻劉氏者，彭城人也。成婚一夕，卓官于京師，後以事伏法。劉氏在家，忽然夢想，知卓已死，哀泣，嫂喻之不止。經旬，凶問果至，遂憤嘆而死。時人比之秦嘉妻。中書令高允念其義高而名不著，為之詩曰：
兩儀正位，人倫肇甄。爰制夫婦，統業承先。雖曰異族，氣猶自然。生則同室，終契黃泉。其一
封生令達，卓為時彥，內協黃中，外兼三變。誰能作配，克應其選，實有華宗，挺生淑媛。其二
京野勢殊，山川乖互，乃奉王命，載馳在路。公務既弘，私義獲著，因媒致幣，遘止一幕。其三
率我初冠，眷彼弱笄，形由禮比，情以趣諧。忻願難常，影跡易乖，悠悠言邁，慼慼長懷。其四
時遇險迍，橫罹塵綱，伏質就刑，身分土壤。千里雖遐，應如影響，良嬪洞感，發於夢想。其五
　仰惟親命，俯尋嘉好，誰謂會淺，義深情到。畢志守窮，誓不二醮，何以驗之？殞身是效。其六
人之處世，孰不厚生？必存於義，所重則輕。結憤鐘心，甘就幽冥，永捐堂宇，長辭母兄。其七
芒芒中野，翳翳孤丘，葛蕾冥蒙，荊棘四周，理苟不昧，神必俱游。異哉貞婦，曠世靡儔。其八
　鉅鹿魏溥妻房氏者，慕容垂貴鄉太守常山房湛女也。幼有烈操。年十六而溥遇疾，且卒，顧謂之曰：「死不足恨，但痛母老家貧，赤子蒙眇，抱怨于黃壚耳！」房垂泣而對曰：「幸承先人余訓，出事君子，義在偕老，有志不從，蓋其命也。今夫人在堂，弱子衤強褓，顧當以身少相感，永深長往之恨。」俄而溥卒。及將大斂，房氏操刀割左耳，投之棺中，仍曰：「鬼神有知，相期泉壤。」流血滂然，助喪者哀懼。姑劉氏輟哭謂曰：「新婦何至于此？」對曰：「新婦少年，不幸早寡，實慮父母未量至情，覬持此自誓耳。」聞知者莫不感愴。
于時，子緝生未十旬，鞠育于後房之內，未嘗出門。遂終身不聽絲竹，不預座席。緝年十二，房父母仍存，於是歸寧，父兄尚有異議。緝竊聞之，以啟其母。房命駕，紿雲他行，因而遂歸。其家弗之知也。行數十里，方覺，兄弟來追，房哀嘆而不反。其執意如此。訓導一子，有母儀法度。緝所交遊，有名勝者，則身具酒饌；有不及己者，輒屏臥不飧，須其悔謝，乃食。善誘嚴訓，類皆如是。年六十五而終。

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